Община сердца
Шрифт:
Очень плохо заниматься критикой, чтобы сбросить человека вниз. Но другая крайность — быть безразличным и не пытаться помочь, в особенности тому, кого вы знаете уже давно. Если вы много лет с кем-то знакомы, ваш взаимный долг — заботиться друг о друге”.
Преданная: “Я спросила у трех человек о том, что их раздражает во мне. Ответ был таким: «Очень активная, чрезмерно активная, мало внимания уделяю другим людям, подчас грубоватая, напористая, немного наглая, иногда безразлична к интересам других людей». Отвечая на второй вопрос, мне посоветовали упорядочить свою джапу, помягче относиться к людям, принимать их такими, какие они есть,
БТС: “У этой матаджи очень много друзей. Она спросила у трех, и получила замечательные рекомендации, над чем нужно поработать. Когда есть настоящая дружба, люди говорят с открытым сердцем. Теперь вы можете попытаться что-то изменить. Люди, с которыми мы общаемся, заботятся о нас, им также не безразлично, что мы о них думаем”.
Преданный: “Я спросил у своей невесты, которую знаю три месяца, о том, что ее беспокоит в моем поведении. Она сказала, что я очень безответственный. В ответ на второй вопрос, «как можно исправить это положение?», она сказала, что нужно браться пусть даже за маленькие дела, но с полной ответственностью. Я понял, что нужно принять ответственность сначала за свои поступки, потом за слова и мысли. И если так понемногу тренироваться, можно добиться больших результатов. Харе Кришна!”
БТС: “Это чрезвычайно важно, потому что у нас в ИСККОН во многих частях света очень-очень много разводов. В некоторых регионах число разводов выше, чем у непреданных. Мы должны быть очень осторожны и внимательны, когда выбираем спутника жизни. Нужно достаточно глубоко общаться, чтобы понять, каковы запросы этого человека, что он ожидает от нас. Необходимо понять нужды и потребности своего будущего мужа или жены.
Чем больше общих черт в характерах, тем больше шансов на успешный брак. Конечно, единство интересов в духовной сфере — это самое главное. Но должно быть также эмоциональное и психологическое сходство. Очень часто, заключая брак, супруги думают: «Мы преданные, поэтому у нас все будет в порядке». Однако их сознание Кришны оказывается не столь глубоким, и подчас приходится обращать внимание на внешние вещи.
Бывает, люди женятся, не согласовав свои представления о браке. Скажем, мужчина обзаводится семьей, думая, что после свадьбы будет продолжать жить в храме. А женщина мечтает о золотом дворце. Как они уживутся друг с другом? Или жена рассчитывала готовить только кичри, а муж ожидает, что каждый день ему будет подаваться пир. В характерах супругов обязательно должно быть нечто общее, какое-то сходство интересов. Тогда им будет легче работать над другими вещами. Выбирая спутника жизни, мы должны найти человека, который поможет нам расти духовно. А также заранее тщательно обдумать, как мы будем с ним жить и вместе служить Кришне. Если нам действительно удастся поместить в центр семейной жизни Кришну, то, несомненно, она будет счастливой.
Но знаете, что бывает обычно? Мужчина ищет себе дополнение. И женщина тоже стремится найти такого мужчину, который даст ей чувство внутреннего удовлетворения. Люди привлекаются качествами, которых им самим недостает. Они чувствуют какую-то пустоту и хотят восполнить ее за счет других. Пытаются ограбить друг друга. Мужчина видит: «Какие у нее хорошие качества! Я хочу их похитить». А женщина думает: «О, замечательные качества! Это как раз то, что мне нужно». И так они сходятся для взаимного грабежа.
Их совместная жизнь не будет удачной. В особенности, если каждый рассчитывает,
Если люди слишком эгоистичны, между ними не может быть настоящей связи. Будет просто конкуренция. Заключая брак, преданные должны думать о том, как помогать друг другу в служении гуру и Кришне, хотя и не нужно становиться идеалистами. Трудности, несомненно, будут. Взаимоотношения не должны носить эгоцентрический характер, когда мы пытаемся получить что-то для себя. Если человек настроен только брать, то к концу дня у него будет много конфликтов. Но, зная потребности друг друга и служа друг другу, мы получим истинное удовлетворение.
То же относится и к брахмачари. Они должны правильно общаться, делясь своими мыслями и беспокоясь о том, как помочь другому и защитить его в этом ашраме. Брахмачари, не раскрывающий свой ум другим брахмачари, не долго продержится. Обязательно найдется женщина, с которой он будет откровенен.
Потребность во взаимоотношениях есть у всех. Но каково качество этих взаимоотношений? Конечно, суть здесь не в том, какой ашрам лучше, а какой хуже. Мы должны сами выбрать, сами решить, где нам удобнее служить Кришне. Если в ашраме грихастхи, несомненно, следует принять ашрам грихастхи. Если более успешно мы можем служить, оставаясь неженатыми, то нужно таковыми и оставаться.
Однако в любом случае мы нуждаемся во взаимоотношениях. Необходим друг, с которым можно было бы поделиться сокровенными мыслями. И так же важно, чтобы эти отношения были пронизаны духом сострадания и бескорыстия. Иначе будут одни беспокойства.
Мы очень рады, что многие из вас выполнили вчерашнее задание. Те, кто не смог, обязательно сделайте. Практикуйте это регулярно. Стремитесь получать обратную связь. И когда к вам приходят какие-то наставления, отнеситесь к ним серьезно. Задумайтесь, что можно улучшить в себе. Ведь те, кому вы задаете вопросы, как правило, знают вас уже очень давно. Кто еще даст вам хороший совет?
Если вам не очень понравилось чье-то мнение, можете спросить еще у двоих. Но только без враждебности, иначе вам никто ничего не скажет. Если вы на самом деле хотите услышать мнение окружающих, они поделятся своими мыслями. Нужно обладать чуткостью, и не создавать препятствий, иначе люди будут бояться с вами говорить. Они выскажут свое мнение у вас за спиной, но в глаза ничего не скажут. Однако вам очень важно услышать их мнение, чтобы расти духовно.
Задание на завтра. Напишите молитву Кришне. Вайшнавы возносят молитвы разного типа. Иногда люди думают, что преданные в Движении Харе Кришна не молятся. Мы повторяем Харе Кришна. Это маха-молитва, маха-мантра. Наши умы совершенно необузданны, поэтому мы повторяем маха-мантру.
Но в течение дня ум странствует повсюду. Поэтому молитва — это способ обуздать и направить свой ум в нужное русло, сосредоточиться. Шрила Нароттама дас Тхакур упоминает десять видов молитвы. Первый — это непосредственное обращение к Верховной Личности Бога. Второй — когда мы проявляем смирение перед Господом. Третий — обращение к своему уму. Следующий вид — прославление Господа или Его преданных. Затем — росьба о возможности служить духовному учителю; мольба о милости жить в святом месте, желание получить духовное тело и вернуться назад в духовный мир. И, наконец, молитва о прощении за то, что мы пали в материальный мир.