Основы гуманной педагогики. Книга 3. Школа жизни
Шрифт:
Смерть баллам грозит неизбежная; не нынче, завтра, но дни их сочтены.
Учительская оценочная деятельность, со своей стороны, утверждает в Ребёнке успех и предотвращает от неудачи. Всё это в образовательном процессе рождает содержательные оценки и упраздняет всякие формальные отметки и награды: цифровые, словесные или знаковые, материализованные или материальные. Из класса в класс дети переходят на основе характеристик учителей, а два раза в год дети готовят для своих родителей пакеты с образцами своей познавательной и творческой деятельности.
Шестая
Педагогический процесс только тогда хорош, когда в нем воспитание идёт впереди обучения, ибо вызванные им к действию духовные силы будут впитывать знания как пищу, необходимую для дальнейшего роста и становления личности школьника.
Вдохновителем образовательного процесса в Школе Жизни является Учитель. Гуманно-личностный подход к детям осуществляется учителем, который придерживается его основных идей и принципов и стремится к их творческому осуществлению. Если учитель как личность не может принять идеи гуманно-личностной педагогики, на что он имеет право, если он сам не является гуманного склада человеком и не наполнен глубоким оптимизмом по отношению к каждому ребёнку, то такому учителю не рекомендуется работать в Школе Жизни. Учитель Школы Жизни следует «заповедям»:
• Верить в безграничность ребёнка – он есть Микрокосмос.
• Верить в свои Педагогические Способности – «Я от Бога учитель».
• Верить в силу Гуманной педагогики – в ней Творящая Энергия.
Братья мои! Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергаемся большему осуждению…
Вера есть предчувст-вие знания. Она, как двигатель, напрягает энергию и тем самым усиливает работоспособность. Вера позволит учителю проникнуть в духовный мир детей, постичь безграничность каждого ребёнка, найти верные пути воздействия. Учителю нужно согласиться с целостной природой Ребёнка, с его основными природными страстями и искать пути провоцирования и удовлетворения этих страстей в образовательном процессе, в каждом моменте общения с Ребёнком. Учителю надо понять исключительную важность духовного развития детей, стремиться к обогащению духовной жизни каждого Ребёнка.
Вера учителя в безграничность Ребёнка находит своё воплощение через постижение им объективной закономерности, заключающейся в том, что становление человека зависит от качества очеловеченности среды. Это значит, что о силе природы Ребёнка надо судить по тому, какой действительностью он окружён, кто его воспитатели и учителя, которые организуют для него педагогический процесс и живут в окружающем его мире. Очеловечивание среды вокруг каждого Ребёнка, гуманизация социума и самого образовательного процесса есть высшая забота учителя.
Учитель творит педагогический процесс и переустраивает окружающий мир так, чтобы в них Ребёнок:
• познавал и усваивал истинно человеческое;
• познавал себя как Человека;
• проявлял свою истинную индивидуальность;
• находил общественный простор для развития своей истинной природы;
• проникался общечеловеческими интересами;
• был защищён от влияния, способного провоцировать его на асоциальные проявления.
Какой учитель наиболее ценен для Школы Жизни?
Надо
XV. Учитель Школы Жизни. Советы учителю Школы Жизни
Понятия «Учитель» и «Ученик» вмещают в себя высочайший духовный смысл, исходящий из того же источника, что и смысл базисных для нас понятий: «Школа», «Воспитание», «Образование», «Просвещение», «Урок», «Жизнь». «Учитель» и «Ученик» являются как бы обобщающими понятиями; все остальные группируются вокруг них и служат им.
Суть смысла понятий «Учитель» и «Ученик» заключена в их едином ядре – УЧ, которое, со своей стороны, несёт в себе два начала; У и Ч. Первое начало У, как уже было сказано при определении понятия «Урок», означает «Ура, Свет, Логос, Слово (которое было в начале), Жизнь, Любовь, Бог». Второе же начало Ч следует понимать как Чело, Дух (сравните: Чело-Век, т. е. Дух, преходящий Веками).
Исходя из этого, получается, что понятие «Учитель» имеет такую смысловую основу: «Дух, творящий, излучающий, дарящий Свет, Жизнь (смысл Жизни), Любовь, Знания, Мудрость». Соответственно понятие «Ученик» означает «Дух, ищущий, принимающий Свет, Жизнь (смысл Жизни), Любовь, Знания, Мудрость».
С этой точки зрения следует осмыслить также понятия «Учение», «Учить», «Учиться», «Обучать», «Учебник» и т. п.
Эту целостность сути «Учитель – Ученик», всю взаимозависимость Вселенского единства, заключённую в ней, раскрывает перед нами Новый Завет в глубоких аллегорических формулах: «Я посадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог… Насаждающий и поливающий же суть одно; каждый получит свою награду по своему труду. Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение».
Учитель есть соработник у Бога, Его помощник в творении Человека. Если он не будет сажать и поливать с чувством и пониманием глубокой ответственности и с такими же глубокими знаниями и творчеством, – как и в какую почву сажать, как поливать и лелеять, – то зерно духа не получит нужного развития, жизнь и судьба Ребёнка будут искажены, миссия его будет загублена.
Ни один завоеватель не может изменить сущность масс, ни один государственный деятель не может поднять мировые дела выше идеи и способностей поколения взрослых, с которыми он имеет дело. Но учитель – я употребляю это слово в самом широком смысле – может совершить больше, нежели завоеватель и государственные главы. Они, учителя, могут создавать новое воображение и освободить скрытые силы человечества.
Учитель Школы Жизни несёт служение – перед Планетой и Вселенной; перед Прошлым, Настоящим и Будущим; перед Ребёнком и Человечеством; перед Творцом.
Учитель Школы Жизни в полной мере осознаёт свою Миссию – способствовать духовному восхождению человечества и Человека, выживанию и спасению жизни на Земле.
Учителя Школы Жизни не покидает:
• искренняя любовь и преданность каждому ребёнку;
• чувство глубокой ответственности перед судьбой каждого ребёнка;
• стремление к пониманию каждого ребёнка.