О западе, который пыжился, пыжился, а Россия сама по себе
Шрифт:
Пока основным форвардом остаётся Америка, которая свое лидерство получила в результате двух мировых войн, – что подчеркивает значение военного фактора. Перед Первой мировой войной ВВП США составлял около 5% мирового, после нее – 33%, а после Второй мировой даже 50%. Но сейчас доля США в мировом ВВП – лишь 20%, и она неуклонно падает. И ВВП этот во многом зациклен на саму Америку, а ведь раньше Америка брала экспортом. С 1970-х годов даже уровень жизни в США постоянно снижается. Так что большие перемены не за горами.
К этому же выводу можно придти и другим путем. В рамках логики капиталистического производства было очевидно, что без капитала нет богатства. Далее
Есть ли будущее у человечества, вот в чем вопрос. Так сказать, to be, or not to be. Если высшая цель нашего биологического вида на Земле – дожрать всю кучу и сдохнуть, то всё идет правильно. Вцепившись в парадигму возрастания потребления благ, люди сжирают планету с огромным ускорением; ныне годовой прирост мировой экономики – всего 2%, а по объёму он соответствует всему произведенному в мире продукту за сто лет, с 1600 по 1700 год.
Да к тому же сложилось неустранимое противоречие между производством богатств и способом их присвоения. Только вид, который это присвоение приняло, стал несколько неожиданным. Сегодня капиталист отдает рабочему все, что тот заработал. Но то, что он заработал вчера. А это значит, что для своего существования капиталист должен все время расширять производство. Вот та причина, из-за которой, понимая, что ресурсы кончаются, современный производитель не может остановиться. Вот причина усиливающейся пропаганды потребления. Сегодня не только в сфере финансов, но и в производстве создаётся то, что называют «пирамидой», и новички, вступающие в неё, оплачивают затраты тех, кто уже втянут в игру.
Но ресурсы кончаются.
Мир – накануне решения этой проблемы.
И разумеется, установление более справедливого порядка будет сопровождаться очень большими беспорядками.
Если решать эту проблему в рамках заданной «парадигмы», подтягивая уровень потребления бедных стран к уровню США, то добычу разных видов сырья придется увеличить в 75–250 раз. А это значит, что природные ресурсы Земли будут полностью исчерпаны уже в ближайшие два десятилетия и уровень жизни, привычный в Заире, вдруг станет нормой для всего мира.
Тысячу лет назад, в XI веке, перед Европой встала проблема перенаселения: при тогдашних технических возможностях «лишние люди» не могли прокормиться. После церковных реформ папы Григория VII Гильдебранта власть перешла от погрязшего в роскоши понтификата к монашескому папству. Образ жизни монаха делался привлекательным, ведя к снижению потребностей. Для вовлечения в оборот новых ресурсов начались Крестовые войны, длившиеся почти триста лет. Сотни тысяч, если не миллионы «лишних людей» ушли на Восток, так мало того, чума и другие пандемии ополовинили население.
Потом человечество научилось брать ресурсы, не лежащие «на поверхности». Началось промышленное их использование, рост населения, улучшение жизни, потребительское счастье. Теперь и эти ресурсы кончаются. Они кончатся, но нет сомнений, что после трех столетий войн и пандемий наука предложит выжившим способ выкачивать из планеты магму и добывать сырьё из неё. А потом?
Неужели цель человечества – сожрать всё, до чего оно сможет дотянуться?..
Потребительская идея – это западная идея. Отнюдь не все народы мира её разделяют. Просто в какой-то момент она позволила Западу получить производственное и военное преимущество, вот и всё.
Пик прямого контроля западной цивилизации над земной поверхностью был достигнут в 1920 году, тогда она владела без малого половиной всей территории планеты. Сегодня площадь этого контроля сократилась почти в два раза (часть Европы, Северная Америка, Австралия и Новая Зеландия) и охватывает 11% мирового населения. Это меньше, чем численности китайской, индуистской или исламской цивилизаций по отдельности. А доля ее в промышленном производстве, включая владение зарубежными компаниями, составляла 84,2% мирового в 1928 году, 64,1% в 1950-м, и 48,8% – сегодня. В 1900 году Запад командовал 44% военнослужащих мира, а в конце ХХ века 21%. Добавим, что Запад характеризуется также низким показателем роста населения и постоянно увеличивающимися расходами на индивидуальное потребление.
С другой стороны, в 1950 году, например, на Китай приходилось 3,3% мирового валового продукта, к концу ХХ века более 10%. С 1950 до 2001 число говорящих по-английски уменьшилось с 9,8% земного населения до 7,6%, а доля говорящих на всех диалектах китайского языка достигла 18,8%.
Западная цивилизация ещё долго будет сохранять первенство, но она быстро теряет всемогущество, и ее выживание очень скоро будет зависеть от того, насколько адекватно поймут люди Западного мира уникальность (а не универсальность) характера своей цивилизации. А также и от степени жертвенности «белого человека» и выработки им эффективной стратегии взаимоотношений с остальным миром.
Нужно ли России так безоглядно стремиться стать частью именно западной «модели»? Ведь мир был и продолжает быть многоцивилизационным. Далеко не везде западные ценности принимаются безоговорочно. Можно выделить западный, латиноамериканский, исламский, индуистский, китайский, японский и ряд других типов цивилизации; там, в отличие от России, почему-то не ведутся споры о своей самобытности, она и так всем очевидна. Дистанции между культурами и народами сохраняются, несмотря ни на что.
И это, в общем, правильно. Культура каждого народа возникает не сама по себе, а для лучшего выживания популяции именно на данной территории; так произошла дифференциация, разделение культур в доцивилизационные времена. Затем началась интеграция, когда разные народы брали у других лучшее, нужное им, но отказывались от излишнего. Теперь в интересах ускоряющегося воспроизводства товаров всем буквально навязывается образ жизни, требующий возрастающего потребления. Вот уж воистину человека превратили в «винтик», в жрущую часть механизма производства-потребления, и этот механизм заставляет его потреблять все произведённое.
В гонку потребления «ведущие страны» втягивают всех подряд, а между тем идеология потребительства противна ЛЮБОЙ национальной культуре, поскольку она, эта идеология, не связана ни с какой культурой вообще, а связана только с пропагандой потребления, для поддержания финансовой структуры. А ведь в некоторых, обделенных природой странах опора на потребительство смерти подобна.
Американский исследователь Глейзер прямо пишет, что глобализация – это «распространение во всемирном масштабе регулируемой Западом информации и средств развлечения, которые оказывают соответствующий эффект на ценности тех мест, куда эта информация проникает».