«Оккультный Рейх». Главный миф XX века
Шрифт:
Карикатура на австрийских фелькиш начала XIX века. Изображен, в частности, Гвидо фон Лист (третий справа). Гитлер разделял скептическое отношение к этим людям. В «Майн Кампф» он именует фелькиш-теоретиков «шляпами», «тихими работничками», «ленивой и трусливой сволочью».
Основатель «Общества Туле» самозваный барон Рудольф фон Зеботтендорф. Вопреки распространенному мнению, Гитлер ни разу не встречался с Зеботтендорфом и не состоял в «Обществе Туле».
Эмблема
Знаменитый мюнхенский поэт и публицист Дитрих Эккарт, который ввел Гитлера в высшее баварское общество, а впоследствии редактировал газету нацистской партии «Фелькишер беобахтер».
Почетный караул штурмовиков нацистской партии у гроба погибшего товарища.
Два нацистских плаката периода избирательной кампании июля 1934 года. На первом изображен христианский крест, так как НСДАП провозгласила себя сторонницей «идентичного христианства». На втором аллегорически высмеиваются коммунисты и представители католической партии, поскольку нацисты выступали против «политического клерикализма».
Альфред Розенберг считался «главным философом партии». В 1930 году он опубликовал книгу «Миф XX века», где выказал жесткую антиклерикальную позицию. Вместе с тем, когда Розенберга назначили министром по делам оккупированных восточных территорий, он предпринял ряд шагов по возрождению православия.
Редактор газеты «Штурмовик» Юлиус Штрайхер был одним из активных противников «политического клерикализма».
Примеры использования христианской символики в атрибутике НСДАП, в частности нагрудные знаки в память о «национальном мученике» А. Шлагетере, погибшем от рук французских оккупантов в 1923 году.
Одна из антикатолических карикатур, опубликованных в газете «Штурмовик».
Ревностный католик гауляйтер Вестфалии и Силезии Йозеф Вагнер стал жертвой интриг рейхсляйтера Мартина Бормана, не скрывавшего своего антихристианства.
Гауляйтеру Карлу Валю удалось одержать тактическую победу над М. Борманом. В начале войны он сумел добиться от Гитлера, чтобы тот запретил Борману проводить политику конфискации монастырских земель.
«Движение
Лидер «немецких христиан» евангелический священник и старый друг А. Гитлера Людвиг Мюллер. 1934 год.
Гитлер приветствует Людвига Мюллера на съезде нацистской партии.
Печатный орган «немецких христиан» газета «Национальная церковь» с передовой статьей «Христос — смерть еврейства». 1937 год.
Первая полоса «Газеты германских дьяконов», посвященная дню рождения Гитлера. Апрель 1939 года.
Министр народного образования и пропаганды Йозеф Геббельс, будучи католиком (на снимке — вместе с католическими клириками), старался противостоять чинимым Борманом притеснениям духовенства.
Глава немецких католиков кардинал Михаэль фон Фаульхабер никогда не отождествлял себя с политической оппозицией нацистскому режиму и старался мирно уладить все конфликтные ситуации.
Мозаика Адольфа Груббера «Георгий Победоносец» (1936 год). В угоду политической конъюнктуре святой изображен в виде германского солдата.
Гитлер и папа Пий XI. 9 июля 1933 года между Германией и Ватиканом был подписан Конкордат, что было использовано нацистами для приобретения популярности среди населения южных областей государства.
Фрагмент внутреннего убранства церкви Мартина Лютера, построенной при нацистах.
Характерное для нацистской эпохи сочетание: христианское распятие и антисемитское объявление.
Пряжка немецкой полиции с надписью «С нами Бог». Аналогичный девиз помещался и на пряжках рядового состава Вермахта.
Гравюра Макса Фризе «Освободи себя сам». 1937 год.
Фуражка капеллана Вермахта.
Протестантские и католические священники Вермахта в советском плену. Пропагандистский снимок, сделанный для журнала «Фронтовая иллюстрация», адресованного немецким военнопленным.