Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца

Сердюк Ольга

Необходимость данной научной дисциплины давно назрела – это и поиск анализа Космосом климатического управления, и поиск синтеза залежей ресурсов, и цельное восприятие планетарных систем. Но только воспринимая Планету в целом, мы начнем исследования ее существования как отдельного и деятельностного организма Космоса, – взгляд, который все более и более возобладает в современной стадии науки. Познай себя, и ты познаешь мир, гласит старая мудрость. Познай собственную Планету, и ты познаешь другие, вторит ей современная научная мудрость. Начало освоения планет и объектов ближайшего космоса, в преддверии которого стоит наша цивилизация, потребует осмысления процессов планет нашего будущего развертывания. И сравнивать новые планетарные существования, нам более всего доступно с нашей Планетой. Но единого научного анализа и синтеза, как в математике, о нашей Планете нет, как и нет той научной дисциплины, занимающейся данной тематикой. Понимая стратегию метагалактической экспансии, которая уже видна на горизонте научного развития, мы вводим новую научную дисциплину анализа и синтеза Планет и Планетарных систем – Космос. Считая при этом астрономию

научной дисциплиной, как и космологию – философскую предтечу науки Космоса. Естественно, первой и главнейшей темой исследований будет сама наша Планета Земля. ее цельное существование и развитие. Но это в первом, формальном приближении. Но если подойти поглубже, то в астрономии известно о разных типах материи, действующих на планете, солнечной системе, галактике и метагалактике. Во всяком случае, первые три уже не вызывают дискуссий практическим опытом отправленных космических аппаратов. Как это влияет на нашу Планету и какие взаимодействия ее и на ней при этом возникают? Планета ведь движется не только вокруг Солнца, но вместе с Солнцем и вокруг ядра Галактики, а вместе с Галактикой вокруг ядра Метагалактики. Естественно, эти движения вызывает соответствующие материальные взаимодействия. Какие они? И как нам ими пользоваться? Собственно, и на Планете мы изучаем ее, исходя из собственного диапазона восприятия – границ зрения, слуха, обоняния, тактильности. все ли мы видим, все ли воспринимаем? Как показывают съемки усложненной техники – далеко не все. Более того, часто мы относим к неопознанным объектам живых существ, просто живущих в ином диапазоне жизненной среды Планеты. И так называемые световые эффекты, на поверку, часто оказываются нашими границами зрительного восприятия, где живое существо иного диапазона жизни воспринимается нами в пограничных состояниях восприятия. Проблема! И это проблема собственной планетарной жизни. А что будет на иных?

Другой, более сложной, и только возникшей в Парадигме Метагалактических Наук проблематикой, является проблематика мерностей, скоростей и времени. Мы привыкли к «естественному» течению событий, и вообще не задумываемся, насколько он «естественный». Нет, ни о чем искусственном речь не идет. Вопрос в границах естественного, для современного состояния Человека, в том числе, естественно, естественных состояниях, отражающих нашу Планету. Ведь нельзя не заметить аналог якобы естественного восприятия трехмерности в трех ипостасных Частях религиозного восприятия Троицы, где у Человека три Части «сердце, разумение и душа», и как ни кстати, на удивление, существует только восприятие трехмерности. Может, пора отойти от религиозной заданности существования? Мы ведь уже исторически, образовательно и эволюционно знаем и о Мышлении, и о Сознании, и об Интеллекте, и о Сообразительности, и о многих иных (!!) частях активности или процессах, оформляющихся в специалитет Частей Человека, в последнее время все стремительнее и стремительнее врывающихся в научное осмысление. Так не стали ли мы воспринимать большее количество мерностей этим процессом? Иных мерностей многими «иными» Частями Человека? И, самое интересное, ведь это на Планете, с вполне природно формируемыми определенными законами развития и явления. В отражении ее? Или ее в отражении каждого из нас? Кто сказал, что наша эволюция закончилась формированием только биологического организма? А иные специалитеты Человека, вполне развиваемые обыденной жизнью, и не замечаемые Позицией Научного Страуса? В смысле, не наблюдающего в песке возможностей, вообще ничего? А как же инновационное развитие самого Человека при этом? И развитие Планеты Земля этими же процессами. Ведь разнообразие Природы Планеты – залог ее устойчивого существования. Так почему природное естество устойчивого разнообразия может быть только от животных или растений? А от Человека, вновь развиваемыми в нем процессами и явлениями? Последние изыскания в области Человеческой организации, говорят о 4096 (!! – о четырех тысячах девяносто шести!!) процессах эволюционного формирования Частей Человека Метагалактически. Но тогда, следуя аналогии мерностей-частей Человека, на Планете метагалактическая 4096-ти Мерность? При нашем восприятии 3-х (трех) Мерности? И мы знаем Планету? Да мы знаем только общие контуры ее существования. Ведь Человек отражает Планету, а Планета – Человека. Думаю, этот постулат Науки Космического Синтеза не будет смущать научные умы трехмерности, но вызовет необходимые дискуссии и изыскания в исследовательском его доказательстве или опровержении. Вопрос, как всегда, в методах и методологии исследовательской практики. Вот Наука Космического Синтеза и возникает для решения этих и многих-многих иных, непростых научных, методологических или, на данный узко-взглядный момент, околонаучных проблем, которые должны быть в любом случае разрешены или подтверждены научно. И Космический Синтез им в помощь!

ВС

3.12. Наука Экономического Синтеза

Как показано в Парадигме ИВО, внутри Сферы ИВДИВО концентрируется Материя. Экономика как законы Дома (эко – Дом, номос – Закон), это Знание и Исследование Материи, находящейся внутри Дома, а значит, организуемой Домом.

Поскольку Материя находится в непрерывном развитии, и Наука Экономического Синтеза становится базовой наукой, изучающей развитие Материи, любых ее видов и форм в синтезе их между собой, причем экономическое развитие подразумевает развитие Материи самого Человека с возможностью управления ею.

К вопросам Науки Экономического Синтеза относятся:

• Разработка базы Материи. Описание всех количественных показателей, используемых всеми видами Наук.

• Математические модели развития Материи во взаимодействии видов Материи между собой.

• Характеристики и параметры способностей, качеств, возможностей, потребностей

Человека, определяемых Материей разных видов и форм.

• Экономические циклы Человека и их развитие.

Здесь следует пояснить, что современная экономическая теория потребует полного пересмотра, если только принять, что извлечение максимальной пользы (прибыли) не является основной мотивацией участников экономических отношений, а целеполаганием хозяйственной деятельности Человека является созидание и творение – новых благ, нового знания, новой красоты, новой материи, нового достоинства и качества жизни. Человек-Творец и основы его экономического поведения – перспективы новой Науки.

На данном этапе становления Науки сутево можно определить Экономический Синтез как Науку о видах Материи, движущих силах, связях и взаимодействиях их между собой в явлении Фундаментальной Организации Материи.

ОП

3.13. Наука Исторического Синтеза

Исторический Синтез – это наука о многомерном развитии Человека, Человечества в освоении, организации и управлении видов Материи во времени.

В Историческом Синтезе Человек – субъект истории и Творец исторического процесса. Исторический процесс и его результат не остается в прошлом мертвым знанием, а синтезируется в настоящем, закладывает потенциал развития для будущего, как каждого Человека, так и Человечества в целом.

Исторический Синтез предполагает исследование – в Синтезе многих Реальностей Метагалактики ФА многомерно – исторического процесса и сложившихся во времени – в развитии Огня, Духа, Света и Энергии – Условий становления человека, наций, государств на основании выработанных Человеком и Человечеством императивов, взглядов, начал, основ и идей. В самом историческом процессе следует видеть развитие Человека, как субъекта Исторического Синтеза; предполагается учитывать неразрывную цельность совершенствования внутренней организации Человека (с учетом минимального, среднего и самого высокого уровня) и освоение, организацию и управление разными уровнями материи и бытия в созидании социального обустройства, общественных и культурных взаимосвязей, финансово-экономических систем, научно-технологических достижений и т. д. ракурсом синтеза Планеты и Метагалактики ФА. И здесь будет необходимо расширить восприятие истории и изменить Позицию Наблюдателя с изучения событийной истории физической реальности Планеты Земля на развитие Человека, Человечества в Метагалактике ФА.

История анализировала события, касающиеся физического плана Планеты, изучая исторические факты не холистично, а дискретно – отдельными территориями, странами, нациями, народностями. Попытка непредубежденно воссоединить целостную картину мировой истории была осуществлена в конце XIX века, но к особым результатам она не привела. Взяв историческое содержание физических событий, необходимо было расширить восприятие исторического процесса на Планету в целом – принять к рассмотрению материальную организацию планеты других мерностей, пространств, а также учесть, что Планета развивалась вместе с Солнечной Системой.

Исторический Синтез познает и синтезирует историю и исторические процессы Реальностей Метагалактики в концентрации и осуществлении Синтеза Начал Творения Человеком. Начала Творения развертываются Человеком и Человечеством во времени историческими многоуровневыми многомерными процессами, диалектическим Синтезом создавая развивающуюся картину мира и реальностей жизни, бытия.

Введение нового Начала Творения вызывает единичность, особенность события. Человеком или группой людей, посредством какой-либо деятельности, впервые свершается, достигается нечто новое и важное для дальнейшего развития Человека, Человечества, Планеты или Метагалактики. Этим закладывается Начало исторического процесса – сингулярность как ядро с записью этих Начал. Далее по диалектическому принципу Всеобщей связи это ядро взаимосвязывается синтезом всего во всем с Началами в иных Реальностях, и развертывается многореальностный и/или мировой исторический процесс, в котором происходит развитие с дальнейшим отрицанием отрицания – диалектическим Синтезом на следующем уровне Метагалактического Творения. И этим разворачивается возможность дальнейшего шага в прогрессе Человека, как в его внутреннем развитии, так и в организации разных уровней Материи с управлением ими.

Задача Исторического Синтеза – научить Человека вмещать уже осуществленные Начала и создавать исторические сингулярности Творения во времени.

ЕЕ

3.14. Наука Технологического Синтеза

Технологический Синтез – это наука о преобразовании и организации Человеком неживого вещества в вышестоящие виды и формы жизни. Реализуемый техникой, как высшей формой неживого вещества, Технологический Синтез является наукой о строении материи Аппаратами Человека, где Синтез Аппаратов Человека и 16-ти видов Материи от Физики до Ивдивики овеществляет, осваивает и преображает Материю в Парадигме развития Человека Изначально Вышестоящим Отцом.

Технологический Синтез есть акт Вершения Человеком своего Развития в Материи, где материя преобразуется Человеческим (антропным) принципом, насыщаясь человечностью как таковой. Результатом акта Вершения является Технология, которая воплощает в себе Синтез Аппаратов Человека и Видов Материи. Совершенство технологии напрямую зависит от качества и количества задействованных аппаратов Человека, и уровня вида Материи, с которым происходит Синтез.

Примером может быть явление электромагнетизма известное с античных времен. Однако только при взращивании и разработке ряда Человеческих Аппаратов, с течением времени стало возможным сначала чувственно (астрально, в данном контексте религиозно), а потом ментально (научно) осознать явление электромагнетизма. Создать теоретическую и практическую научную базу, и создать технологию в виде электротехники и электроники.