Отпетые отшельники
Шрифт:
... Вот уже две недели осваиваем "Манушу". Первую неделю под надзором наших мореходов Петручио, Димыча, Замка и Драпа изучали каждую веревочку-канатик-конец лежащий или достигающий палубы. Учились ставить и убирать паруса. Перебрасывать их с галса на галс. По десять часов на палубе, не сходя на берег, даже обедали на палубе. Благо, весь этот бедлам и безобразия происходили в самой бухте, иногда у стенки, иногда "на банке" стационарного якоря.
На вторую неделю, ибо погода позволяла, наши командиры вывели нас в море. И опять 10-12 часов под парусами кружили вокруг Острова. Парусные тревоги каждые 20-30 минут.
Пару дней работали под мерзким зимним дождём с приличным волнением. Когда заходили в Западную бухту и становлись к причалу, даже "принципиально непьющие", а были среди нас по-началу и такие, спешили добраться до кают-компании в монастыре и выцедить в баре стакан водки. Многие тут же у стойки засыпали и дневальные растаскивали потом их по кельям. А утром, ещё до рассвета всё начиналось с начала.
Я пахал наравне со всеми в качестве палубного матроса, периодично меняя посты, и к концу этих двух недель очень сильно начал подозревать наших отцов-капитанов в откровенной садизьме, попытке переворота и смены власти на Острове. А мужики пообещали устроить им в монастыре "тёмную". Причём сами ссуки-капитаны ни в палубных, ни в парусных работах участия не принимали. А только просто стояли кучкой вчетвером на мостике, наблюдали за нами и чивой-то там обуждали.
За всеми этими извращениями и мучениями как-то незаметно наступила середина марта. На Острове очень явно запахло весной. Наши капитаны единодушно обьявили нам, что они уже могут рискнуть выйти с нами в море в качестве команды. Все, наконец-то, облегчённо вздохнули. Ага, счас-с!!!
Оказывается мы ешё совсем не освоили "Шмендрика" и "Осётра"...
И всё началось по-новой! Две недели таскания по морю под парусами "Осётра" и ещё две недели каторжанили на "Шмендрике". Причём в самый разгар весенних штормов.
Потом капитаны мне доложили, что все мы имеем лишь малейшие понятия об управлении парусным судном и выпускать нас из бухты - смерти подобно. Но...
опыт - дело наживное и в деревенском пруду моряком не станешь.
Пока мы осваивали водную стихию, Костя с Серёгой Виричем осваивали воздушную. За воротами в скалах возле стадиона обнаружились здоровенные пластиковые контейнеры-чемоданы (5,5х2,2х1,0 и 6,5х2,2х1,5 метров), а в них полуразобранные вертолёты "спарки" и "одиночки". Впрочем, собирались они до полётного состояния всего за 15-20 минут. А всего таких контейнеров там обнаружилось шесть штук: две спарки и четыре одиночки. Там нашелся и четырёхместный солидный вертолёт, с грузоподьёмностью в 600кг и радиусм действия в 350 км. В тех же ангарах хранилось и всё необходимое аэродромное оборудование и снаряжение, была и топливная заправка. Кстати, согласно корабельным компам по описи в трюмах "Мануши" и "Осётра" находились по два таких контейнера, по спарке и одиночке на судно. Но мы не стали их доставать и распаковывать. А в подземных хранилищах, по компьюьеру значились ещё несколько Мотодельтов, СЛА и мотопарапланов.
Оружия и боеприпасов на складах - полк можно вооружить и воевать года три.
Но и это было ещё не всё. После заката и в каждую свободную минуту наши мордовороты и рукопашцы Мыколы, Джон, Драп, Туля и Белоног загоняли нас в спортзал и начинали над нами всячески издеваться и избивать изощрённо, приговаривая: - В жизни всё может пригодится!
А я-то
Вечером перед сном я не раз мысленно прокручивал сложившуюся ситуацию. Думал как жить дальше и чем заняться. Наш остров Буян, наполненный ништяками из 21 века и окружающий нас мир века 17-го? Ни о каком "эффекте бабочки" речи быть не может. Не можем же мы просидеть на этом островке до самой смерти безвылазно. А как только вылезем, тут такое начнётся...
Ну и что нам со всем ЭТИМ делать?
При Таких-то роялях и их колличестве в кустах, как бы сама Судьба недвусмысленно советует чувствительным пинком в зад, очертя голову, самозабвенно броситься в прогрессорство.
– А Оно мне надо?
Тем более, что любое прогрессорство как бы бескомпромиссно подразумевает: - прогрессорствовать нужно с кем-то и против кого-то. Ну, а кто здесь плохие парни и кто хорошие? Какой народ-страна "бяки", а кого уже несправедливо записали в "обиженку"? Тут ещё разбираться и разбираться.
Ну, не верю я в "богоизбранность" того или иного народа! Не верю в их изначальную "порочность" или "святость"! В исконные скрепы и вековые адаты. Это определение, по-моему, зависит лишь от степени засратости мозгов этого народа, его же правящей верхушкой.
Вот с религией мне уже давно всё более-менее ясно. Всякая религия зло, и градус этого зла определяет количество фанатиков этой религии среди населения.
И, хотя я всегда был и остаюсь сугубо агностиком, но при этом отдаю себе отчет, что без религии нынешние народы существовать/выживать вообще не могут...
... На данном отрезке Истории та или иная религия является чуть ли не главным "цементом", связующим государства и народы. Стало быть, поскольку остров Буян, и вместе с ним я, оказались заброшенными в центр Эгейского моря и именно в это время - то исходить нужно из того, что здесь и сейчас в самом разгаре противоборство между христианами и мусульманами, и никуда от этого не деться. То есть, кандидатов на здешних "выборах" всего двое, но их предвыборные программы весьма отличаются, что в "наше время" бывает весьма редко.
Итак: 1. Иисус - изначально представляется хипарём-бессеребренником, странствующим философом-всепрощенцем. Основное кредо: - Не суди и не будешь судим, живи и не мешай жить другим, не залупайся (не убий, не укради, не возжелай жену ближнего, ну и так далее...)
2. Магомет - исторически-документально подтверждённый, убийца, атаман разбойников, садист, половой извращенец (педофил). Кредо: - Кто не с нами - тот против нас. Всех убью - один останусь. Я самый крутой, а все остaльные быдло, обязанное подбегать ко мне на цырлах. Жить будешь так, как я позволю! Короче - типичный коммунист-большевик.
И какие заветы-наставления эти два политических деятеля могли оставить своим последователям и почитателям? Чему их научить?
Лично мне, как-то ближе морально-психологически программа Христа и его заповеди. Ну, воспитан я так! Чего уж тут?
По самоопределению, менталитету и наружности - я русский, если не заострять внимания, по обыкновению "наших современных" кисилёвых-леонтьевых и протчих мастеров "глубинного лизания", на мои украинские корни (ну, наверное, присутствуют и остальные интернациональные корешки, присущие выходцам из "Братской Семьи Народов" бывшего "Нерушимого Союза").
Между небом и землей
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
рейтинг книги
Английский язык с У. С. Моэмом. Театр
Научно-образовательная:
языкознание
рейтинг книги

Приватная жизнь профессора механики
Проза:
современная проза
рейтинг книги
