Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера
Шрифт:
В июле 1994 года комиссия под руководством профессора Ю. И. Полищука, созданная по указанию заместителя министра МЗ РФ в связи с обращением прокуратуры Московской области по жалобе А. Е. Горячевой на неправильное лечение ее дочери в медико-педагогическом центре благотворительного фонда "Спаситель" (г. Ступино), возглавляемом В. Д. Столбуном, дала заключение о необоснованности и несоответствии действующему законодательству в области здравоохранения практикуемых там методик.
Московский городской Медико-педагогический лечебно-реабилитационный подростковый центр подтвердил использование методов контроля сознания детей в СЭШИ: "Личностные
Доктор психологических наук, заведующая лабораторией нейропсихологии факультета психологии МГУ им. М. В. Ломоносова Т. В. Ахутина в своем заключении отмечала снижение среди учеников этой школы возможности к произвольной (опосредованной речью) организации поведения и писала: "Вместо того, чтобы учить детей быть самостоятельными, школа приучает их пассивно следовать воле лидера или большинства. Одновременно такой способ обучения не способствует и интеллектуальному развитию учащихся... Процедура "слоения", применяемая в школе, - это эксперимент, осуществляемый над детьми, полностью зависящими от своих педагогов и воспитателей... Манипулирование над табуированными зонами, проводимое одновременно тайно и коллективно, может весьма серьезным образом влиять на незрелую психику ребенка, создавая глубокие комплексы".
В 1994 году школа Столбуна в Ступинском районе прекратила свое существование на прежней территории по той причине, что администрация Ступинского района под давлением общественности вышла из состава учредителей школы, в результате чего школа лишилась бюджетного финансирования.
При содействии протежирующих ему влиятельных должностных лиц, бывших или являющихся в настоящее время его пациентами, Столбун открыл, попирая российское законодательство, такую же школу в г. Торжке Тверской области. Там группа Столбуна арендует помещение на территории санатория "Митино".
Приказом Министра Минздравмедпрома России А. Д. Царегородцева № 321 от 20 августа 1996 года "06 упорядочении применения методов и средств воздействия на психическое здоровье детей и подростков и установления правопорядка в здравоохранении" практики Столбуна были запрещены: "Руководителям органов здравоохранения субъектов Российской Федерации, руководителям учреждений здравоохранения федерального подчинения, включая научно-исследовательские, лечебно-профилактические и образовательные, не допускать пропаганды и использования в целях оздоровления, профилактики, лечения и реабилитации детей и подростков: ... методов и средств, используемых Столбуном В. Д. в качестве воздействия на психическое и физическое здоровье детей".
Несмотря на все это, Столбун и далее проводит свои опасные эксперименты над здоровьем людей, и, что самое опасное, над детскими психикой и здоровьем.
"Троянова тропа"
Месторасположение центров: Новосибирск и некоторые населенные пункты Новосибирской области.
Доктрина.
Доктрины культа - неоязыческое учение, проповедующее развитие у человека неких сверхспособностей, сильно перекликающееся с доктринами движения "Нью Эйдж" [1].
Характеристика.
"Троянова тропа" - языческий культ с элементами оккультизма. Практики культа направлены на возвеличивание человека до уровня Бога.
"Троянова тропа" отнесена к разряду тоталитарных сект в:
Информационном
"Церковь Последнего Завета"
Другие названия: "Община Единой Веры", секта Виссариона.
Руководство.
Основатель, Глава Церкви Последнего Завета и ее высшее духовное лицо - Сергей Анатольевич Тороп, бывший сотрудник милиции города Минусинска Красноярского края, больше известный под культовым именем Виссарион.
Месторасположение центров.
Основной центр - в Минусинске Красноярского края, копт. т. 8-(39132)-96-9-19, Фау Татьяна Ивановна.
Центр - 662925, Красноярский край, Курагинский р-н, п. Черемшанка, ул. Кошурникова, 2/1 (Устроитель Церкви Последнего Завета - Казаков Станислав Михайлович, староста Черемшанских земель - Чевалков Сергей Борисович).
Последователи Виссариона распространены далеко за пределы Красноярского края. Их общины есть и в ближнем зарубежье, например, в Белоруссии (Брест и др.).
Хотя на 1 января 1996 г. было зарегистрировано всего 2 религиозных объединения "Церкви Последнего Завета" [2], в России существует множество центров ("Источник") и общин этой организации, расположенных в следующих городах:
Астрахань, Белгород, Вологда, Воронеж, Екатеринбург, Ижевск, Краснодар и Краснодарский край (Геленджик), Красноярский край (Минусинск, некоторые населенные пункты Минусинского, Курагинского и Каратузского районов), Курск, Липецк, Москва, Нижний Новгород, Новосибирск, Пермь и Пермская область, Санкт-Петербург, Саратов, Хабаровск, Челябинск и др.
В Москве:
Зеленоград, корп. 301 а (по четвергам);
Зеленоград, клуб "Полином" (пн., в 18.00); конт. тел. 420-50-64.
Численность адептов.
По данным руководства "Церкви Последнего Завета", у них - около 50 тысяч последователей в 83 населенных пунктах Российской Федерации и зарубежья [2]. Реальное же количество адептов Виссариона значительно меньше - около 10 тысяч человек, половина из которых проживает в Красноярском крае, а другая занимается прозелитизмом во многих городах Российской Федерации [3, 6].
Примерная численность активно действующих последователей Виссариона в Екатеринбурге - 50 человек (1 зарегистрированная община), в Челябинской области - 60, в Красноярском крас - около 3 тысяч, в Воронеже - 70 человек (помимо 16 семей, переселившихся из Воронежа в коммуну Виссариона в г. Минусинск), в Перми и Пермской области - около 200, Астрахани - 10.
Доктрина.
С. Тороп утверждает, что в январе 1991 г. принял крещение от небесного Отца, получив новое имя - Виссарион: "Май месяц 1990 года, город Минусинск. Повязка покинула глаза и память. Прекрасен и скорбен миг Пробуждения. Начало возгорелось" [7]. Якобы имея благословение на создание Единой объединяющей веры, представляющей собой воплощение всех существующих религий, Виссарион составил "Последний завет", данный ему якобы Богом, состоящий из 61 заповеди [7]. Виссарион утверждает, что развитие человечества протекает на пяти основах: Земля, Единый Дух жизни, Бог всех и Святой Дух (под пятой основой он подразумевает, по-видимому, себя). Без объединения всех религий и до появления Виссариона воссоединение с Богом невозможно [3].