Отрок (Части 1-6)
Шрифт:
– Можем-то, можем… - дед неопределенно пошевелил пальцами в воздухе.– Но тогда получится, что не она нам, а мы ей служим. В каком-нибудь ином случае, такому древнему роду и послужить не грех, конечно, но если пройдет слух, что мы волхву покрываем… Даже не покрываем, а прислуживаем ей! Нет, Михайла, не дело ты предлагаешь!
– Хорошо, тогда последний аргумент…
– Что последний?
– Последний довод. Белояра с людьми кто-то ждал. "Людей в белом" кто-то послал. Нинее кто-то поля сжал и деревню в порядке содержит. Ты веришь, что это три разных "кто-то"?
Лицо деда мгновенно сделалось жестким, он снова подхватил ножны с мечом и переложил их на другое место.
– Так, вот, значит, что… Людей, значит, под себя собирает, силы копит. Для чего?
– Помнишь, деда, откуда у меня самострел?
– Как же не помнить? Баба с "Громовой стрелой"… Кхе! Так ты думаешь и она к ЭТОМУ ехала?
– Вполне могло быть.– Подтвердил Мишка.
– А Нинея-то ему зачем?
– Если готовится восстание язычников, то во главе должен быть кто-то из очень древнего рода, а если волхв, то еще лучше. Сам "кто-то", видимо, из худородных. Умный, умелый, сильный, но без длинного списка предков. Нинея - то, что ему надо. Лучше бы, конечно, мужчина, но, похоже, не нашлось подходящего. А может быть, все еще круче: хотят возродить совсем древние порядки, когда во главе родов женщины стояли. От поклонников Перуна, ведь, тоже баба ехала. Во всяком случае, если грянет, то в Турово-Пинском княжестве начнут именно с нас. И время подходящее: Великий Князь при смерти, среди Рюриковичей, вот-вот, усобицы начнутся.
– Ну, это мы еще посмотрим: кто с кого начнет.– Дед грозно пошевелил бровями.– Нам местной погани мозги вправлять не впервой. Но Нинея-то при таких делах с нами вообще разговаривать не станет!
– Наоборот, деда.
– Как это?
– Не такие уж мы и худородные.– Мишка решил идти ва-банк.– Во мне, например, четверть крови от Рюриковичей.
– И это прознал, поганец?– дед в растерянности развел руками и глянул на Лавра, словно ища поддержки. Тот в ответ тоже развел руки и пожал плечами, демонстрируя полную непричастность к осведомленности племянника.
– Языки людям даны, чтобы болтать, а уши - чтобы слушать.– Пояснил, ничего не объясняя, Мишка.– Однако и без Рюриковичей, я - восьмое колено рода десятника Лисовина. Не простого ратника, а того, кто других в бой водил. И не важно, что только десяток. Главное - повелевал и за людей отвечал. И роду нашему два века.
– Ты - восьмое колено, а Нинея двадцатое, - парировал дед - а может и больше!
– Наверняка больше.– Не стал спорить Мишка.– Славяне живут здесь десятки веков, кто знает: когда начало складываться боярство? Может и тысячу лет назад. За одно поколение принято считать 25 лет. Значит, Нинея, запросто может быть и из тридцатого, и из сорокового колена.
– Тем более!– Победно утвердил дед.
– Вовсе нет.– Продолжил дискуссию Мишка.– Нинея, будучи боярыней такого древнего рода, да еще волхвой, прекрасно знает, что род может стать древним, если не выродится и не ослабеет в третьем-четвертом колене. Ну, или если не пресечется почему-либо. Вот Данилин род дал четырех
– Увечья, внучек, разные бывают!
– Да, но дурного сотника зарезал прадед Агей, а не Данилин дед, и сотню из ничего поднял тоже Агей. И ты сейчас, тоже, сотню поднимаешь, а Данила только и смог, что свой десяток угробить. Энергетика утрачена напрочь, а у нас сохранилась.
– Что утрачено? Ладно, понял. Ну а род Пимена? Тоже утратил эту…
– Энергетику. Может, утратил, а может и не имел никогда. Я отцу Михаилу помогал поминальные записи разбирать. Так вот: Ни Пимен, ни его родня, никогда не заказывали службы на помин души своего родоначальника. Или не помнят, или от женской ветви пошли. Род, который своих пращуров не помнит, и не род вообще.
– Ну а Бурей?– Дед, похоже увлекся спором.– Что-то он на ослабленного не похож.
– Здесь другое. Скорее всего, генетические отклонения.
– Чего-чего?
– Проклятье Богов - "порченая кровь". Потому, наверно, и потомства у него нету.
– Кхе!– Аргументы у деда кончились, а нить спора он, кажется, потерял, поэтому переключил внимание на сына.– Лавруха, да когда ж пиво-то принесут?
– Да должны уже. Сейчас будет, батюшка.
Лавр поколебался и как-то по детски-просительно глянул на Мишку.
– Я вот что спросить хочу. Миша… Это… У меня что ж, тоже проклятье?
– Нет, дядя Лавр, это волхв из Куньего городища заклятье наложил.
– Эх, ядрена Матрена!– Дед стукнул себя кулаком по колену.– Он же сегодня ночью убег! И по следам вышло, что к Нинее. Как развязался-то, я же сам веревки проверял?
– Не развязался он, батюшка, - Лавр досадливо поморщился - веревки перерезаны были, я смотрел. Помог ему кто-то.
– Это кто ж у нас такой шустрый завелся?
"Ну, сэр, получите и распишитесь…Кто-то по лестнице топает, наверно пиво несут, может, отвлекут?".
– Это я, деда.
– Что-о-о?!! Да ты как…
От возмущения у деда даже не нашлось слов.
"Ну да, только что: "Умница! Поди сюда, внучек" - а теперь…".
– Да как ты посмел?!! Щенок!!! Самым умным себя…
– Деда, пиво принесли!
В дверях действительно застыли раскрыв рты Анька-младшая и давешняя девчонка из новой родни.
– Да я тебя в этом же пиве и утоплю!!! Как кутенка!!!
Дед ухватил Мишку за шиворот, словно и вправду собирался утопить в жбане с пивом. Мишка неловко шевельнулся, раненую ногу дернула боль.
– Ой, нога, нога!
– Тьфу, ты ж еще и дырявый!– дед отпустил Мишку и обернулся к девчонкам. А вы чего вылупились? Вон отсюда!
Девчонки попятились к двери.
– Пиво оставьте, дуры! На пол ставьте, видите: некуда больше!
Жбан с пивом и поднос с едой брякнулись об пол и по лестнице застучали торопливые шаги.
– Выпороть тебя снова, что ли?– Наорав на девок, дед, похоже, немного успокоился.– Чего с ногой-то?
– Повязку сдернул, присохшую.
– Снимай штаны, книжник. Лавруха, глянь: что там у него?