От имени Черепахи, или Девять сущностей миропонимания
Шрифт:
различать действующие догмы и противостоять скрытому воздействию на вас;
подходить к жизни на основании ее стратегического смысла;
выбирать партнера и строить с ним отношения без агрессии и аффектов.
Все перечисленное – с минимальным использованием сложных понятий, простым и предельно образным языком. Изложение разбито на 2 части – 9 глав – 133 кратких раздела, последовательно переходящих один в другой. Любые часть, глава или раздел имеют законченный смысл
Книга принадлежит синтетическому жанру – жанру последовательного обобщения и метаобновления. Ее можно сравнить с напитанной многими ручейками рекой, в которую по мере продвижения по руслу впадают все новые источники; благодаря обилию постоянно сжимаемой информации это «русло» не распадается на многие, но, расширяясь, сохраняет направление и цельность.
Под «сжатием» понимается, во-первых, информационное, во-вторых – эмоциональное; с помощью первого формируются законы, а с помощью второго – чувства. Тем самым книга моделирует развитие человека и эволюцию мира: 1-я часть посвящена осознанию мира «с чистого листа», 2-я – его отображению с помощью «инструмента», сформированного первой частью. Части так и называются: первая – «Осознаваемый мир», вторая – «Отображаемый мир», а девять глав соответствуют девяти сущностям восприятия мира человеком по мере совершенствования его чувств.
С учетом разницы в этих чувствах и этом восприятии форма общения с читателем двоякая – как строгая «физическая», так и образная «лирическая». «Лирика» содержит не меньше смысла, чем остальной текст, в тексте выделяются строгие формы – определения, алгоритмы, законы, правила, выводы и комментарии.
® Так выглядят ЗАКОН, ПРАВИЛО, ОПРЕДЕЛЕНИЕ или АЛГОРИТМ
Так выглядит ВЫВОД
Так выглядят КОММЕНТАРИЙ, ПЕРЕЧЕНЬ или СПИСОК
Наконец, для лучшего усвоения и создания акцента на главное в книге применено психолингвистическое текстовое усиление – выделение жирным. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА И СЛОВОСОЧЕТАНИЯ набраны литерным шрифтом, а определяющие термины – жирным курсивом. Курсивом Times даны отступления, включая лирические и технические, а курсивом Courier New – цитаты и справочные материалы.
Часть I-я. Осознаваемый мир
Сущность 1-я – ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ
– Это глубокий ум, – проникновенно произнес Кэлхоун Кидд.
– Да, – сказал Делрой, – но даже глубокий ум не может быть таким непроходимым болваном.
Информационные откровения
Свободный поиск: жанровая этика
Представьте,
Введение, то есть условное описание, в свою очередь составлялось пионерами космоса, имевшими мнение, но не имевшими достаточно времени, в эпоху далекую от сего дня… итак, мы с вами в равном положении, читатель, и, надеюсь, в достаточно ясном.
Мы вторгаемся в зону свободного поиска того, что желаем понять и надеемся найти, а потому должны отдавать себе отчет, что никакой поиск не может быть полностью свободным. Потому что, увидев привычное нам, назовем его черным и белым, холодным и горячим, уродливым и прекрасным. И, проникнув глубже в него, поймем, что недооценили его, и изменим данные ему имена.
И тогда, незаметно для нас, нам придется измениться самим, чтобы соответствовать этим именам, но уйти от ответственности за них мы не сможем все равно. Потому что свободный поиск есть вечно зреющий плод нашего развития – развития, которое нельзя торопить, но которого нельзя избежать.
Иначе в нем не было бы смысла. Эта книга – о духовном развитии человека, о поиске в самой дальней и неизученной части его подсознательного Космоса. Далекое не всегда сложное: мы увидим, что духовное проще, чем думали прежние описатели, и убедимся, что вещи куда более однозначны, чем принято считать.
Мы опишем самые главные из них и расставим их по надлежащим местам. По местам согласно ДУХОВНОЙ, а не ТЕЛЕСНОЙ, СОЦИАЛЬНОЙ или НРАВСТВЕННОЙ этике.
Возможно, это не понравится НЕКОТОРЫМ ВЕЩАМ, возможно – вызовет у кого-то протест. Но поиск есть поиск: он ДОЛЖЕН ОБНАРУЖИТЬ и дать обнаруженному имена. Черное придется назвать черным, холодное холодным, никчемное никчемным, а безобразное – безобразным.
Приготовьтесь, читатель. А чтобы вы лучше сумели подготовиться, ознакомлю вас с ПЕРВЫМ ПРАВИЛОМ, оформленным по уже известным канонам.
® Духовная этика отличается от душевной тем, что относит к нравственному СОДЕРЖАНИЕ И СУТЬ, но не относит ФОРМЫ И ПОДХОД
Ну что, готовы? В таком случае, выражаясь космическим языком, – ПОЕХАЛИ!
Лирическое отступление или Автобиографический этюд
С детства меня интересовала человеческая природа и ее место в мире. Тогда я еще не знал, почему это так и что должен сделать ради этого своего интереса. Как всякий увлеченный ребенок, я хотел знать все известное по предмету моего интереса другим. Кроме того, меня, как вы можете догадаться, интересовало, как называется этот предмет. Его имя.