Ошибки идеализации
Шрифт:
Вывод: не нравится что-то на работе, надо просто изменить свое отношение к работе.
Приведем классический пример.
Есть 4 основных стиля выполнения работы:
1 - учитель. Он хочет учиться и учить других.
2 - руководитель. Он может руководить в любой области, куда его направят.
3 - торговец. Он может
4 - служащий. Он не хочет брать на себя много ответственности, его больше волнует зарплата и законный отдых.
Теперь ответьте на вопрос, кто из этих четырех может руководить выкапыванием ямы?
Да, именно все!
Как будет руководить учитель?
Обучится сам, затем проведет семинар с подробным разбором всех типов ям, с зачетами и экзаменами.
Как с этим справится руководитель?
Просто прикажет, расчитает на первый-второй. Первым номерам прикажет копать справа налево, а вторым - слева -направо. Одним словом, простая армейская система.
Что будет делать торговец?
Мотивировать наградой. Выкопаете до обеда - дадим премию, не выкопаете до вечера -штраф. Также, он попытается найти самый дешевый способ это сделать, а в русском случае еще постарается и не заплатить.
Как будет действовать служащий?
Показывая пример - Пол ямы выкапает сам.
Заражайтесь отношением.
В конце концов, даже если вы видете, что кто-то испытывает блаженство от своей деятельности, то было бы более разумным перенимать не деятельность, как таковую, а его отношение к ней.
Побочные эффекты.
Неправильная мотивация вызывает побочные эффекты. Если вы слишком торопите человека, обязательно будут проблемы. Тем более, что развитие идет по лестнице, а упасть на лестнице намного проще, чем на ровном месте.
Если ребенок только учится ходить, не надо его толкать в спину, его надо просто поддерживать.
Таких проблем немного, всего две.
1 - двуличие или обман. На санскрите это называется "кутинати".
Да, мы вырастили хорошего работника, он набирает обороты не по дням, а по часам, но мы так же вырастили и обманщика. Он пойдет на все ради увеличения результатов или ради их сохранения.
Не успевая соответствовать занимаемой позиции, но желая ее сохранить, человек вынужден скрывать от других свои проблемы.
каждого живет проблема и неудовлетворенность. Такое состояние обычно заканчивается падением.
Когда такой кризис происходит, члены организации критикуют этого человека и говорят, что он был исключением из правил. Его "отлучают от церкви" и не хотят о нем говорить.
С другой стороны, привязанность к материальному результату приводит к непривязанности во взаимоотношениях. Такой работник идет по головам и с радостью пожертвует вами ради очередного результата. С таким человеком команду уже не создашь.
Причем они сами достаточно быстро объединяются в стаи на волчьих принципах. Врят ли мы хотим увидеть нашу организацию такой через несколько лет.
2 - зависть "матсарья".
Другой побочный эффект ложной мотивации - это зависть.
Все завидуют успешным, от этого успешные становятся злыми.
Это безумное стремление к деньгам порождает жестокость по отношению к животным, вожделение к женщинам, увлечение алкоголем и т.д.
Все это в свою очередь порождает разного рода "разврат" языка (т.е. ничем не контролируемые привычки в еде, а также ругательная, бранная речь) и жестокость по отношению к другим вследствии жестокосердия, полного бесстыдства и многих других позорных грехов.
Жестокость к другим, а также склонность к насилию появляются вследствие зависти.
Кроме того, нас пугает всеобщая тупость, проявляющаяся из-за чрезмерного погружения в деятельность ради плодов.
В результате мы получаем коллектив, состоящий из завидующих и обозлившихся. Та еще перспективка.
В какойто мере здесь замешана идеализация денег.
Это одна из самых болезненных и рапространенных идеализаций. Большинсто на полном серьезе думают, что "денег много не бывает".
Если так цепляться за деньги и материальные ценности, их либо все время будет не хватать, либо когда-нибудь человек осознает, что в погоне за ними потерял что-то куда более ценное.
По этой причине всем так известно выражение «На деньги счастье не купишь».
Недавнее психологическое исследование не только показало правдивость данного высказывания, но и реально продемонстрировало обратную зависимость между богатством человека, построившего свою жизнь вокруг материальных