Опыт выживания. Часть 3
Шрифт:
Разговор закончился, а я продолжал размышлять на эту тему. Почему Россия всегда жила крайностями? Почему идея поклонения частной собственности и собственному эго превратилась в полную свою противоположность — поклонение коллективной собственности и коллективному эго? Почему коллективное уничтожало индивидуальное?
Противоположности истребляют друг друга, когда нет того, что их соединяет, то есть любви. Состояние, в котором столетиями пребывала Россия, — это шараханье в крайности. Золотой середины не было. Соединить индивидуальное и коллективное мышление Россия
Начнем по порядку. Главные маяки в жизни человека создаются, в первую очередь, религиозными установками. Религиозно-философская картина мира позволяет выживать стратегически. Она формирует у человека главную цель, расставляет приоритеты, дает понимание, что такое хорошо и что такое плохо.
У человека, поклоняющегося инстинктам, не может быть высокой нравственности; идолопоклонник может быть нравственным, но это будет исключением, а не правилом. Любовь же может сделать нравственным и благородным любого человека. Но у язычника, поклоняющегося разным богам, это чувство не может быть долгим. Он поклоняется вожделению и ненавидит боль. Простить близкого человека, который, вольно или невольно, обидел, язычник не сможети откажется от любви. Если человек не устремляется к Богу, он устремляется к вожделению.
Кажется, я что-то начал понимать в проблемах России. Становится ясно, почему рядом с тенденцией единобожия существовало откровенное язычество, которое сейчас набирает все больший вес в православии. С одной стороны, русский человек ощущал себя христианином, единобожником и старался выполнять главные заповеди Христа. С другой стороны, непонимание и наивное толкование того, что говорил Христос,, приводило к откровенным искажениям.
Если в организме болен один палец, это означает неблагополучие всего организма. Если человек нарушает одну заповедь, он обесценивает все остальные. Правда, дело не в формальном нарушении заповедей. Воин убивает в схватке, но при, этом не нарушаетзаповеди «Не убий». Он выполняет свой долг.
Заповеди «Не убий», «Не укради», «Не лжесвидетельствуй», «Не прелюбодействуй», по сути своей, призывают: не отказывайся от любви к Богу ради поклонения основным человеческим инстинктам, не становись рабом своих желаний. Это достижимо в том случае, когда главная цель человека — единение с Богом; Это возможно тогда, когда понимаешь, что и добро и зло происходят от Бога.
В подсознании обычного человека добро — это наслаждение, удовлетворение вожделения, а зло — это утрата его. Когда радость наслаждения и боль потери связаны между собой, тогда человек поднимается над ними, ощущая любовь к Богу. Когда они разделены, единобожие заканчивается.
В русском православии прочно укоренилась традиция считать, что все хорошее — от Бога, а все плохое — от дьявола. Это классическая модель языческого мышления. При таком восприятии мира ощутить чистую любовь к Богу человек уже не сможет, шбовь у него будет ассоциироваться только с высокими чувствами, вожделением и наслаждением. Чем искреннее он будет молиться Богу, чем интенсивнее он будет это делать, тем больше
Вероятно, отдельные люди через любовь к Богу прорывались сквозь барьер языческого мышления. Их называли старцами и святыми. А у большинства молитва становилась магическим актом поклонения собственным инстинктам. И тогда, превращая свою веру в пустую формальность, человек чувствовал, что внутренне ему становится легче.
Поклонение инстинктам неизбежно делает человека рабом. Потому Россия и была рабовладельческой страной. И крепостничество спокойно уживалось в сознании священников, аристократов и крестьян.
К. Маркс определял общественный строй с точки зрения собственности на средства производства. Материалистическая классификация потерпела крах. В Советском Союзе была общественная собственность, но, в то же время, это бь1ЛО рабовладельческое государство. Фашистская Германия — это тоже рабовладельческое государство, но низшего уровня. Главное различие — не в средствах производства и формах собственности, а в уровне нравственности. И в том и в другом случае общество разделялось на кучку избранных — и абсолютно бесправный и уничтожаемый ими народ.
Какой могла стать Россия, возникшая после распада рабовладельческого Союза? Россия, которая главной целью сделала удовлетворение инстинктов? Только рабовладельческим государством.
Такие же рабовладельческие государства возникают в Европе и Америке. Демократия возможна при условии высокой нравственности, а такой уровень обеспечивается только единобожием, которое в развитых странах практически отсутствует. Культ денег и удовольствий, тот факт, что грех превратился в добродетель, есть наглядное доказательство крепнущего идолопоклонничества.
Что же будет дальше происходить с людьми? Наверное, то, что было обещано тысячи лет назад в Ветхом Завете. Когда человек отрекается от Бога, у него постепенно забирают все, чему он поклоняется. Это спасение для его бессмертной души.
Чему поклонялся советский человек? Что являлось его подсознательной целью, главным маяком? Светлое и счастливое будущее. Залогом светлого будущего было бесклассовое общество.
Однако здесь есть маленький нюанс. Энергия любого живого существа распределяется в соответствии со степенью внутренней значимости.
Главная энергия сначала направляется на защиту и выживание организма. Когда этой энергии становится больше, она расходуется на более высокую ступень — создание, защиту и развитие семьи. Это возможность стратегического выживания в будущем. Следующая ступень — это создание и поддержание семейного клана. В стае, в общине всегда выжить легче, чем в одиночку. Следующий этап — это народ как совокупность семейных кланов. Такое объединение позволяет выжить в войнах, катастрофах. Следующий уровень объединения — это государство, которое может состоять из одного или нескольких народов.