Онтопсихология и меметика
Шрифт:
Здесь уместно привести некоторые положения онтопсихологической теории психосоматики [11] , объясняющие, что именно идеи преобразуют клеточную структуру. Каждая из подобных идей – это мем, или, лучше сказать, информативное образование, добавленное с целью программирования. Логическо-историческое Я перерабатывает полученную идею, вытесняя ген. Мем налагается на ген и, по своему образу и подобию, производит новый универсум, устанавливая ДНК любого типа: новость вызывает реальность. Реальность не создает новость, но новость учреждает общество; мем определяет человека, что весьма экономно.
11
См. Менегетти А. Психосоматика. – НФ «Антонио Менегетти», 2018.
Каждый из нас ежедневно получает миллионы мемов, просто разговаривая по телефону, листая газету
В нашей повседневной жизни случается так, что двум или нескольким людям вдруг приходит на ум одна и та же шутка, один и тот же песенный мотив, одно и то же воспоминание. Установив совпадение, два друга смеются и говорят: «Надо же, я тоже об этом подумал». Однажды я прочел в журнале следующее определение мема: «Когда один человек вспоминает анекдот, а другой ему говорит, что вспомнил о нем же». Происходит ли это в силу созвучия мемов или же по причине совпадения комплексуального отбора двух людей в данной специфической ситуации? Подобные вещи трогательны, но поднимают серьезный вопрос: «А кто придумал тот анекдот, который всплывает в памяти в определенных обстоятельствах?» Совершаются попытки объяснить данный факт ассоциациями, проекцией и т. п. Но, в реальности, все мы участвуем в одном и том же фильме, в одном и том же матриксе, в матрице мема. Просто в уме двух людей активизируются два идентичных мема.
Мы понимаем друг друга, поскольку создали определенный язык или же поскольку погружены в информацию, предустановленную спиралью псевдоДНК, – базовой химическо-органической структуры мема? Важно не забывать о том, что существует также и семантическая со-интуиция двух или нескольких субъектов в отношении онтической предметности и функциональности.
Впервые понятие «мем» употребил биолог Ричард Докинз, написавший книгу «Эгоистический ген» [12] . Многие усматривают послание автора в следующем: чем больше у человека детей, чем больше сперматозоидов он пускает в оборот, тем больше утверждает свой мир. Но точная трактовка содержания книги иная: гены движутся через индивидов, через различные формы органических корпораций. В конечном счете, множество человеческих воплощений используется генами в качестве инструмента своего продвижения. Фактически, мы являемся складами, несущими и транслирующими гены.
12
R. Dawkins, The Selfish Gene, Oxford University Press, 1976. Revised Edition 1989.
Ген человеческого рода шествует уже на протяжении тысячелетий: Иван, Ревекка, Елена и т. д. Когда индивид перестает быть несущим и перевозящим гены складом, на горизонте возникает новый грузовичок, на который водружаются другие гены.
Для того чтобы подчеркнуть сходство с генетикой, Докинз вывел из термина «ген» созвучный ему «мем» (в итальянском языке данное созвучие утрачивается). Понятия «мем» и «меметика» с 1988 включены в Oxford English Dictionary [13] – словарь, задающий нормативные категории научной и информационной сферы.
13
«Meme: an element of a culture that may be considered to be passed on by non-genetic means, esp. Imitation».
Ген является носителем мема, отчего последний предстает как наиболее динамичная часть гена. Те, кто пишут о меметике, пока не понимают этого. Они стремятся отыскать идею, такую же мощную, как и идея генетики, хотя еще не обнаружили причину разворачивающейся игры. Технология оказывается для человека новым откровением. Мир машины берет человека за руку [14] , и мы предстаем перед новым обликом универсума, спрашивая себя: человек создает машину, или же машина перестраивает человека под свою функцию? Машина обеспечивает себя сама и порождает специфическую побочную обслугу, занятую ее содержанием и прогрессивным развитием.
14
Иллюстрация к сказанному содержится в книге Менегетти А. Онтопсихологическая синемалогия. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2018.
Рождается ли культура, в основе которой, кроме всего прочего, заложена культурная антропология, из спонтанности человеческого существа «в себе» или же она определяется совокупностью мемов, образующих и обуславливающих продвижение, лингвистику и поведение людей?
Рекламные слоганы определенного типа составляют культурную антропологию. Соединенные Штаты, считающиеся наиболее могущественным государством ХХ века, использовали наиболее информативные слоганы, как, например, в рекламной кампании Кока-Колы. Этот напиток представлен как культура, как ориентир молодежи, гигиены,
Термин «microsoft» также является гигантским мемом. Сильно то государство, которое умудряется сохранить мультимогущественный мем, умеет информировать через мемы, постоянно обусловливающие и предстающие точкой отсчета отношений.
С целью понять мощь мема, или образа pr^et-`a-porter открытых значений, задумаемся о понятии Рождества. Достаточно поехать в Бразилию во время Рождественских праздников, чтобы увидеть реальность мема и обусловленность им людей. В этот летний для Латинской Америки сезон во всех коммерческих центрах мы встречаем классического Деда Мороза, трудящегося на снежных просторах со своими оленями, одетого в отороченный белым мехом тулупчик, с елкой, со всем полагающимся снежно-ледовым убранством. Гораздо более простой для бразильцев оказалась бы имитация небольшой хижины с парочкой «гаучо», мадонны в образе «инкас», Св. Иосифа в виде «гаучо», с его неизменными быками. Все это смотрелось бы более естественным… Но вот только мем требует иных образов.
Информация строит нас; это послание, message, нас массажирующее [15] . Мы способны соорудить даже раковую опухоль, в опоре на информацию, действующую в нашей органике. Информационный вирус, попавший на нужное зеркало нашего сознания, служит базовой информацией для выстраивания любой болезни. Это болезнь, определяемая не генетической, но меметической информацией стереотипа, сводом мемов, транслируемых данной семьей и культурой.
Меметика интересуется также тем, что именно мы передаем, и считает, что мы не должны искать бессмертия в размножении, поскольку составляющая нас совокупность генов распадается через несколько поколений. Я возьмусь утверждать, что генный набор крошится на протяжении даже текущего поколения. В прошлом я видел стольких детей, которые перенимали внешние черты приемных родителей или любимых директора и воспитателя детского дома. Ген – это вегетативный, биологический носитель информационного мема. Ген несет и формирует одного индивида. Мем формирует и несет одно или несколько сообществ.
15
В оригинале – игра слов: «messaggio» – послание, «massaggia» – массажирует. Прим. пер.
Мемы действуют также и в мире музыки. Существуют музыкальные мемы, то есть ноты, приносящие вред человеку, разрушающие его нейроны [16] . Некоторые музыкальные мотивы, пассажи, слова, маскируют штурм человека музыкальным мемом. Они буравят, как червяки, слух, просверливают его подобно водяным клопам, скапливающимся вблизи жабр рыбы. Все крупные деятели сферы музыки и театра ищут этих червей для того, чтобы запустить их в уши слушателей, которые платят за это. Такова недвусмысленная, ясно осознаваемая культура человеческого маркетинга.
16
См. главу «Музыка и музыкальное переживание» в книге Менегетти А. Учебник по мелолистике. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2018.
В книге «Эгоистический ген» Р. Докинз пишет, что меметическая эволюция призвана превзойти генетическую. Я же считаю, что она обошла генную эволюцию уже давно. Род, вид существует до тех пор, пока орудует меметика.
В прошлом я говорил о том, что наша планета была создана под влиянием отраженной информации на фотонных квантах. Теперь я могу уточнить, что влияние оказывают четко направленные навигационные мемы на фотонных зеркалах. Информация всегда отражает теорию множеств некоторой экосистемы, устанавливая один или несколько векторов. Поэтому существует именно такая, и никак не иная информация. Гены передаются по вертикальной линии, то есть от отца к сыну и внуку, по нисходящей – от предков к потомкам. Мемы передаются как по вертикали, так и по поперечной линии. Например, известие может исходить от Сократа, оставаться и после него, но при этом распространяться и вширь. Мы воспитываем, даем образование. Действительно, говорится «educere» [17] , или же «извлекать наружу». Однако воспитателя мы именуем «insegnante» [18] : тот, кто устанавливает и налаживает знак, мем. Каждый преподаватель-воспитатель оказывается специфическим переместителем мемов. И после того, как человек получил обширное образование, он становится действенной опорой системы.
17
«Educazione» («воспитание») происходит от «educere» – выводить, извлекать. – Прим. пер.
18
«Insegnante» – преподаватель, составлено из «in» – «в» и «segno» – знак. Поэтому преподаватель – это тот, кто вгоняет в знак. Русский аналог – «образование», «наделение образом», «придание образа». – Прим. пер.