От Иссеича
Шрифт:
– Ну, шо? Как ты, мил человек?
– Иссеич, ты не поверишь, но я как всегда очень рад тебя видеть.
– Не, ну было бы обидно если бы это было не так. Ты же знаешь, что людей, которые искренне рады меня видеть не так уж и много. Кстати, ты вчера был молодцом.
– Не понимаю.
– Ну, вчера тебя машина окатила грязью по пояс? Чё, моргаешь? Забыл, что ли? Ну давай вспоминай, вспоминай.
– Да я то, помню, а ты откуда знаешь?
– От куда? Да, действительно, откуда? А вспомнил, от кудык.
– Ясно.
– Шо тебе ясно? Ты лучше скажи, что ты почувствовал
– Да ничего не почувствовал. Сам удивился. Стою на остановке, в центре города, мимо проносится крутая иномарка и на скорости проезжает по луже передо мной, хотя все перед ней и после неё проезжали чуть дальше. Этой же нужно было меня окатить грязью.
– Замечательно.
– Что в этом замечательного?
– А ты сам мне расскажи.
– Да, я сам себе удивился. У меня не возникло никакого негатива в той ситуации, я просто достал носовой платок, отошел подальше от дороги, и принялся отираться от грязи. День вчера вообще был чудной, горожане стали какие-то возбужденные. Только отер джинсы от грязи и стою удивляюсь своему спокойствию в данной ситуации, как меня кто то сзади толкает и я только и успеваю поймать свою сумку с ноутом, которая висела у мня на плече. Оглядываюсь сзади как ни в чем не бывало прошли две молодые особы. Одна из которых, что-то бурно рассказывает своей подруге и размахивает во все стороны руками.
– Ну?
– И опять ничего. Да, кстати. Я доехал автобусом до метро и еду значит на эскалаторе вниз и только бац - и опять я только успеваю впоймать свою сумку с ноутбуком - сзади по эскалатору мчался молодой человек, который просто не мог зацепить меня плечом случайно, он это сделал нарошно, но он немного просчитался в моей массе, поэтому от толчка, у меня соскочила сумка с ноутбуком с плеча, а вот он мог кубарем покатиться вниз, но он удержался на ногах и даже удивленно извинился и помчался дальше вниз.
– И?
– И ничего, сам себе поражаюсь? Со мной такого еще не было.
– Я же говорю замечательно. А теперь рассказывай серьезно, чё там произошло, так как должен признать ты меня удивил. Так что произошло?
– Помнишь лет пять назад я пытался осилить буддийский трактат? Он у меня не пошел, я смог прочитать только несколько страниц. Так вот недавно у меня появилось свободное время и я к нему опять вернулся. Ты знаешь, я смог прочитать те же несколько страниц, вот только я смог понять то, о чем я читаю, и что в них заложено. В принципе, все, о чем там говорилось, мной уже было переосмыслено, но все это излагалось в столь сжатой форме и без единого лишнего слова, что я просто был поражен той лаконичности, с которой кто-то смог описать столь сложные вещи буквально несколькими словами.
Мне особенно врезалось в голову исполнение праджнапарамиты, суть которой заключается в том, чтобы ни о чем не говорить презрительно. Это ведет к отсутствию пренебрежительной речи и это является упражнением мудрости.
– И как ты себя чувствуешь после этого?
– Плохо.
– Знаешь почему?
– Знаю.
– И что собираешься делать?
– Идти дальше.
– Твое христианское мировоззрение поколеблилось?
– Нет, но чувствую, что я утратил нечто, что со
– А что с буддизмом в глобальном плане?
– У них есть очень много точек соприкосновения с христианством, но они на мой субъективный взгляд, очень сильно разнятся. Иссеич, ты же знаешь, что это выше моего понимания, и я выношу свое суждение больше полагаясь на свой внутренний голос, чем на глубину познания в этих вопросах. Я могу здесь очень сильно заблуждаться. А что ты скажешь по этому вопросу.
– Ничего.
– Вот те раз.
– А вот те два. Пару раз я позволил себе высказывания по этим вопросам.
– И что?
– Да ничего. Первый раз я был лишен разума на три года, а второй раз на семь. Я не хочу больше подобных наказаний. К тому же если говорить буддийским языком, то я практикую все шесть парамит и осознаю почему исполнение данапарамиты заменяет собой все остальные вместе взятые.
– Иссеич, а что с горожанами не так?
– А чё, никаких собственных мыслей нет?
– Это нечто подобное, что происходит со мной? Когда я пытаюсь черпать информацию из-под разных древних энергетических хранителей, то это приводит к ослаблению защиты основного, отдачу энергии другому и третьему и разбалансировке внутреннего энергетическо-информационного баланса?
– Где то так.
– Что нас ждет?
– Сложный вопрос. Сейчас система очень не стабильна.
– Ты сейчас пытаешься мне объяснить происходящее терминологией КОБ?
– Они, в принципе, неплохо поработали, и кое-что создали, чем можно пользоваться и с помощью чего можно дать хоть какое-то объяснение происходящему. Ты понимаешь, о чем я говорю.
– Немного.
– Так вот смотри, тебя заинтересовал отказ от пренебрежения и презрения? А есть наоборот огромная группа людей, которые заинтересованы в обратном. Они просто живут презрением и пренебрежением и мало этого, во имя своих идолов они принесли на алтарь тысячи человеческих жизней и от этого их голод лишь усилился. Остановить это - очень не простая задача. Никто никого не заставлял делать того, что они делали и здесь никакие отговорки не спасут. То, что было сделано - было сделано. Теперь же погибнет то, что должно погибнуть. Есть период раскаяния и покаяния, но это окно будет открыто совсем недолго. Каждый человек отвечает самостоятельно за свои действия, свои слова и свои мысли.
– Что со мной?
– Ты удивил меня. Я не думал, что буду обсуждать с тобой когда-нибудь подобные темы. Не останавливайся...
59