Основополагающие упражнения
Шрифт:
В конце мы посвящаем хорошие впечатления от нашей практики: "Через соединение методов и мудрости…исполнится согласно посвящению". Слово «Дхармата», используемое в этом пожелании, означает пустоту.
Обнаружение трёх алмазов, неразрушимой сущности тела, речи и ума, – это весь смысл нашего пути.
Объяснение имён Будда-аспектов
Алмаз в Руке (тиб. Чанна Дордже, санск. Ваджрапани) – олицетворение силы и энергии всех Будд.
Алмазный
Алмазный Ум (тиб. Дордже Семпа, санск. Ваджрасаттва) – олицетворение очищающей силы всех Будд.
Безграничный Свет (тиб. Опаме, санск. Амитаба) – Будда, поле сознания которого является Страной Великой Радости.
Большой Чёрный (тиб. Нагпо Ченпо, санск. Махакала) – олицетворение защитной силы всех Будд.
Будда Мудрости (тиб. Джампе Янг, санск. Манджушри) олицетворяет мудрость всех Будд, как ту, что всё ещё прибегает к идеям и понятиям, так и высшую, окончательную мудрость. Его главными атрибутами являются книга и меч.
Вайрочана (тиб. Нампарнангдзе) – один из пяти главных Будд – олицетворяет мудрость природы действительности.
Всеблагой (тиб. Кюнтузангпо, санск. Саман-табхадра) – синий, обнаженный Будда-аспект, представляющий истинность состояния Просветления.
Высшая Радость (тиб. Кхорло Демчог, санск. Чакрасамвара, букв, «колесо высшей радости») – олицетворение радости всех Будд и искусных средств. Проявляется полугневным, в союзе с Красной Мудростью.
Держатель Алмаза (тиб. Дордже Чанг, санск. Ваджрадхара) – синий Будда-аспект, представляющий истину и радость Просветления.
Колесо Времени (тиб. Дюкьи Кхорло, санск. Калачакра): важный Будда-аспект, связанный с высшим уровнем поучений в Алмазном Пути.
Красная Мудрость (тиб. Дордже Памо, санск. Ваджраварахи) – олицетворение высшей мудрости всех Будд. Существуют различные её формы, три из них – основные. У главной, носящей то же название, над головой изображается свинья, символизирующая неведение, которое эта Будда преобразовала в мудрость. Это – гневная формы Красной Мудрости. Её мирный аспект – Странствующая по Небу Высшая Мудрость (тиб. Иеше Кхандро), а полугневный – Алмазная Иогиня (тиб. Дордже Налджорма).
Лучший Алмаз (тиб. Дордже Легпа) – важный Защитник линии.
Любящие Глаза (тиб. Ченрезиг, санск.
Непоколебимый (тиб. Микьёпа, санск. Ак-шобхья) – один из пяти главных Будд. Он олицетворяет зеркальную мудрость.
О Алмаз (тиб. Кье Дордже, санск. Хеваджра) – важный Йидам и связанные с ним поучения, относящиеся к высшему классу Тантры.
Освобождающая Высшая Мудрость (тиб. Юм Ченмо, санск. Праджняпарамита) – Будда-аспект в женской форме, представляющий совершенство мудрости.
Сиятельная Богиня (тиб. Палден Лхамо, санск. Шри Дэви) – Защитница Учения, подруга Чёрного Плаща.
Странствующая по Небу Высшая Мудрость (тиб. Меше Кхандро, санск. Джнянадакини).
Чёрный Плащ (тиб. Бернагчен, букв.: «носящий чёрный плащ») – главный Защитник линии Карма Кагью.
Важнейшие термины
Алмазный Путь (тиб. Дордже Тхегпа, санск. Ваджраяна) – часть Великого Пути (Махаяны). На основе Просветлённого Настроя и посредством глубоких и быстрых, действенных методов, цель – полное Просветление – превращается в путь.
Бодхисаттва (тиб. Джангчуб Семпа) – практикующий путь Махаяны, который для блага всех существ стремится к Просветлению.
Будда (тиб. Сангье): «санг» означает «полную очищенность» от всех затемнений, от сна неведения; «гье» означает «полное раскрытие» всех качеств, в том числе мудрости.
Будда Шакьямуни – Будда нашей исторической эпохи, живший в Индии около 2500 лет назад.
Будда-аспекты (тиб. Иидам): бесконечные качества Просветления проявляются в различных формах. Они пробуждают внутренний потенциал тех, кто на них медитирует. В практике медитации Иидамов следует рассматривать как неотделимых от нашего Учителя.
Будда-природа (также просветлённая природа): так называется потенциал полного Просветления, присущий каждому существу.
Великий Путь (тиб. Тхег Чен, санск. Махая-на). Практикующие этот путь стремятся к тому, чтобы через сочувствие и мудрость достичь Просветления для блага всех существ.
Гелугпа – одна из четырёх основных линий преемственности в тибетском буддизме. Эта школа, основанная Цонгкхапой, придаёт особую важность изучению текстов и монашеской традиции.
Дакиня (тиб. Кхандрома) – женский аспект Будда-активности.