Ну ты же мужчина!, или МеЖполовые парадоксы
Шрифт:
«Кирилл, можно я сделаю тебе комплимент? Ты — мужчина, который способен меня морально подавить». Настя
«Нормальный мужчина — это тот, кто может заткнуть мне рот!»
Надя
«Иногда хочется сделать идиотский шаг, чтобы отвлечься от другого идиотского шага». Таня
«— У меня нормально с чувством юмора?
— А я откуда знаю…
— Ну ты же смеешься.
— Таку меня нормально с чувством юмора!» Ольга Баринова
«У меня подруга была 2 раза замужем за одним и тем же человеком. Сейчас она находится в стадии развода. Сидим в компании очень близких людей, и Аня говорит, что замуж больше не хочет и все такое. На что я и говорю: "Я же не виновата, что тебе не повезло с двумя твоими бывшими мужьями!" Эту фразу мне до сих пор вспоминают». Она же.
«Женская география — это 1000 км от Москвы. По женской географии — это места не столь далекие от Москвы, места, куда можно
«Женская физика — это какие-то кружочки под которыми стоят какие-то палочки и кружочки и написаны странные циферки и буковки. Эти странные циферки, палочки, кружочки и, там, буковки означают… нутам, не знаю, что означают…ну на этом все и заканчивается. Мужская физика — это, наверное… сейчас… подожди… подумаю… это, наверное, С 2Н 50Н». Она же.
МАЛЕНЬКОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ
Авторы любят очеловечивать свои творения разными видами автографов. Бывает так, что фото на обложке заставляет иного читателя прерывать чтение на самых резонирующих, волнующих местах и помногу раз всматриваться в лицо писателя. Мы иногда словно сличаем зазвучавшее в нас эхо с внешним видом человека, который окликнул наши души верными словами.
Не реже авторы в самом начале размещают посвящения: «Любимой жене», «В память об отце», «Моему Учителю»… И мы додумываем влияние упомянутых людей на того, кто писал. Что дали они ему? Что разбудили в нем? Подозревали ли они, что в их честь будет создано что-то бессмертное?
Нам потребовалось высказать все, что у нас накопилось, прежде чем мы поняли, кому хотели бы посвятить наши записи. С незапамятных времен человечество рождало необычных людей. Они отличались от остальных повышенным беспокойством, неравнодушием и учащенным пульсом преобразования. Они приходили к нам, недоуменно взрослели, а потом бросались переделывать этот мир по велению сердца, исходя из какого-то интуитивного ощущения правильности. Они хватали это сонное, инертное человечество и протаскивали его сквозь энтропийный мрак к свету новых горизонтов. Зачем, если так подумать? От них отбрыкивались, их пинали, их проклинали, их жгли на кострах, но в итоге вое равно правда оказывалась их. Через десять, двадцать, сто лет после них вдруг обнаруживалось, что они угадали. Но им уже невозможно было пожать руку, и только цветы на могилах увядали несвоевременной человеческой благодарностью.
Мы посвящаем книгу всем, кто вытаскивал цивилизацию из животного существования к одухотворению человеческой жизни. Мы склоняем головы пред героями, отдавшими простые земные радости за горькое счастье ваять мечту голыми руками. Мы, Филипп Грибанов и Кирилл Демуренко, заурядные городские непоседы и эпатажные болтуны, которым заняться больше нечем, говорим спасибо тем, кто громил тусклую повседневность ослепительными картинами приветливых и волнующих миров. Писатели, ученые, поэты, музыканты, изобретатели, философы, и просто ЖИВЫЕ люди, которым было нужно больше, чем всем остальным, — мы несем вас в своих сердцах.
Вечная светлая память вам. И вечно запоздалая благодарность.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО
Человечество, если ты дотерпело нас до этого места, то не испить ли нам чайку? Что? Как насчет чего-нибудь покрепче? Слушайте, а надо ли вообще в этом мире пить спиртное, когда от происходящего вокруг и так мозги вылетают? Лучше тащите торт — сейчас пригодится.
Предыдущие наши страницы, конечно же, не избежали того, что в литературе скромно зовется художественным усилением: мы частенько высказывались излишне догматично и безапелляционно, приукрашивали какие-то моменты в угоду увлекательности, с садистским смаком приправляли текст восклицательными знаками после таких словес, как «идиотизм», «кретинизм», «дебилизм», «тупизм», «долболюбизм» и иже с ними. Да уж, этот тезаурус [54] мы перетрясли вдоль и поперек с особой скрупулезностью.
54
Тезаурус — словарь синонимов или близких по смыслу слов.
Но трибуна — не всегда честный формат. Это, конечно, прикольно — покуражиться с броневичка, но в таких словесных
55
Бретер (фр.) — скандалист, задира.
За окном темнеет, и кухня начинает казаться нам маленьким теплым батискафом, смело пробивающимся через глубины к какой-то далекой цели.
Вероятно, я начинаю стареть. Не надо смеяться — это действительно так. Ну откуда во мне появились тогда, скажите, занудство, ворчливость и скряжничество? Сдается, что это все — неизменные спутники взросления, ведь не даром же пожилые люди более неспокойны в своих оценках и более осторожны в поступках. Это молодые легко транжирят лета, не ценя время и с безумством тратя его на сбор разбросанных камней. Ну а что их (года) считать? Впереди еще во-о-о-он сколько!
Актер Кириллов, уже, к сожалению, покойный, в одном из интервью заметил, что с годами осознал отсутствие взаимосвязи между понятиями «мудрость» и «возраст». Ошибочно полагать, что человек, перешагнувший отметку «50», по жизненному восприятию даст заметную фору семнадцатилетнему пацану. «Но если туп, как дерево, — родился баобабом и будешь баобабом тыщу лет, пока помрешь!» С сожалением приходится констатировать, что Высоцкий опять попал в точку. Как можно примитивизм и тупость закрыть ширмой возраста? Если индивидуум не развивается на протяжении жизни, то смело делайте заключение о том, что в пенсионном возрасте он будет стоять на одной ступеньке с тем, кто только что окончил вуз. Переломанные кости срастаются криво, если их не зафиксировать. Кто выступает в роли бандажа, кто сможет закрепить усилием терпеливого педагога сознание ребенка, не допустив его перекосов и охраняя тем самым от догм горе-учителей? Неужели это те, кто в своем. арсенале имеют лишь бесформенное слово «мудрость», которая, по их словам, — награда за возраст? Как-то все мы свыклись с тем, что насаждается: если молод, то недостаточно мудр, если стар, то мудр по определению. И никто даже не помышляет усомниться. Это стало культом для всех вокруг — старческая мудрость. Но прогресс остановить невозможно, любые социальные изменения требуют от человека гибкости.
Теперь уже не эффективна единоличная форма управления ключевыми департаментами огромных корпораций. Руководители верхнего ранга уже не в состоянии предложить единственно верное решение в зависимости от глобальных изменений в бизнес-сообществе. На смену им приходят команды специалистов, и любые шаги сейчас предпринимаются на основе группового обсуждения и выбора требуемого пути. Но почему в диалоге «стар и млад» приоритет отдается старости? Давайте оставим на время кричащий лозунг «старикам везде у нас почет» и отважимся поставить под сомнение то, чем с детства кормят нас наши родители: «Мы старше тебя и мы тебя родили!» Не хотелось бы выглядеть неблагодарным сыном, но хочу усомниться, что коробка «родительской мудрости» настолько безразмерна, что в ней может затеряться даже самая отъявленная глупость. Остались еще среди нас те, кому неведомо, что ошибки допускает любой человек? Другое дело, более взрослые люди впитали принцип «семь раз отрежь» и стали более осторожными, но это не прибавляет им мудрости, а уж тем более, не означает беспрекословного доминирования по сознанию над младшими!