Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера

Миссионерский Отдел Московского Патриархата РПЦ

Группы славянского язычества: группа Доброслава

Руководство.

Основатель и руководитель – некий Доброслав, ранее был судим, 13 лет провел в заключении, себя называет волхвом.

Месторасположение центров:

Кировская обл., Шаболинский р-н, п.о. Указна, д.Весенево.

Численность адептов:

не более нескольких десятков приверженцев Доброслава на всю Россию.

Доктрина:

славянское язычество.

Доброслав в своем интервью [1] крайне отрицательно относится

к Иисусу Христу. Его учение в отношении окружающей природы в некоторых аспектах тесно смыкается с друидскими мировоззрениями. Считает, в частности, что для обретения внутреннего душевного покоя следует больше общаться с природой, но при этом все же несколько нетрадиционно, более свойственно именно для язычества: «Подойди к дереву, приласкай его, приголубь, постарайся ощутить себя деревом, породнись-покумись с ним, приходи к чему почаще. И оно признает тебя и будет радоваться твоему приходу, будет вдохновлять тебя и наделять своей жизненной силой. Свидание с деревом всегда глубоко личное, как с любимой женщиной… Но только все это будет бесполезно, если человек внутренне не признает свой неоплатный долг перед Матерью-природой, перед бездумно загубленными им цветами, и если он не поклянется никогда не рвать цветов и не ломать черемуху» [1].

Прочие основные положения его учения могут быть сведены к следующему:

жизнь человека – это величайшая радость теперь и здесь, незачем ждать какого-то загробного царства, необходимо воспринимать сегодняшнюю свою жизнь как священную ценность;

могущественное любовное притяжение, разлитое по всей природе олицетворяет «Героический Эрот», являющийся одним из основ мира;

ведовство и сатанизм – два совершенно разных явления;

славяне – дети леса, который при этом обладает неким единым сознанием, слагаемым из "сознания и чувствования всех царств Природы.

Одной из центральных концепций в учении Доброслава является концепция «Хера», являющегося, по его словам, олицетворением мужского начала в природе, «мужественным символом солнечного начала» [1]:

«Нашим пращурам было неприемлемо христианское восприятие жизни как страдания, ведущего, якобы, к „загробному блаженству“. Язычник воспринимал жизнь как священную ценность, как величайшую радость – теперь и здесь. Высший закон природы гласит: „Да расцветет всюду жизнь!“. Отсюда русальские обряды, игрища вокруг огромного, грубо вырезанного стоячего столпа, олицетворяющего Ярую силу. и называемого поэтому Хером (у кельтов – менгиром, то есть стоячим камнем). Общеиндоевропейский корень Яр-Ер обозначал силу, неодолимо стремящуюся вверх, подобно встающему Яриле-солнцу. Древнеитальянское имя Геркулес – Херилус; от того же корня могучий герой („херойс“), Геракл-Хераклес. Фракийцы больше всего чтили солнечного Хероса. тождественного солнечному Ярчле. Хороводно– эротические игрища вокруг Хера – подчеркнуто мужественного символа солнечного начала, – побуждали мужчину и женщину к совокуплению, священнодейству во славу Рода. То было нравственно здоровое, естественное сочетание-содействие творческой мощи Природы, прославление Любви, не позволяющей иссякнуть Славянскому Роду-племени… Известно, что „гони природу в двери – она влезет в окно“. И тот. кто смотрит на колокольню Ивана Великого в Кремле, тот узрит исполинский необрезанный (!) торжествующий русский хер» [1].

Характеристика.

Сравнительный с другими языческими течениями анализ учения Доброслава позволяет предположить, что, скорее всего, Доброслав находился одно время под влиянием Емельянова, основателя одного из наиболее радикальных крыльев «Памяти».

В настоящее время Доброслав написал книгу «Светославие».

«Экология сознания»

Руководство.

Основатель и руководитель – Галцзин-лама (Трехлебов А.В.)

Месторасположение центров:

г.Пермь

Численность адептов.

Общее

число последователей Трехлебова ориентировочно составляет несколько сот человек.

Доктрина: синкретическое теософское учение, продолжающее традиции Рериха и Блаватской, претендующее на роль "примиряющего учения ".

Продолжая традицию Рерихов в категорическом разделении людей на «темных» и «светлых». Галцзин-лама идет дальше, призывая «нейтрализовывать деятельность темных сил выявлением их адептов» («Атмадхарма», ч.1), по какому принципу будут определяться эти адепты автор умалчивает, но совершенно ясно, что шансов попасть в категорию «светлых» у православных, равно как и у мусульман, традиционных буддистов и иудеев, нет, так как нельзя оставаться православным (мусульманином, буддистом, иудеем) и принять синкретическое учение Трехлебова [1].

Характеристика.

«Экология сознания» – оккультная группа, являющаяся одной из групп движения «New Age».

«Движение Грааля»

Руководство.

Основатель – Абд-ру-шин (Оскар Эрнст Бернгардт, родился 18.4.1875 г. в Бишофсверда, Саксония). Получив образование в области коммерции, Абд-ру-шин рано начал писательскую деятельность. В 1915 году он был интернирован в Англии, освобожден в 1919 году. В 1924 году приступил к написанию своих первых докладов Послания Грааля. В 1928 году он поселился в Фомперберге, в Тироле, где и написал свою книгу «В Свете Истины». Послание Грааля. В 1938 году был выслан из Австрии. Умер 6 декабря 1941 года в Кипсдорфе (Рудные горы).

Месторасположение центров.

Правление Грааля Фомперберг: Тироль, Австрия.

Фонд «Послание Грааля»: Штутгарт 1, ФРГ.

Представительство в Москве: Москва, ул. 1905 года

Издательство «Мир Грааля»: Москва, ул. Смольная

Один из центров организации есть в Перми.

Доктрина.

Доктрина организации довольно полно отражена в трех томах книги Абд-ру-шина «В свете истины», Послание Грааля [1].

В аннотации к этой книге написано: «Эта книга возмутит спокойствие широкого круга читателей, побуждая каждого из них принять важнейшее в своей жизни решение. Ибо это послание врывается в нынешний век подобно трубному гласу – логика его нелицеприятна, тверда и неумолима. Со всей полнотой дается в ней ответ на проклятые вопросы человеческого бытия. Знание, преподаваемое в этой книге, настолько грандиозно, что оно заставит непредубежденного читателя задуматься, взвесить и пойти дальше вперед. Устрашатся многие, влачившие доныне растительное существование. никак не вмешиваясь в ход событий – им, может быть, казалось, что изменить все равно ничего невозможно. Ужас обуяет их при мысли, что ими упущено; и – казалось бы – навсегда. Но тот, в ком теплится искра благих побуждений, обретет в этом Послании путеводную нить для радостного Познания Новых, Ясных Путей в Совокупном Творении. В изумлении познает человек, сколь необычайно значительно его бытие в Этом Творении и какая Сила, о существовании которой он и не подозревал, имеется в его распоряжении – Всесокрушающее действие этой Силы поразит его самого, если он не сможет правильно воспользоваться Ею… Его животворное знание не является мирской ученостью. Он черпает свои познания из чистейших и высочайших источников» [1].

Характеристика.

Произведение «В свете истины», Послание Грааля Абд-ру-шина является основой международного движения Грааля, руководство которого находится в поселении Грааля в Фомперберге около Шваца, Тироль.

Адепты организации сектой или новой церковью себя не считают, обозначая себя как «свободное объединение людей, которые готовы жить и действовать в свете Послания Грааля».

В Перми организация имеет небольшой штат сотрудников, занимается пропагандистской и издательской деятельностью.