Памяти Учителя Петра Дынова

Айванхов Омраам Микаэль

Учитель говорил, что никогда не надо соглашаться с бездеятельностью. Даже прикованный к постели, больной, каждый должен пытаться сделать, по крайней мере, жест, шаг. И если ему действительно невозможно сделать малейшее физическое движение, у него еще есть возможность воспользоваться своей мыслью, чтобы представить, что он двигается и действует точно так же, как раньше. Эта работа мысли расчищает путь, упорно делает свое дело, создавая, таким образом, благоприятные условия для возвращения к нормальной деятельности.

Учитель всегда давал очень простые методы. Он изучал медицину в Соединенных Штатах, но это вовсе не за тем, чтобы использовать напыщенные научные термины или предписывать сложные

лекарства. Он доверял лишь тому, что было простым и естественным.

Когда я его встретил, мне было семнадцать лет и у меня было слабое здоровье. Многие годы я плохо питался, проводил дни, занимаясь дыхательными упражнениями, медитациями или чтением. Я даже читал за едой!.. Я весь пожелтел и даже не замечал этого, я не понимал, откуда происходит моя усталость, моя сонливость, моя слабость. Увидев меня, Учитель сказал мне: «Ты испортил свою печень, вот что ты должен делать, чтобы выздороветь. Каждое утро, натощак, ты будешь выпивать чашку воды. Ты будешь пить ее медленно, проглатывая глоток за глотком, концентрируя всю свою мысль на своих силах, на своей работе. И ты будешь также разговаривать с ней, ты скажешь ей: «Дорогая вода, мы будем вместе восстанавливать мой организм». Он не сказал мне больше ничего, потому что не объяснял вещи в деталях, как я делаю с вами. Он позволял нам копать и искать совершенно самостоятельно. Возможно, он был более мудрым, чем я!..

Вначале я не слишком верил в такой простой метод. Но я делал то, что советовал мне Учитель, и именно мое послушание и доверие к нему сделало возможным мое выздоровление. Я заметил, что в моем сознании что-то происходило. Я испытал нечто вроде легкого головокружения, как если бы наклонился над источником, чтобы утолить в нем жажду. Я думаю, именно это и отразилось на моей печени для ее восстановления. Да, вода — очень мощное средство. Впоследствии всякий раз, как Учитель указывал мне методы, давал советы, я старался им следовать, даже если сначала они казались мне незначительными или странными. Я понял, что самым важным для меня было выполнять то, что он от меня требовал.

По этому пункту необходимо сделать несколько разъяснений. Истинный Учитель никогда не требует от своих учеников, чтобы они подчинялись его воле. Это Учителя тьмы всегда хотят от своих учеников подчинения, порабощения. Но даже если Учителя Света не требуют послушания, лучше, если ученик сам откроет, что послушание для него спасительно и ему полезно следовать их советам.

Учитель давал нам свободу выбора. И в этом он был солидарен с Небом: Небо оставляло за нами свободу выбора. Но оставлять свободным кого-то, не значит обязательно одобрять его внутренне. Истинные ученики чувствуют, согласен ли Учитель с их мыслями, чувствами, планами. Если они искренни, то могут узнать: одобряет их Учитель или нет. Если они чувствуют некоторый дискомфорт, этого должно быть достаточно, чтобы спросить себя: «Что есть во мне, что не вибрирует в гармонии с планами Неба?», и задуматься с целью обнаружить ошибку, которую они вот-вот совершат. Заметили ли вы, что даже на фотографии лицо Учителя в некоторые дни имеет суровый взгляд, в то время как в другие дни он вам улыбается? Это не иллюзия.

Никогда Учитель не требовал от нас подчинения и послушания, но я сам чувствовал насколько они необходимы. Даже когда в глубине души я не был полностью согласен с ним, я знал, что мне полезно выполнять то, что от меня требуется. Будущее покажет: прав ли он, и не мне его критиковать и рассматривать его поступки и планы через призму моего ограниченного интеллекта. Я не сожалел об этом отношении, уверяю вас.

Когда он попросил меня поехать во Францию в 1937 году, я мог сказать себе: «Учитель хочет послать меня в страну, которую я не знаю, я не готов, я иду

навстречу большим трудностям, испытаниям, возможно непреодолимым, я не могу туда ехать…» но я подчинился. Пускаясь в это предприятие, я знал, что мне не надо ожидать, что меня встретят с цветами и почестями; это будет, возможно, позднее, но пока надо было, не обсуждая, исполнять желание Учителя, зная, что если он ошибся, то он способен все исправить и восстановить. Некоторые действительно именно так и думают, что он ошибся, что ему не надо было посылать во Францию такое бездарное ничтожество, как я. Ладно, это их дело, и оставим это.

Чтобы быть учеником Учителя, надо, по меньшей мере, верить в него. И зачем приходить учиться у человека, которому вы не доверяете? Никто и ничто не заставляет вас идти рядом с Учителем. Итак, тот, кто сомневается в своем Учителе, сделает лучше, покинув его, иначе он кончит тем, что впадет в неразрешимые противоречия, которые собьют его с пути.

Чтобы развиваться, ученик должен доверять своему Учителю, но и оставлять его свободным! Сколько учеников под предлогом, что они любят своего Учителя, пытаются завладеть им или влиять на него! И если они видят или им кажется, что он отдает предпочтение другим ученикам, чаще разговаривая с ними или проявляя к ним больше внимания, то за этим следует ревность и бесконечные интриги.

В нашем Болгарском Братстве все любили Учителя, как сестры, так и братья, и каждому хотелось быть по возможности ближе к нему. Поэтому многие с трудом переносили ежедневное присутствие возле него Савки, одной из его секретарей. Теоретически они понимали, что Учителю необходимо для его работы иметь кого-то, кто был бы с ним постоянно, но на практике было другое. Сначала некоторые сестры завидовали Савке и спрашивали себя, почему не их выбрал Учитель. А, кроме того, Савка не внушала большой симпатии, потому что была личностью очень холодной, малоразговорчивой, и часто случалось даже, что она отсылала братьев и сестер, которые хотели видеть Учителя. Многие были возмущены и хотели, чтобы Учитель и с ней поступал так же.

Со мной тоже случалось, что Савка не позволяла мне видеть Учителя. Я чувствовал себя, конечно, несчастным, но я думал, что Учитель имел все права заставить нас пройти испытания. Я говорил себе:

«Он ясновидящий. Он, вероятно, обнаружил в этой сестре те добродетели, которых мы не видим, или, может быть, он готовит ее к миссии, о которой мы не знаем, не нам судить и критиковать…» Когда Учитель покинул землю, спустя немного времени ушла и она, чтобы быть с ним по другую сторону. И однажды Учитель открыл, что Савка была его матерью в одном из воплощений.

Конечно, это неплохо со стороны ученика желать личной встречи с Учителем, но он должен постараться понять и сказать себе: «Учителю невозможно быть с каждым из нас, нас очень много, а он ведь так занят! Я не должен предъявлять к нему требования, которые его ограничивают и стесняют». В момент, когда Учитель с нами, он обо всех думает и всех нас любит. Значит, этого должно быть нам достаточно. Эгоистическая любовь — скорее не любовь, а жестокость, и через это желание обладать в душу Учителя опускаются семена смерти.

«Нет любви, кроме Божьей Любви, только Божья Любовь есть Любовь.» Зачем Учитель, вы думаете, дал эту формулу? Затем, что он наблюдал за людьми и понял, чего стоит их любовь. Он увидел, что они принимают за любовь лишь то, что есть желание, ревность, вожделение, страсть… все, что хотите, кроме действительной любви. Эта фраза раскрывает, насколько Учитель был разочарован в любви людей. Да, какие надо было сделать грустные выводы, чтобы сказать «только Божья Любовь есть Любовь». А он не только сделал грустные выводы, но и был вынужден принять строгие меры, чтобы защищаться.