Обман и чудачества под видом науки
Шрифт:
Конечно, множество людей ими спасено. Кое-кто, разумеется, погиб. А разве не каждый врач имеет его маленькое кладбище? В 1820-е годы стала гомеопатической Европа, в 1820-е — страны с английскою речью. Пик американской популярности приходится на 1880-е. Против Эмерсона да Вильяма Брайантов, апостолов американской гомеопатии, выступила первая, небезуспешная книга “Homeopathy and Kindred Delusions” (1842) Оливера Вендела Холмса. Двадцатое столетие застало 22 гомеопатических училища США, богатую литературу. Ганеману воздвигли памятник: это на Скот Сёкл, Вашингтон, округ Колумбия.
Правда, после
Американские друзья гомеопатии берут уже не количеством, а качеством (в ганемановщине Марлен Дитрих уверена, как в астрологии). Но в Европе гомеопатический ренессанс. Особенно во Франции, Германии. Французы также носятся с акупунктурою — лечением иглоукалыванием. Гомеопаты вольготно засели в Англии: царственную семью пользует и семейный ганемановец, а Лондонская Королевская гомеопатическя клиника — лучшая на свете. На ганемановщину падки дворяне. Страны Третьего мира тоже наигомеопатейшие.
Принцип о лечении подобного подобным антиучёными любим. Тридцатилетие тому доктора Лояла Роджерса знали по слогану: «Прочь лекарство, прочь микроб». Лечение Роджерса — «разбавление, гемолизация, усиление, инкубация» капли пациентовой крови. Об этом “Auto-Hemic Therapy” (1916). Но доктору Карлу Данкану предстояло зайти дальше. Последнего “Autotherapy” (1918) рассказывает о практике лечения фурункула вытяжками фурункула, туберкулёза мокротой, а дизентерии впрыскиваниями фильтрованого поноса.
Что касается натуропатии, то происхождением и популярностью подобна гомеопатии. Но не во всём: основателя нет. Возникла сама по себе. Говоря короче, натуропатия — лечение «природой». Чем аллопатии меньше, тем лучше. Сотни методик обобщению не поддаются.
Самые ранние натуропаты — в Европе XVIII и XIX веков. Винценту Прижницу да Себастьяну Кнайпу приндалежит открытие водолечения. В Адольф-Юстовом “Return to Nature” указания спать на грунте, гулять лужайками босиком и компрессы делать глиняные. Луи-Кунова “The New Science of Healing” антифармакологична, рекламирует она солнечные ванны, бани, вегетарианство. По Генриху Ламану, вредны столовая соль и запивание. Антонию Бэхампу кажется что микробы не болезнетворны, но самозарождаются больными телами.
Американская натуропатия начинается с Иоанна Кэлога, сектанта-субботника, создавшего санаторий Батл-Крик^2. Адвентистские терапевтические развлечения начинаются с него. Американцу Генри Линдлару получилось «открыть», якобы патогенности нет, а заболевания суть усилия тела по выздоровлению. Наконец, ученику Кнайпа Бенедикту Ласту, роль особая. Принадлежит ему нью-йоркская школа, танжеров и батлеровский курорты, сочинения, журналы вроде “Nature's Path”.
Бернар Мак-Фэден и вовсе пиарщик антиаллопатии. Его монументальная пятитомная Encyclopedia of Physical Culture (1912) — свед`eние, согласно подзаголовку, медицины на панацейную ЛФК. Это венец антинауки. В 4 томине (572 страницы) главные заболевания (включая нефриты, полиомиелиты, рак) в алфавитном упорядочении да рекомендациями домашнего лечения. Обычно диетами, зарядками, водой. Допустим, опухоли лечатся резвою зарядкою да «режимом обновления витальности». Чтоб идти до врача, не сказано. Зато «Предупреждение: Методы, рекомендуемые здесь, являются не совместимыми с употреблением препаратов. При курсе рекомендованного лечения медикаменты чреваты последствиями серьёзными».
Справедливости ради скажу: Мак-Фэденой резкости поубивалось. Но не полностью^3. Ничто, к примеру, не разубедило в излечении рака диетой из одного только винограда. Три года назад ещё предлагал $10000 умеющему доказать его неправоту. (Теория была популярна на виноградарской Европе, затмивши диету козомолочную.)
На заре столетия натуропатические школы повыростали грибами после дождя. Вечерние, занимающие несколько комнат и скорые на выдачу красиво гравированного диплома. Не одного, не одной школы. Правда, верованиями выпускники различаются. Кроме диет и массажей, и ванн они приветливы к извращениям обособленным. Мельком окунёмся в иридиодиагностику да зональную терапию.
Иридодиагностика — гадание по радужной оболочке глаза. Эта великая наука начинается с изданной в 1880 году книги будапештского доктора Игнатия Пешели. Публикация радостно встречена немо-шведскими гомеопатами. Америка с иридодиагностикою познакомлена Генри-Лэновою книгою 1904 года. Ученику Лана Генри Линдлару, натуропату, принадлежат авторитетные “Iridiagnosis and other Diagnostic Methods” (1917). На этом история направления не кончается.
Соласно “Iridiagnosis…”, Пешель иридодиагностику нашёл уже десятилетним. Поймавши сову, мальчишка невольно поломал её ногу. «Глядя прямо в её громадные, дивные глаза, внезапно заметил: едва нога хрустнула, на радужке возникла тёмная точка — на том её месте, что связано с переломами». Сову держал у себя. По мере восстановления ноги пятнышко перешло в алебастрову чёрточку.
Иридодиагносты радужку разделили на 14 зон. Которые в одном оке расположены по часовой стрелке, те в ином — уже против. Нервами радужка соединена с остальными частями тела. Радужковые точки называются «лижнами» (“lesions”) — по-английски «поражения», «повреждения». Действительно, показывают определённые повреждения тела. Неудивительно, что Хасклу Крайцеру нужно было сформулировать указания по распознанию глаз искусственных (“Textbook of Iridiagnosis”, 5-е издание, 1921)!
Кто считает, уму за разум уже больше некуда заходить, изучайте зональную терапию. Тело делится десятикратно по вертикали, по пять на каждой стороне. Каждая зона связана с определённым пальцем. Чем обеспечивается связь, умалчивают. Что невную, кровеносную системы лучше делить иначе, не задумываются. Якобы деление зонотерапевтов объясняется неизвестными науке наноскопическими связями.