О закрой свои бледные ноги. Статьи о русском символизме
Шрифт:
32
«Иследование литературной эволюции во Франции» (Paris, 1888) – книга Ж. Юрэ, французского писателя и критика.
33
«Ругон-Маккары. Естественная и социальная история одной семьи в эпоху Второй империи» (1871–1893), серия из 20 романов Э. Золя.
34
«Nana» и «Pot-Bouille» – романы Э. Золя «Нана» (1880) и «Накипь» (1882).
35
«Debacle» («La Debacle») – роман Э. Золя «Разгром» (1892).
36
«Разговоры» (I, 356; запись от 5 июля 1827 г.).
37
38
Строка из стихотворения Ф. И. Тютчева «Silentium!» (не позднее 1830).
39
Выражение из первой строки «Посвящения» к «Фаусту»: «Ihr naht euch wieder Schwankende Gestalten» («Вы вновь со мной, туманные виденья». – Пер. Н. А. Холодковского).
40
Речь идет о письме от 5 (17) августа 1882 г. Впервые опубликовано: ВЕ. 1911. № 12. С. 24–25 (см.: Тургенев И. С. Полн. собр. соч.: В 28 т. Соч.: В 15 т. Письма. Т. 13. Ч. 1. М.; Л.: Наука, 1968. С. 327).
41
Героини одноименных новелл 1835 г. и 1838 г.
42
Речь идет о стихотворении в прозе Тургенева «Разговор» (1878). Финстераанхорн – гора в Швейцарии, в Бернских Альпах, высотой 4374 м.
43
Речь идет о статье «Лучше поздно, чем никогда» (1879) (см.: Гончаров И. А. Собр. соч.: В 8 т. / Подгот. текста, коммент. Е. А. Краснощековой. М., 1979. Т. 8. С. 125).
44
Имеется в виду набросок письма к Ж. Жанену из набросков Ш. Бодлера последних лет: «Ему присущи ваши достоинства и ваши недостатки… и то, что делает поэта, – демоническая личность» (см.: Бодлер Ш. Проза. Пер. с фр. / Сост. Е. Витковский; коммент. Е. Витковского, Е. Баевской. Харьков: Фолио, 2001. С. 430).
45
Имеются в виду «Записки из Мертвого дома» (1861–1862) Достоевского.
46
Неточная цитата, см.: Матф. (10, 15).
47
Пересказаны слова Достоевского из Пушкинской речи (см.: Достоевский Ф. М. Дневник писателя. 1880. Август. Гл. II. Пушкин. Очерк. С. 144).
48
Имеется в виду ряд работ Л. Толстого: «О браке и призвании женщины («Вся неразрешимая сложность…») (1868); «Согласие против пьянства» (1887); «К молодым людям» (1888); «Об отношениях между полами» (1890). Толстым написано предисловие к книге доктора медицины А. Стокгэм «Топология, или Наука о рождении детей» (1888), он выступил как переводчик и редактор «Частного письма к родителям, докторам и начальникам школ» Э. Берне (1880). В конце приводятся слова из статьи Толстого «Для чего люди одурманиваются?» (V) (1890) (см.: Толстой Л. Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. М., 1936. Серия I. Произведения. Т. 27. С. 282).
49
Цитата из стихотворения Н. А. Некрасова «Размышления у парадного подъезда» (1858).
50
Цитируется стихотворение Кольцова «Не шуми ты, рожь…» (1834) (см.: Кольцов А. В. Полное собрание стихотворений. 2-е изд. Л., 1958. С. 106. (Библиотека поэта. Большая серия)).
51
Цитата из стихотворения Кольцова «Путь» (1839) (см.: Там же. С. 157).
52
Цитируется стихотворение Кольцова «Удалец» (1833) (см.: Там же. С. 104).
53
Цитата из стихотворения Кольцова «Тоска по воле» (1837) (см.: Там
54
Цитируется стихотворение Н. А. Некрасова «Поэт и гражданин» (1856).
55
Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Поэт и толпа» (1828).
56
Выражение из статьи «О жизни и сочинениях Кольцова» (1846) (см.: Белинский В. Г. Собр. соч.: В 3 т. / Под общ. ред. Ф. М. Головенченко; ред. В. И. Кулешов. М., 1948. Т. 3. С. 137).
57
Цитата из стихотворения Кольцова «Урожай» (1835) (см.: Кольцов А. В. Полное собрание стихотворений. С. 108–109).
58
Цитируется то же стихотворение.
59
Цитата из «Песни пахаря» (1831) Кольцова (см.: Кольцов А. В. Полное собрание стихотворений. С. 95–96).
60
Цитата из стихотворения Кольцова «Урожай» (1835) (см.: Там же. С. 110).
61
Цитата из гл. I поэмы Н. А. Некрасова «Тишина» (1856–1857).
62
Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Поэт и толпа» (1828).
63
Там же.
64
Цитата из стихотворения Н. А. Некрасова «О Муза, я у двери гроба…» (1877).
65
Выражение из стихотворения Ф. И. Тютчева «Эти бедные селенья…» (1857).
66
Антей – в греческой мифологии – великан, сын Посейдона и Геи, получавший необоримую силу от соприкосновения с матерью Геей – землей. Когда Антей чувствовал, что начинает слабеть, он прикасался к земле, восполнявшей его силы.
67
«Парамон Юродивый» – очерк 1877 г.
68
Речь идет о статье В. В. Розанова «Почему мы отказываемся от «наследства 60—70-х годов»?» (Московские ведомости. 1891. № 185. 7 июля); позднее вошла в его сборник «Литературные очерки» (СПб., 1899). Последний абзац этой статьи был посвящен высказыванию Н. К. Михайловского, называвшего отказ нового поколения от «наследия 60-х годов» «ничем не оправдываемым». Возражая ему, Розанов писал: «Положа руку на сердце, может ли он сказать, что мы могли быть другими, вынеся с ранних годов все эти впечатления? И сам он, ясно, как мы, сознавая унижение науки ее служителями, не попытался ли бы вырвать у них по земле волокущееся знамя и понести его хоть как-нибудь самому? Не встал ли бы он, оставаясь таким же и только родясь в наше время (то есть не будучи сам инициатором многих идей, естественно не могущим отнестись к ним «со стороны»), в ряды самых горячих борцов с поколением отживающим, в котором стоит теперь? Все мы, поколение за поколением, в самих себе не имеем значения: наше значение обусловливается лишь тем, как относимся мы к вечным идеалам, подле нас стоящим, которые с отдельными поколениями не исчезают. Сохраняет поколение верность им – и значение его пропадает; изменяет оно этим идеалам – и его значение тотчас меркнет. В сфере умственной любить одну истину – это не есть ли идеал? В сфере нравственной – относиться ко всем равно, ни в каком человеке не переставать видеть человека – не есть ли для нас долг? И если мы видели, как опять и опять человек рассматривается только как средство, если мы с отвращением заметили, как таким же средством становится и сама истина, могли ли мы не отвратиться от поколения, которое все это сделало?» (Розанов В. В. Легенда о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевского. Лит. очерки. О писательстве и писателях. М., 1996. С. 168. (Собр. соч.)).