О текущем и вечном. Часть II
Шрифт:
Наши заряды необычные.
И в повседневной жизни одноименные притягиваются,
а разноименные отталкиваются.
Но чем выше положительный заряд,
тем желаннее он делает мир для всех.
тем сильнее способен менять другие заряды,
делая их более положительными.
И чем сильнее отрицательный заряд,
тем агрессивней становится мир,
нагоняя тучи ненависти и неприятия.
И когда образуется тело общества,
то положительные заряды
а отрицательные его разрушают.
Заряды раздражения и неудовлетворенности
формируют поле взаимоотталкивания.
И человек, попавший в такое поле, становится одиноким.
В сильном поле зарядов неприятия
формируется общий фон ненужности и никчемности.
Эгоизм несет страшный заряд, когда окружающие притягиваются только для использования в своих личных целях
и отталкиваются после их использования.
Техногенная эволюция приводит к тому,
что человек жаждет пополнить свой заряд не от живого общения,
а от информационного поля,
которое наполняется зарядами отфильтрованными обществом.
И появляется опасный и ответственный момент для человека, когда величина и знак его заряда могут стать подконтрольными.
13. Он и она
Человеческое общество – это живой организм,
где сплетаются судьбы, образуются пары.
И это гораздо большее, чем прихоть естества.
Это и эхо прошлого, и возможность настоящего,
и задатки будущего, которые вплетаются обязанностями
и возможностями в их судьбы.
Мы сами призываем силы, объединяющие нас в пары.
То – жажда еще не познанных наслаждений
или желание достичь своего счастья.
Легкомысленность или осознанность,
чувственная страсть или жажда самоутверждения, рациональность или осознание необходимости –
как много причин рождения пары.
Пары устойчивой или мимолетной.
Время проверяет пару на прочность.
Прочность, которая истекает из глубины чувств
или из силы и слабости взаимонеобходимости.
В основе пары может быть и свобода выбора, и несвобода. Общество способно формировать пары без свободы выбора.
Это хвост, который тащится из прошлого.
Но свобода безответственности порождает и легкомысленность,
которая есть тоже несвобода в руках невежества.
Когда чувства дополняются обязанностями, они могут угаснуть.
И начинаются испытания на зрелость.
Ибо есть обязанности,
которые уже не отбросишь одним движением.
Можно по жизни идти вместе, идти по одной дороге, растворившись друг в друге,
наполняя друг друга недостающими энергиями.
И
Но эта иллюзия одной дороги, ибо она состоит из двух тропинок. Эти тропинки могут идти почти параллельно,
а могут быть одна над одной.
Но пары могут образовываться такими,
что он и она будут идти в разные стороны,
а возможно и в противоположные.
У каждого тропинка жизни своя.
Мы такие разные, и мы даны друг другу для каких – то целей. Каждый из нас идет по своей тропе эволюции.
Кто – то пришел сверху и должен подтянуть вверх того,
кто дан ему судьбой.
А кто – то пришел снизу
для испытания прочности стоящего наверху.
Он и она – это не союз ради земных утех, а союз ради эволюции, где каждый друг другу дан неспроста.
Чтобы тянуть вверх, надо проявить любовь и терпение
и это урок, который ему зачтется.
А кто – то должен привнести знания и научить разумности.
И если жизненные задачи нас делают взаимно необходимыми,
а любовь и мудрость – основа нашего сосуществования,
то наша встреча и союз не случайны.
14. История
Эволюция души и сознания человека – это его истинная история.
Эволюция общества – это истинная история общества.
Вереница последовательных событий – это тоже история.
Но это просто история отрезка жизни.
Этот отрезок истории человека или общества
может быть отрезком эволюции, застоя или деградации.
История человека – это непрерывный процесс,
отражающий его сложный путь к Богу из жизни в жизнь,
История общества имеет начало и конец
и может быть скоротечной.
В каком – то своем выражении, общество может возникнуть
и исчезнуть в течение одной жизни человека.
История человека и история общества взаимосвязаны.
История прошлого влияет на события будущего
как человека, так и общества, ибо люди, принимая решения,
часто опираются на события прошлого с учетом будущего.
Это и приводит к корысти искажать историю событий,
подменяя одни события другими или меняя их интерпретацию.
Анализ прошлых событий
позволяет познать свои корни и возможности,
познать необходимость совершения каких – либо действий
или необходимость их не совершать.
В информационном пространстве, которым питается человек, ковер истории ткется из ниток реальности и вымысла,
из ниток широкого или узкого понимания событий,
а так – же из взгляда невежды,