«Оккультный Рейх». Главный миф XX века
Шрифт:
Германский научный потенциал. Руководитель гауптштурмфюрер СС доктор ШНЕЙДЕР из Берлина. Его перевели в СД. Его обязанностями были: координация и надзор за шестью подотделами для шести «нордических» народов, которым оказывалась помощь в их научной и культурной деятельности. Соглашение об обмене учениками и студентами оставалось в силе до весны 1944 года. Эти шесть подотделов были следующими:
НИДЕРЛАНДЫ; руководитель доктор Мей — специалист по фольклору.
ФЛАНДРИЯ; руководитель доктор АВГУСТИН — преподаватель германских языков из РОСТОКСКОГО университета. К его организации относился подотдел ВАЛЛОНИЯ.
НОРВЕГИЯ; руководитель доктор ШВАЛЬМ из Познанского университета в Польше. Его перевели в СД.
ДАНИЯ; руководитель
ШВЕЦИЯ; руководитель доктор граф ОКСЕНШТЕРН из Грайфсвальдского университета.
ШВЕЙЦАРИЯ; руководитель доктор РУОФФ — специалист по генеалогии.
Библиотека «Наследия предков» находилась в ОБЕРАЙХЛЬБЕРГЕ вблизи Ульма в замке; надзор за ней осуществляла библиотекарь мисс Аннегрет ШМИДТ.
Учебно-исследовательский отдел по Центральной Азии и экспедициям. Включал Институт Свена Година в замке МИТТЕРЗИЛЛЬ (округ ЗАЛЬЦБУРГА); руководитель доктор Эрнст ШЕФЕР, член войсковых СС. ШЕФЕР занимался экспедициями в Тибет 1938–1939 годов. ЗИВЕРС считает его искателем приключений.
Учебно-исследовательский отдел по Ближнему Востоку; руководитель профессор ХРИСТИАН из Венского университета. ХРИСТИАН был членом партии и обычных СС. Архивы этого отдела хранились в ПОТТЕНШТЕЙНЕ. Отдел занимался в основном языками и памятниками.
Учебно-исследовательский отдел по культуре Северной Африки; руководитель доктор РЕСЛЕР, член партии. Отдел бездействовал с 1939 года.
Учебно-исследовательский отдел исследований по экспериментальному и прикладному естествознанию; руководитель профессор ТРАТЦ, член партии и обычных СС. Он также руководил Зальцбургским музеем, который известен как Дом природы, в котором предпринимались попытки показать связь между миром животных и человеком.
Учебно-исследовательский отдел исследований по биологии; руководитель профессор ВЕБЕР из Страсбургского университета. ВЕБЕР был членом НСДАП. Записи и оборудование этого отдела хранились в КВЕДЛИНБУРГЕ.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Папский прелат и капеллан французских частей войск СС граф Майоль де Люпе.
Богослужение в лагере для американских военнопленных. На церемонии присутствуют протестантский и католический священники.
Католический епископ Алоиз Гудал постоянно демонстрировал свою лояльность Третьему Рейху. После войны он помог десяткам нацистов бежать от суда союзников.
Эсэсовец из дивизии «Гитлерюгенд» делится продовольствием с католическим священником. Франция, 1944 год.
Христианские кресты на могилах эсэсовцев.
Во
Сергий (Воскресенский) вместе с сотрудниками по Православной миссии и представителями германских оккупационных органов. Псков, 1943 год.
Предстоятель Русской Православной Церкви за рубежом митрополит Антоний (Храповицкий) был непримиримым антибольшевиком и считал национал-социалистов вполне приемлемыми союзниками «в борьбе против безбожной власти».
Митрополит Сергий (Воскресенский), экзарх Московской патриархии в Прибалтике, в 1941 году избежал эвакуации и дождался немцев. До своей смерти от рук партизан он возглавлял Православную миссию, подконтрольную оккупационным властям.
Газета «Православный христианин», издававшаяся в годы оккупации в Пскове, была рупором нацистской пропаганды.
Статья из оккупационной газеты «Русский вестник» (Рига, 1944 год).
«Возрождение религиозной жизни» (снимок из немецкого журнала «Сигнал», сентябрь 1942 года).
Германский военнослужащий и представители Русской Православной Церкви. Орловская область, 1943 год.
Гвидо фон Лист был первым публицистом, соединившим идеологию фелькиш с теософией и оккультизмом. В 1908 году он основал националистическое и антисемитское общество, а в 1911 году — тайный кружок оккультной направленности. Многие авторы необоснованно полагают, что в этот кружок входил Адольф Гитлер.
Обложка журнала «Остара», который издавал в Мюнхене Йорг Ланц фон Либенфельс — автор теории теозоологии. Основная цель Ветхого Завета, полагал Либенфельс, заключается в предупреждении арийцев о нежелательных последствиях смешения людей нордической расы со скотоподобными недочеловеками.