«Око возрождения». Практика тибетских лам. Начинаем с нуля
Шрифт:
Помните, что не стоит обливаться холодной водой, обтираться с неистовством. Не допускайте проникновения холода внутрь. Это сводит на нет эффект от занятий. Вихри приносят вам энергию тепла и света, ее надо сберечь. Если же вы привыкли к холодному обливанию, закаливанию, то не выполняйте эти процедуры ни до, ни после занятий, хотя бы часа три.
И еще о режиме занятий. Я не раз встречал людей, которые, только начав интересоваться оздоровительной практикой, через некоторое время давали себе множество поблажек. Они могли сокращать время, отводимое на занятия, или вовсе пропускать их. Я понимаю, что очень трудно побороть лень. Однако
Из семи дней в неделю следует заниматься шесть. Даже два дня вне действий «Ока возрождения» снижают эффект. Больший же перерыв почти сводит его к нулю. Однако не отчаивайтесь, если такое произошло. Досадно, и все же… Начинайте опять, кропотливо, постепенно. Вы же знаете, что вода камень точит…
Сначала на выполнение всех пяти ритуальных действий потребуется до получаса. Когда у вас появится опыт, вы сделаете их и за половину этого времени. Всегда можно отыскать, даже при самом напряженном графике дня, время, чтобы сделать упражнения. Ваши старания окупятся – вы приобретете запас энергии, который позволит вам быстрее справиться с самими важными и трудными делами. Выделенные полчаса для ритуальных действий «Ока возрождения» вернутся к вам часами, сэкономленными на быстро сделанной работе.
В каждой своей книге, посвященной целительным практикам, я повторяю, что их эффект состоит не только в физическом выздоровлении, но и в изменении вашего мироощущения. Вы посмотрите по-новому на окружающих, откроете для себя больше радостей в привычном. Вы сами окажетесь более способными дарить людям тепло и заботу. В установлении таких гармоничных отношений и скрыт залог настоящего «возрождения».
Главные принципы, о которых следует помнить, занимаясь практикой тибетских лам, очевидны:
• соблюдение жестких нравственных принципов;
• самосовершенствование благодаря самодисциплине;
• контроль над дыханием и способность воздействовать на потоки энергии в теле;
• владение чувствами и эмоциями;
• навыки концентрации и медитации;
• слияние с высшим духовным началом.
В известном смысле это дисциплинированность духа, способ достижения просветления, а также самообуздание как необходимая составляющая воссоединения с божественным началом.
Придерживающиеся такой практики люди, принимая определенное положение тела в пространстве и настраивая свой ум на медитацию, стремятся к космическому единству, союзу. Если вы этого добились, то обрели гармонию отношений, восстановили баланс сил и настроились на космический ритм. Тот, кто пытается обрести такую целостность, идет по пути, ведущему к совершенству и освобождению.
Воспитание себя предполагает прохождение восьми этапов, аналогичных восьмеричному буддийскому пути:
1. Самоконтроль. Придерживаться основных моральных принципов: отрицание насилия, правдивость, воздержание от воровства, целомудрие и отказ от алчности.
2. Самообуздание. Постоянно следовать правилам: чистота, удовлетворенность, аскетизм, изучение традиций, преданность
3. Телоположение. Постоянная тренировка в совершении ритуальных действий.
4. Контроль над дыханием. Умение выдерживать четкий дыхательный ритм.
5. Отвлечение от себя. Органы чувств постепенно перестают реагировать на внешние раздражители, тем самым человек оказывается способен погрузиться в созерцание и достичь просветления.
6. Сосредоточение разума. Это умение фиксироваться на одном объекте, чтобы не отвлекаться на другие, а затем и углубление в себя.
7. Медитация. Состояние, когда умом овладевает объект сосредоточения.
8. Глубокая медитация.
Питание
Для того чтобы добиться совпадения с ритмом космической жизни, необходимо по-другому подойти и к питанию.
«Неужели и питание играет роль? – засомневался как-то мой ученик. – Какая разница, что я ем? Если я буду голодным или стану есть то, что мне не нравится, я не смогу сосредоточиться». Что ему ответить? Ни голодным, ни раздраженным быть не следует, но составить особый рацион очень важно для получения максимальной пользы от занятий.
Питание должно быть сбалансированным, то есть с уравновешенными полярными началами. Лучше всего покупать продукты у людей, которые их производят, – в таких продуктах больше «живой» энергии. Но я понимаю, что для горожан это почти не реально. Тогда лучше всего есть много зерновых и овощей, добавляя в свой рацион молочные продукты, а также время от времени яйца.
За один прием ламы едят только один вид продуктов. Они никогда не смешивают блюда. Если утром каша, то ею и ограничивается завтрак. Если на обед выбраны бобы, значит, только бобы. Овощи – отдельно, причем и их предпочитают не смешивать. Тем более не допускается, чтобы вареные блюда сменяли жареные. Соблюдается принцип единообразия.
Если вы не считаете для себя возможным исключать из рациона мясо и рыбу, то ешьте и их. В таком случае важно соблюдать особый порядок: постарайтесь не смешивать за один прием пищи продукты, которые относятся к разным категориям. Скажем, съедайте мясо отдельно от овощей. Так поступают, как известно, большинство детей, поскольку они в большей степени, чем взрослые, следуют природным склонностям человека. Только взрослея, попадая в плен цивилизации, мы обретаем другие гастрономические привычки. За что и расплачиваемся ранним старением и болезнями.
Спросите о самочувствии у тех, кто выбрал для себя раздельное питание, и наверняка услышите, что человек стал чувствовать себя лучше, у него появились силы. Так что мясо – отдельно, рыбу – отдельно, овощи – отдельно, фрукты – отдельно, сухую пищу – отдельно, напитки – отдельно и т. д. Кроме того, следует разделять пищу белковую, углеводную и жирную. Потратьте время на составление правильного сбалансированного меню, и это послужит катализатором улучшения обменных процессов и усилит эффективность выполнения ритуальных действий.
Современная цивилизация, в особенности европейская, отличается невиданными скоростями. Человек научился сжимать пространство и даже, кажется, время. Но взамен утратил способность получать радость от неспешности жизни, размеренности существования. Диковинкой стали знаменитые чайные восточные церемонии. Они представляются музейными раритетами, хотя это не более чем правильная процедура мистического пополнения энергией, в результате чего люди получали силы и им открывалась неземная мудрость.