Оставшиеся в вечности
Шрифт:
Сквозь полупрозрачную полиэтиленовую обложку он прочитал название: «О сущности понятия Времени, как узаконенного мифа в научной парадигме». Сергей сделал еще глоток, хрустнул парой чипсов и вытащил из обложки тонкую подборку печатных листов. Он заранее настроился на нуднейшее изложение какой-нибудь
Для начала рассмотрим основные онтологические толкования и гипотезы, существующие на данный момент в научном корпусе знаний со времени их возникновения и до сего дня.
Космогоническая картина Мироздания на протяжении всей истории становления человеческой цивилизации строилась на трех основополагающих понятиях, позже составивших всю научную парадигму корпуса знаний, накопленных человечеством за период существования, а именно: трехмерном пространстве, веществе, его наполняющем и времени, определяющим длительность существования первых двух понятий. Эти категории возникали в сознании человека путем накопления знаний о них через воздействие на органы чувств окружающих его разнообразнейших форм и состояний материи и дальнейшего упорядочивания этих знаний. Все формы познания мира на протяжении становления этих фундаментальных понятий осмысливались во всевозможных религиозных, философских и научных мировоззренческих концепциях.
Реликтовые остатки такого мифологизированного принципа мышления до сих пор еще лежат в основе некоторых научных принципов понимания процессов, протекающих
В частности, если обратиться к истокам возникновения изначального представления о сущности понятия «Время», можно с абсолютной уверенностью сказать, что причины такого возникновения лежали в доисторических зачатках осмысления мира прачеловеком, в мифологизации окружающей его среды и всей Природы. Для большей наглядности и доступности понимания окружающей среды стало ее одушевление, персонализации явлений природы, овеществления этих явлений, опредмечивания тех физических процессов, которые на тот период развития человека были доступны для его понимания.
Вся окружающая прачеловеком среда обитания, конечно же, не могла быть им осмыслена в едином потоке ее познания. Что-то прачеловеком было освоено в первую очередь. А именно то, что являлось непременным условием выживания. И если перевести те направления его первоочередных интересов в термины научного естествознания, то они будут нами обозначены как «материя» и «пространство».
Но, вместе с тем, для упорядочивания, своего рода контроля над бытом любого социума, будь то элементарная семья, и, далее, вплоть до племени и всего рода, прачеловеку потребовался некий механизм отсчета периодов своей деятельности.
Этот механизм отсчета периодов жизнедеятельности прачеловек связал с теми явлениями, которые были для него совершенно очевидны, и которыми его жизнь была регламентирована на уровне инстинктов и возможностей физиологии.
Конец ознакомительного фрагмента.