О текущем и вечном. Часть II
Шрифт:
способна утолить жажду ищущего,
ибо отдающий истину без любви
может наполниться гордыней
от осознания собственной значимости,
а принимающий голую истину
не поймет всей ее глубины и красоты,
которая проявляется через любовь дающего.
Это сложный и деликатный процесс передачи истины.
Он требует осторожности и меры, ибо принимающий истину
должен быть готов ее принять и усвоить,
чтобы переданная истина
стала
ведь неспособность принять истину
делает этот божественный процесс напрасным.
И приняв истину с любовью
жаждущий уже видит отблески самого Бога в душе дающего,
до краев наполненной сверкающей любовью небесного отца.
И возникает искреннее желание служить дающему,
в душе которого отражается сам господь.
И когда жаждущий принять
также наполняется до краев и любовью и истиной,
он уже сам стремиться отдавать это следующим жаждущим.
И это происходит из века в век.
Ибо это та река преемственности,
по которой слово господа и его любовь
течет в юные души людей.
И люди устремляются на этот голос,
чарующий истинами и той благодатью,
которая наполняет душу человека,
принявшую очередную капельку истины.
Эти удивительные нити преемственности.
Они непрерывно спускаются с небес
от небесных учителей к земным,
и от земных учителей к ученикам.
И каждый истинный ученик ощущает великое благо
служить как небесному, так и земному учителю.
Только истинный учитель и наставник человеческих душ
способен передать истины от Бога не искажая их.
Истина, как дуновение господа,
летит по полю душ человеческих
от одного цветка души к другой, опыляя их,
чтобы души наполнившиеся истиной и любовью,
превратились в благоухающие цветы,
достойные самого Бога.
6. Я – пирамида
Я – «пирамида».
И мои телесные чувства – ее нижний слой.
Они произрастают из земли и с ней меня связывают.
Я ощущаю мир, в который я погружен.
Я осязаю телом его многообразие.
Я вдыхаю эти запахи и лечу в небеса или столбенею от смрада.
Я слышу, как мир переливается песней жизни
или наполняется тревогой и страхом.
Я ощущаю сладость и горечь творящегося на земле.
Я ощущаю свое тело, явленное из земли,
и благодаря этому я ощущаю мир вокруг себя.
А слоем выше мой ум.
Он привязан незримыми ниточками к моим чувствам.
Иногда они дергают за эти ниточки, привлекая ум к себе,
чтобы он
А иногда ум дергает за ниточки, пробуждая чувства от спячки
или сосредотачивая их на чем – то необходимом и важном,
на чем – то интересном или прекрасном.
А еще слоем выше земной разум.
Мой разум раздвоился и одна часть разума
жаждет познать материальный мир.
Другая устремляется в небо, и жаждет духовных радостей, отрывая меня от земли.
И кто оседлает ум, зависит от слоя выше.
А выше всех моих слоев мое высшее Я,
зависшее над мирским разумом.
Но зачастую, почти вся пирамида моего я
служит поиску земных наслаждений.
И я погружаюсь в иллюзию материального мира,
все больше и больше отворачиваясь от своего высшего Я.
И тогда мое высшее Я остается в небесах,
а я погружаюсь в пучину материального мира,
где царит иллюзия счастья.
Мое Я все видит, но не мешает мне в моих земных поисках.
Ибо свобода, данная господом, свята.
Но когда земные наслаждения кончаются
и начинается время испытаний,
моя пирамида поднимается над землей,
вопия от нестерпимых мук или устав от пустоты наслаждений.
И мое Я наполняется любовью господа
и пробуждает духовный разум, забирая власть над умом.
И начинает строиться новая пирамида на других чувствах,
которые позволяют уже ощущать следующий – духовный мир.
7. Народ
Атомы человеческих душ
связаны друг с другом незримыми нитями
и они могут образовать целостность,
которая получает свое название – народ.
Народ – это божье дитя, как и каждый человек в отдельности.
И относиться надо к нему с деликатностью,
уважением и любовью.
Можно возмущаться неразумностью правителя,
неразумностью отдельных групп, вплоть до ненависти к ним,
но ненавидеть весь народ
за неразумность правителя и отдельных групп –
есть неразумность по невежеству.
Народ, как единый живой организм,
только тогда можно назвать народом,
когда каждый человек связан частичкой своей души с теми,
кто и составляет слово народ.
Как и любой живой организм,
народ можно заразить ненавистью,
его можно заразить вседозволенностью,
но можно и вдохновить на подвиги.
Как листья одного вида дерева похожи друг на друга
и не похожи на листья других видов деревьев,
так и люди, формирующие свой народ,