Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста
Шрифт:
И, должен признать, коммунисты поступали при этом вполне по-сатанински. Если уж есть у людей такой искажённый взгляд на жизнь — мнение, что затраченные ими усилия чего-то стоят сами по себе, безотносительно результата — почему бы этим и не воспользоваться? Ведь таким образом можно получить труд рабочих за копейки.
Проведу аналогию. Представим себе, что некий инвалид мозга устроил в супермаркете распродажу. И продаёт все вещи по одной цене — сто рублей за килограмм. Как мы можем поднять денег на этом психе?
Очень просто. Компьютер, который
Именно так, лукаво, поступала Советская Власть и с рабочим. Делала вид, что вещи реально стоят не столько, сколько за них готовы дать денег покупатели, а столько, сколько на них затрачено труда. Дескать, «Да, Григорий, ты всё правильно делаешь, именно на вес и надо вещи продавать. А компьютеры это, картошка, или там золото — абсолютно неважно». Ну, рабочий и был рад обманываться — ведь эти слова замечательно ложились на его ложные представления о жизни.
Однако сейчас Советская Власть, к счастью, кончилась, и у нас теперь есть выбор. Жить в согласии со своим сердцем и получать деньги «за труд». Или жить в согласии со своим разумом и получать деньги «за результат».
Подведу итог.
Когда мы рассуждаем о стоимости вещи, нам следует забыть слово «вложили». Нам следует забыть сколько мы потратили на вещь электричества, сколько мы потратили на неё труда и материалов. Нужно представить, что все эти потраченные сили и деньги — утонули. И забыть про них.
Нам следует думать только о том, сколько нам готовы отдать за эту вещь покупатели. Либо, как вариант, о том, какую пользу эта вещь может принести лично нам.
Борьба со Злом для чайников
Подумал я, коллеги, и решил, что пришло время причесать свои мысли о «непротивлении Злу». О том самом «непротивлении Злу», о котором до меня размышляла целый выводок философов разного калибра, включая Льва Толстого и одного знаменитого персонажа на букву И.
Впрочем, по своему обыкновению, я пойду не по проторенной ими тропинке, а рядом с ней — по непримятой (не сильно примятой) траве.
Как Вы, наверное, уже догадались, я буду сейчас агитировать против борьбы со Злом. То есть, буду обосновывать следующее утверждение:
Нужно всячески избегать борьбы со Злом.
Доказывать свой тезис я буду последовательно, в шесть шагов.
Начну с конкретных примеров неудачной борьбы со Злом.
Наркотики
Борьба с наркотиками приводит к их резкому удорожанию — при себестоимости дозы героина в 10 рублей, она продаётся «в розницу» за 500 рублей. Из-за этого наркоманы вынуждены:
а) Совершать преступления в поисках денег на укол;
б)
Что будет, если перестать бороться с наркотиками? Пример современной Голландии и пример СССР 20-х годов показывает, что будет — зло наркомании потихоньку сдуется до вполне разумных размеров. То есть, наркоманы никуда не исчезнут, но станут совершать гораздо меньше преступлений и перестанут умирать молодыми.
Проституция
Борьба с проституцией приводит к коррупции, антисанитарии, наркомании среди сотрудниц индустрии и прочим гнусностям. Легализация же проституции, как это сделано, например, в Германии, тут же делает профессию проститутки не менее чистой и безопасной чем, например, профессия массажистки или медработницы.
Преступность
Борьба с преступностью приводит к заполненным тюрьмам. Которые не исправляют заключённых, а, наоборот, становятся кузницами кадров для уголовного мира.
Мелкий воришка, отсидев в тюрьме свой небольшой срок, выходит на волю матёрым бандитом, морально готовым грабить и убивать.
Пример другого подхода к проблеме — Япония, где обычным наказанием за преступление является не тюрьма, а денежный штраф. Уровень преступности при этом в Японии один из самых низких в мире.
Разумеется, штрафы-вместо-тюрем — это только одна из причин законопослушности японцев, однако сам факт возможности такого подхода — сильно уменьшить число заключённых путём отбирания у них денег — очень важен.
Теперь, когда из примеров стало ясно, какое именно Зло я имею в виду, следует, пожалуй, дать ему определение.
Зло — это социальное или природное явление, которое причиняет нам вред.
Вред — это уменьшение (или полное уничтожение) какого-либо нашего достояния.
Например, если нам выдавят глаз — нам нанесут вред — уменьшат здоровье. Если у нас похитят $100 — нам нанесут вред — уменьшат пачку денег в кармане. Если нас запрут в погребе на неделю, нам нанесут вред — лишат нас на это время возможности передвигаться.
Ну а те сволочи, которые всё это над нами совершают — это и есть Зло.
Если нам выдавил глаз ревнивый стоматолог Кацман, то Зло — это ревнивый стоматолог Кацман. Если нам выдавил глаз торчащий в тёмном подъезде стальной штырь, то Зло — это торчащие в подъездах стальные штыри. Если нам выдавил глаз хищный медведь панда, то Зло — это медведи панда.
Как обосновывают борьбу со Злом общественные деятели? Логика примерно такая:
а) Сэкономить — значит заработать.