Острие Кунты. Путь русского мистика
Шрифт:
Символ сам принимает цвет, оптимальный для данной ситуации. В Кунте имеются как общие символы для очищения, насыщения энергией, гармонизации, защиты, так и более специальные, как, например, символ для поиска своей андрогинной половины, знаки для работы с солнечной и лунной энергиями, лечебные символы и другие. [Author ID1: at Sun Jun 8 20:40:00 2003][Author ID1: at Sun Jun 8 20:40:00 2003]
Кунта
[Author ID1: at Sun Jun 8 20:32:00 2003]
Символы нужно представлять в светлых тонах. Можно работать и со знаками черного цвета, но в этом случае вокруг них должен быть золотой ореол. Обычно символ сам принимает цвет, оптимальный для данной ситуации. В Кунте имеются как общие символы для очищения, насыщения энергией, гармонизации, з[Author ID1: at Sun Jun 8 20:40:00 2003]а[Author ID1: at Sun Jun 8 20:40:00 2003]щиты, так и более специальные, как, например, символ для пои[Author ID1: at Sun Jun 8 20:40:00 2003]с[Author ID1: at Sun Jun 8 20:40:00 2003]ка своей андрогинной половины, знаки для работы с солнечной и лунной энергиями, лече[Author ID1: at Sun Jun 8 20:40:00 2003]б[Author ID1: at Sun Jun 8 20:40:00 2003]ные символы и другие. [Author ID1: at Sun Jun 8 20:40:00 2003]
Для успешной практики необходимо научиться отчетливо видеть знаки сначала с закрытыми, затем с открытыми глазами проектируя их во внешнее пространство или в глубь собственного тела. Когда, после некоторой практики, знаки «вспыхивают», это означает, что энергетическая структура того пространства, куда они помещены, начинает изменяться, и это неизбежно приводит к объективным результатам.
Ниже изображен символ «ХИАЛ», который используется при недостатке энергии. Неудивительно, что он напоминает антенну. Слово «ХИАЛ» является мантрой.
Большинство знаков сопровождается мантрами, хотя существуют и молчаливые символы. Точное произнесение мантры определяет успех применения техники. При правильном произнесении мантры в пространстве появляется специфический тонкий шелестящий звук, который некоторое время продолжает звучать и после того, как мантра произнесена. Появление шелестящего звука означает, что мантра, сопровождающая визуализацию соответствующего символа, работает в полную силу.
Учение Кунты использует также определенные позиции рук и пальцев (мудры) для медитации, дыхательные
Рисовать символы мне было нетрудно, поскольку по образованию я художник, но научиться действительно видеть их, а также правильно произносить мантры было гораздо сложнее. Видение знаков с закрытыми глазами пришло довольно легко, визуализация же во внешнем пространстве потребовала нескольких недель упорных занятий.
Во время одного из наших ночных бдений я спросил Тошу о его планах на будущее. Он ответил вопросом:
— Ты чувствуешь непрерывный нисходящий поток энергии?
Да, конечно.
Как ты думаешь, нам его дают, или он идет сам по себе?
Конечно, дают.
Для чего же дается поток?
— Для изменения уровня сознания, я полагаю…
— Чьего сознания?
Я начал понимать, куда он клонит.
Поток нужно передавать дальше, да?
Именно так он и работает. Если замкнуть поток на себе, он прекращается.
У тебя есть люди, кому передавать поток?
Да, есть несколько человек, но должно быть гораздо больше. Если ты замыкаешь поток на себя, он иссякает. В России грядут большие перемены, и мы должны, насколько сможем, ускорить этот процесс.
Тоша взял со стола пачку сигарет «Космос» и протянул ее мне.
— Посмотри на картинку.
Я взглянул на пачку, и вдруг знакомый дизайн открыл мне свой скрытый символизм. Белый трезубец, поражающий красную звезду! Я был поражен этим открытием.
— Как же такое проморгали? Тоша ухмыльнулся:
— Это мелочь, но отражает скрытую тенденцию. Год был 1980-й, и конца брежневскому идиотизму было не видно. Я взглянул на Тошу с некоторым недоверием.
Неужели ты думаешь, что мы в состоянии приблизить конец красных? Надеюсь, ты не собираешься записывать нас в диссиденты?
Нет, — ответил он. — Мы только вспахиваем поле. Потом придут сеятели, за сеятелями — жнецы.
…и свет будет их серпом, — закончил я фразу из "Сутры Короны", которую Тоша писал в то время. Не законченная рукопись лежала перед ним на столе.
Мы работаем с сознанием людей, и это неизбежно приведет к изменениям в системе.
— А как насчет КГБ? — поинтересовался я.
— Не все люди, работающие на Комитет, безнадежны. Среди них есть, например, талантливые экстрасенсы.
— Ты имеешь в виду тех, о ком упоминала Нана?
— Не только их. И не забывай, — Тоша повторил свой жест, указав пальцем вверх, — нас защищают. Хотя всякое может случиться, так что нужно быть готовыми ко всему.
— К чему, например?
Я почувствовал внутри себя неприятный холодок.
— Например, к «Индии», — сказал он осклабившись.
— Мы что, уже в Индию отчаливаем?
— Нет, это так в зоне раньше называли специальный барак для провинившихся, где на пол зимой налита вода, а вдоль барака положены длинные жерди. Так что жить там можно только на корточках, сидя на этих самых жердях. Бурятские ламы, говорят, умудрялись на них медитировать. Дандарона держали в таком бараке.
Я не мог удержаться от вопроса:
— Почему духовно развитых людей в мировой истории так часто преследовали? Вместо того чтобы учиться у них?