От Федора I Ласкариса до Константина XI Палеолога. Том V
Шрифт:
ных установлений христианских заповедей. С полным основанием
работу автора можно считать продолжением традиции, заложенной
фундаментальными трудами выдающихся отечественных византиеве-
дов — В. Сокольского и Ф. Успенского, Ю. Кулаковского и А. Васи-
льева, А. Карташева и Г. Литаврина, И. Мейендорфа и др. Большин-
ство этих исследований были написаны в дореволюционной
тике подогревала могучая славянофильская традиция российской
общественно-политической и историко-философской мысли, со-
средоточенная на поиске цивилизационной идентичности народов, объединенных имперской скрепой и заселявших просторы евразий-
507
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
ского континента. В трудах А. Хомякова, Н. Данилевского и особен-
но К. Леонтьева византийскому наследию в российской цивилизации
уделялось неподдельное, пристальное внимание. Высказанные ими
идеи и обозначенные подходы получили развитие в послевоенные и
послереволюционные годы в трудах оказавшихся в эмиграции евра-
зийцев — Н. Трубецкого, П. Савицкого, Г. Вернадского, Л. Карсавина и
др., — а в последние десятилетия XX в. — таких разных по взглядам и
исследовательскому кругозору, но объединенных общими обстоятель-
ствами личной судьбы и глубоким неравнодушием к судьбам России
А. Солженицына и Л. Гумилева. Официальная советская историогра-
фия, как известно, не баловала византийскую проблематику внимани-
ем, в результате чего в значительной мере пресеклась плодотворная
исследовательская традиция, заложенная в императорской России.
После распада СССР как последней евразийской империи интерес
к византийскому философско-политическому наследию вспыхнул с
новой силой. Увидели свет многие исследования, подготовленные в
советское время, но по тем или иным причинам не выходившие из пе-
чати, переиздавались или заново вводились в научный оборот редкие
или ранее не известные письменные источники.
Обращение к специфическим особенностям политической и рели-
гиозной культуры византийской цивилизации оказалось неожиданно
востребованным
куссий, разгоревшихся вокруг путей выхода страны из острейшего
системного кризиса, который затронул не только привычные геопо-
литические контуры и социально-экономическое устройство, но и всю
систему духовных и морально-нравственных ориентиров населения
1/6 части земной суши.
Рецензируемая книга в данной связи представляет бесспорный ин-
терес, вводя читателя в увлекательный мир византийской империи и
знакомя его с одной из ярких глав мировой истории.
Содержание
ДИНАСТИЯ ЛАСКАРИДОВ
LXVIII. Император Феодор I Ласкарис (1204—1222) ......................4
Глава 1. Осколки Византийской империи ..................................4
Глава 2. Феодор I Ласкарис и Никейская империя .................. 17
LXIX. Император святой Иоанн III Дука Ватац (1222—1254) ...... 31
Глава 1. «Фракийский узел». Попытка унии с Римом .............. 31
Глава 2. Возрождение Византийской империи ........................ 45
Глава 3. 6-й Крестовый поход и смерть императора ................ 54
LXX. Император Феодор II Ласкарис (1254—1258) ...................... 62
Глава 1. «Певец царской власти» и византийский
«просвещенный абсолютизм» .............................................. 62
Глава 2. «Мы во цвете лет состарились душой» ........................ 69
LXXI. Император Иоанн IV Ласкарис (1258—1261) ..................... 79
Глава 1. Страсти вокруг царственного агнца и
«конституционная монархия» Палеолога ............................ 79
Глава 2. Возвращение Константинополя.
Конец династии Ласкаридов ................................................ 87