О происхождении и деяниях гетов
Шрифт:
Атал, король Хельдерих ......................... 284-317
Агиульф Гиберих, король ................... 318-350
Германарих, король ......................................... 351-376 г. н. э.
Винитарий ................................................... ...
– ...
Хунимунд .................................................... ...
– ...
Торисмуд ..................................................... ...
– 404 (?)
Междуцарствие - 40 лет ( 251) ........................... 405 (?) - 444 (?)
Валамер ....................................................... 445 (?) ...
Тиудимер ...................................................... ...
– ...
Теодерих ...................................................... 475-526
Аталарих ...................................................... 526-534
Теодахад ...................................................... 534-536
Витигес ....................................................... 536-540
Всего
Эта таблица только приблизительно и в самых общих чертах помогает ориентироваться в расплывчатой хронологической канве, положенной в основу того ряда частично легендарных, частично вымышленных фактов, которые переданы Иорданом. Как известно, он придал истории готов, появившихся в южнорусских степях лишь в начале III в. н. э., чужое, так сказать, начало, присоединив к ней рассказ об амазонках, затем о гетах. Иордан и Кассиодор, что было отмечено выше, поставили себе целью подобным "удлинением" истории готов возвеличить род Амалов (см. вступительную статью).
829 Велисарий был ординарным консулом в годы войны с остроготами - в 535, 536 и 537 гг.
830 Равенна сдалась Велисарию в первой половине 540 г. (вероятно, в мае); следовательно, Витигес умер в конце 542 г. или в начале 543 г.
831 Герман был не брат, а племянник императора Юстиниана, как правильно указывает сам Иордан в 81 и 251. Fratruelis значит "сын брата" Прокопий называет Германа племянником (о ???????) Юстиниана (Bell. Vand., II, 16, 1).
832 Ср. прим. 272.
833 Иордану было необходимо показать, что род Амалов не угас и что он еще более возвеличился благодаря соединению с родом императора.
834 Иордан указывает, что в его произведении две темы: происхождение племени гетов-готов ("Getarum origo") и деятельность их королей представителей благородных Амалов ("Amalorum nobilitas"). Автор подчеркивает, что его повествование посвящено "подвигам храбрых мужей" ("virorum fortium facta") и доведено до конца истории племени и его правителей, Которых должно было заменить владычество сильнейшего вождя - императора Юстиниана.
835 Автор особенно выделяет победы Юстиниана и Велисария над двумя варварскими королевствами: а) вандалов в Африке (поэтому, конечно, надо объединить оба эпитета "Vandalicus-Africanus") и б) "гетов", т. е. остроготов. Агафий (Agath., I, 4) перечислил ряд подобных "этнических" титулов (???????) Юстиниана, провозглашение которых знаменовало собой
836 Иордан подчеркивает, что он опирался на сведения, сообщенные "старшими" писателями ("scite me maiorum secutum scriptis").
837 Важное свидетельство Иордана, по которому видно, что сам он считал себя происходящим из готов (См. вступительную статью).
838 Последние слова в произведении Иордана обращены к императору Юстиниану, который как бы затмевает своими победами славу готов и их королей. Здесь отражена та политическая ситуация, которая сложилась ко времени окончания труда Иордана (551 г.)
ПРИЛОЖЕНИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ I
О СУММЕ ВРЕМЕН ИЛИ О ПРОИСХОЖДЕНИИ И ДЕЯНИЯХ РИМЛЯН
(Предисловие к "Romana")
Я приношу благодарность вашей неусыпности, благороднейший брат Вигилий: * [* Заметна игра слов между именем Вигилий и словом неусыпность, бдительность vigilantia; дальше глагол vigilare (...et alьs vigiletis).] вопрошаниями вашими вы, наконец, пробудили меня, давно уже спящего.
Благодарю и бога великого, создавшего вас настолько заботливым, что вы неусыпно следите не только за собой самим, но столько же и за другими.
Слава добродетели и заслуге!
Ты хочешь знать о злоключениях нынешнего мира или же о том, когда он начался и что вплоть до наших времен претерпел; к этому ты, кроме того, добавляешь [пожелание], чтобы я, срывая цвет сказаний предков, сообщил тебе, каким образом зародилась Римская республика, как она держала и подчинила себе чуть ли не весь мир, да и до сего дня - хотя бы в воображении - [продолжает] держать [его]; иначе, чтобы я - будь то совсем бесхитростно!
– показал тебе в своем изложении, как родословная царей, начинаясь от Ромула, а затем от Августа Октавиана, дошла до Августа Юстиниана.
Хотя то, к чему ты меня понуждаешь, и не может соответствовать ни моему знанию людей, ни моему опыту, однако, чтобы не перечить просьбам друга, мы, в меру сил, собрали все широко рассеянные [сведения].
Прежде всего мы начали с авторитета священного писания, которым подобает руководствоваться, и достигли, продвигаясь по [ряду] возглавителей родов, всемирного потопа; так, затем, дошли мы до царства Нина, который, повелевая ассирийским народом, подчинил себе почти всю Азию; и до Арбака Мидийского, который, разрушив царство ассирийцев, присоединил его к мидийцам и держал его до [времени] перса Кира; последний, подобным же образом покорив мидийское царство, присоединил его к парфянам. Отсюда [дошли мы] до Александра Великого Македонского, который, победив парфян, обратил их государство в подчиненное грекам. После этого [показали мы], как Октавиан Август Цезарь, покорив царство греков, привел его к закону и власти римлян.
Неудержимый. Книга VIII
8. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
рейтинг книги
Законы Рода. Том 6
6. Граф Берестьев
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
рейтинг книги
Восход. Солнцев. Книга I
1. Голос Бога
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
рейтинг книги
Попаданка
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
рейтинг книги
Возлюби болезнь свою
Научно-образовательная:
психология
рейтинг книги
