Обрести Единство: Владыка кланов
Шрифт:
— Мин’Гаар серьёзно ранить после охота пол-коготь назад. Мин’Гаар встретить региус’варан. Хищник почти убить дракх’кхан, но Мин’Гаар убить региус’варан. А потом Мин’Гаар начать умирать, — объяснил мне после короткой паузы драконид. Его голос был хоть и хриплым, но спокойным, словно он говорил не о смерти, а о том, какой вкусный кусок мяса он сегодня ответил. Или, возможно, он просто уже смирился и теперь лишь ждёт смерти? Мне становилось не по себе от этой мысли.
Но в то же время я задумалась: а можно ли ему как-то помочь? Не оставлять же бедолагу
— Ты сообщать Эрдарион об это? Ты знать, что с тобой происходить? — поинтересовалась я у раненого. Тот утвердительно рыкнул.
— Сообщать. Эрдарион скоро принести трава. Трава облегчать боль. Но Мин’Гаар умирать. Тело Мин’Гаар сородичи сжечь, а Мин’Гаар есть родиться как Ш’хан — дух огня. Дракх’кхан не бояться смерть.
Я решила ничего не отвечать ему. Я чувствовал, что старый охотник испытывал адскую боль сейчас и потому почти не двигался, однако меня поразила сила его духа — он оставался спокоен и был готов достойно принять смерть. И это внушало уважение к нему. Мало кто вообще способен достойно смотреть смерти в глаза.
Может, стоит выяснить у него что-то про охоту, пока он жив? Он кажется довольно разговорчивым, и, возможно, ответит на некоторые вопросы, пока Эрдарион отсутствует.
И пока я мысленно прикидывала тему разговора, умирающий дракх’кхан продолжал:
— Атакама не жалеть Мин’Гаар. Атакама стать хороший воин и охотник, если выжить. Атакама прийти скоро на ритуал Дети Огонь и искупаться в огонь…
Я сразу подняла ладонь и попыталась его остановить, желая перебить, но, похоже, он никак не отреагировал на этот жест. Всё же мне не стоило забывать, что у них приняты другие невербальные сигналы, отличающиеся от человеческих.
— Ждать. Дракх’кхан рассказать Атакама про ритуал Дети Огня и ответить на вопросы, — пришлось мне, вздохнув, прервать его. Тема традиций клана меня заинтересовала не меньше охоты, а потому я хотела послушать его.
— Ритуал Дети Огонь… — протянул хрипло мне охотник, укладываясь обратно на лежанку, — Раз в пара рогов все дракх’кханы посвящать духи через огонь. Дор’манд Анемос есть объявить в это извержение света начало ритуал.
— Ритуал? — кивая, спросила я. Тот улыбнулся натянуто.
— Атакама всё увидеть. Проходить через ритуалы — есть чтить традиции клан и предки.
Я вновь кивнула понимающе. Это вполне имеет смысл. В древности и у людей были различные обряды и традиции, а некоторые и до сих пор сохранились в африканских племенах, куда так и не добралась цивилизация и технологии. Это было вполне ожидаемо, что в клане Рокхана проводятся различные обряды и соблюдаются традиции. Не одной же охотой сыт дракх’кхан.
Но о традициях мы и так скоро узнаем больше, раз Анемос что-то готовит сегодня, а вот про охоту хотелось бы узнать прямо сейчас. Это именно то, за чем я и пришла сюда изначально.
— Понятно. Но я сюда идти за совет охота. Ты есть опытный. Рассказать — клан Рокхана есть применять лук и ловушка?
Тот озадаченно на меня посмотрел. Мне поначалу и вовсе показалось, что он вообще
— Атакама не пользоваться лук. Лук — есть плохое оружие. Не убивать нормально. Атакама пользоваться копье и дубинка. Копье держать зверь на расстоянии. Дубинка наносить раны через шкура.
Странно получается. Лук древнейшее оружие охоты и гораздо удобнее копья, но почему оно неэффективное? В чём была проблема?
— Почему? — только и спросила я.
— Лук ломаться быстро. Лук не убивать хорошо. Зверь сильный для маленькая стрела. Дубинка, топор или копье есть лучший и надёжный.
— А ловушки? Яма с копья, куда заманивать и убивать зверь? — с надеждой спросила я, попутно вспомнив из учебников древнейшей истории самую простую замаскированную яму с кольями. Уж это ведь эффективнее должно быть, верно?
— Дракх’кхан не использовать ловушки. Долго рыть и мало польза. Но дракх’кхан может отбирать добыча у другой хищник. Отнимать добыча — есть легче, но редко происходить. Дракх’кхан не ценить, кто отнимать еда.
Я вздохнула. Видимо, я что-то ещё не понимала в этой новой жизни. Неужели человек придумал и улучшал орудия труда лишь потому, что телом был слаб? А если так посмотреть на дракх’кханов, то у них и когти есть, и зубы хорошие, что аж выпирают из пасти. Не говоря уже о сравнительно неплохой регенерации. Похоже, биология расы очень влияет на её менталитет и образ мышления. И если человек искал способы защитить себя, то дракх’кхан напротив — меньше думал о собственной безопасности. Особенно учитывая культ силы, преобладающий у них.
Зато мне этим мозги ещё не промыли. Я всё равно попробую что-то придумать. У них-то не вышло, но возможно, у меня получится со всеми знаниями из прошлой жизни?
Я хотела ещё ненадолго здесь остаться и поговорить со старым охотником, однако до моих ушных перепонок донеслась размеренная серия стуков, похожая на игру на барабане. И я вместе с больным дракх’кханом сразу же прислушалась к нему.
— Атакама идти. Ритуал Дети Огня начинаться… — прошипел он тихо и затем отвернулся от меня. Судя по всему, беседу придётся прервать.
— Я идти обратно скоро, — заявила я уверенно, на что охотник тихо застонал, но ничего не ответил. Был ли это знак согласия или нежелание продолжать беседу? Я не могла сказать. Но решила оставить его пока в покое и направиться к площадке, куда уже стекались остальные дракх’кханы.
Когда я прибыла к домику дор’манда, на площади собрались всё племя. Здесь было не менее сотни морд, и мне стало немного не по себе находиться в такой толпе — все такие огромные и могучие по сравнению со мной. Лишь с десяток моих ровесников или детёнышей поменьше толкались неподалёку от взрослых. Я решила последовать их примеру и усесться на ближайшем камне немного в стороне от основной толпы.