Освобождающая сила испытаний
Шрифт:
Этот текст выражает отношение Творца Вселенной, могущественного небесного Отца к грешным обитателям одной небольшой планеты среди многочисленных сотворенных даже не планет, но миров . Никто из небожителей не будет удостоен такой чести: бывшие грешники станут священниками в храме Бога на небесах! Только грешники, прошедшие вместе со своим Господом все земные испытания, займут предназначенное только для них место– на престоле рядом со своим Господом. В этом заключается истинная оценка всего, что происходит на Земле. Свою победу Господь хочет разделить именно с нами, потому что это будет наша общая с Ним победа.
Господь отдал решение о Своей
Вспомним карточки со словами «Бог», «дьявол» и «человек». Человек– это тот, за кого борются в этой духовной войне. Кому будет принадлежать человек, тот и станет победителем. Но зададим себе такой вопрос: а что в человеке так важно для воюющих? Как может человек принадлежать кому бы то ни было? Можно задать этот вопрос еще проще: «Когда можно сказать, что эта женщина принадлежит этому мужчине?»
Надеюсь вы ответили на этот вопрос точно так же, как и я: «Эта женщина принадлежит этому мужчине только в том случае, если она отдаст ему свое сердце с радостью». Вот так, и никак иначе. В Великой борьбе победителем станет только тот, кому человек отдаст свое сердце с радостью. Конечно, мы с вами прекрасно понимаем, что речь не идет о единственном человеке.
Подводя итог всему сказанному, мы утверждаем, что именно сердце человека является ареной битвы в Великой борьбе. Это очень простое и образное представление о Великой борьбе в действительности дает очень яркое понимание того, что никакое даже самое наше ревностное служение не обеспечит Богу победу, потому что никакие религиозные ритуалы, никакая религиозная активность не может ПОВЛИЯТЬ на наше сердце– только личные отношения с Богом могут произвести волшебное преображение эгоистичного сердца в любящее, отдающее всего себя любимому и любящему Господу. Такая любовь к Богу может вырасти только из самых глубоких отношений близости.
Теперь вы сами сможете ответить на вопрос, насколько важна для нашего спасения жизнь нашего сердца? Но это еще не все. Мы еще не рассмотрели наше сердце, что называется, «под микроскопом».
Сердце «под микроскопом».
«Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом».(Флп.4:6)
Это одно из моих любимых обетований, но однажды я задалась вопросом: «Зачем Богу нужно знать мои желания? Какой в этом толк, ведь Он действует согласно Своего замысла и что изменится, если я озвучу Ему свое желание?» Я задала этот вопрос своему пастору, чем сильно его озадачила: «Что если я расскажу Богу, что хочу другого мужа, Бог ведь все равно не изменит Своего Закона?»
Господь был потрясающе милостив и ответил на мой достаточно дерзкий вопрос. Как-то раз, просматривая список книг на одном из христианских сайтов, я увидела название книг христианского писателя Джона Элдриджа: «Необузданное сердце», «Путь желания» и «Священный роман». А что если в этих книгах и содержится ответ, которого я жду от моего Господа? Особенно меня покорила книга «Священный роман» . Я хочу представить вам большую цитату автора, чтобы вы получили наслаждение от того, как неожиданно глубоко писатель проникает в самую суть тайной жизни сердца искренне верующего человека.
«После нескольких
Голос часто раздается в середине ночи или ранним утром, когда наши сердца наиболее уязвимы и бесконтрольны. Поначалу мы ошибаемся относительно источника этого голоса и делаем вывод, что это всего лишь наше воображение. Мы взбиваем подушку, переворачиваемся на другой бок и снова засыпаем. Дни, недели, даже месяцы проходят, и голос снова обращается к нам: «Разве тебя не мучит жажда? Прислушайся к своему сердцу. Ты что-то теряешь».
Мы прислушиваемся и отчетливо слышим… вздох. И за этим вздохом скрывается что-то опасное, что-то, что кажется фальшью и предательством по отношению к той религии, которой мы служим. Глубоко внутри мы чувствуем страсть, которая грозит нарушить наш привычный образ жизни; она кажется безрассудной и дикой. Озадаченные, мы разворачиваемся и быстро уходим прочь, как женщина, испытывающая более сильные чувства, чем ей хотелось бы, когда ее глаза встречаются с глазами мужчины, который ей не муж.
Мы говорим себе, что этот тихий, страстный голос здесь лишний, он и появился-то потому, что мы не были достаточно прилежными в служении Богу. Наш пастор, кажется, согласен с этой оценкой и убеждает нас с кафедры быть более праведными. Мы пытаемся заглушить голос внешней активностью, удваивая наши усилия в христианском служении. Мы присоединяемся к какой-нибудь группе и начинаем читать книгу о том, как сделать нашу молитвенную жизнь более эффективной. Или готовимся войти в церковную группу, занимающуюся евангелизацией. Мы говорим сами себе, что болезнь духа, от которой мы страдаем, даже когда занимаемся религиозной деятельностью, – это признак нашей духовной незрелости, и мы браним свое сердце за недостаток пыла.
Немного спустя голос отваживается говорить в нашем сердце снова, на этот раз более настойчиво. «Послушай, ты что-то теряешь за всем этим. Ты страстно желаешь какой-то истории любви, какого-то приключения. Ты был создан для чего-то большего. И знаешь об этом».
Когда молодой пророк Самуил услышал голос Божий, взывающий к нему в ночи, он получил совет от своего наставника, Илии, как ответить на этот призыв. Но даже и в этом случае только с третьего раза он понял, что это был голос Бога. И вместо того чтобы игнорировать или упрекать этот голос, Самуил наконец выслушал его.
В нашем современном прагматичном мире мы часто не имеем таких наставников, поэтому не понимаем, что это Господь говорит с нами в нашем сердце. Из-за того что мы долго не имели понятия о наших внутренних устремлениях, нам не удается узнать голос Того, Кто взывает к нам через них. Смущенные продолжающимся противодействием своего сердца праведной христианской жизни, некоторые из нас заглушают голос, запирая свое сердце на чердаке, питая его лишь хлебом и водой обязанностей и обязательств, пока оно совсем не умрет, а голос не станет тихим и слабым. Но иногда по ночам, когда наша защита не так сильна, мы по-прежнему слышим, как он взывает к нам, но настолько слабо, что это похоже на еле слышный шепот. Однако наступает утро, и заботы нового дня требуют нашего внимания, звуки плача затихают, и мы поздравляем себя с окончательной победой над плотью.