Парадигма. Т. 2: Парадигма Человека
Шрифт:
И мы сейчас распознали технологический механизм или технологию действия оболочки Метагалактики Фа на каждом человеке, и что за этой оболочкой, у этого каждого человека происходит. Мы это обосновали парадигмально, на основе опыта, который есть на сегодня у нас. А дальше – изучать, изучать, и ещё раз изучать, пока всё это не только будет познано, но здесь уже вопрос не только познания, а вопрос встраивания и использования этих возможностей в цивилизованной жизни человека. Здесь же стоит вопрос не только научного изучения, это метагалактическое действие, где оболочка всегда будет фиксироваться. Познавая эти оболочки фиксации, далее необходимо отстроить наши цивилизационные отношения, наш общественный синтез, наши конфедеративные отношения этих метагалактических сферических взаимоорганизаций.
Более того, мы ж должны понимать, что космонавты, вылетая в космос, получают такие же фиксации. Этим можно пользоваться. То есть, это можно использовать как опыт космической метагалактической жизни Человека. Явно, если в перспективе найдутся люди, которые задумаются, как это использовать, а мы уже, в принципе, частично этим занимаемся, то появятся просто другие результаты в разных областях жизни.
То есть, мы ведём парадигму не только к тому, чтобы научно изучить, а мы ведём Парадигму к тому, что есть Парадигма
Частное 3. Позиция Наблюдателя
И третьей Частной особенностью Человека становится Позиция Наблюдателя, что важно, в общем-то, и в научном распознании и, как ни парадоксально, становится важным в обычной жизни Человека, где для метагалактического развития каждый Человек должен сформировать собственную позицию наблюдателя, понимать ее границы, понимать её возможности и понимать, что восприятие жизни, процессов, условий каждого идёт с его позиции наблюдателя. Тогда у нас снимутся очень многие общественные, социальные конфликты, намного минимизируется претенциозное поведение. В общем-то, повысится компетентность Человека, действующего самостоятельно.
По итогам двух первых частей фактически становится понятно, как формируется позиция наблюдателя. Напоминаю, что позиция наблюдателя – это ракурс, с точки зрения которого Человек смотрит на окружающий мир, но, одновременно, и окружающий мир реагирует на Человека, его позицию наблюдателя. Соответствующим образом, мы должны реально распознать, что у нас базово начинает формироваться шестьдесят четыре позиции наблюдателя с разными характеристиками основ и начал явления материи, где позиция наблюдателя развёртывается от первой физической метагалактики, и, когда она фиксируется на Человека своей оболочкой, мы должны понимать, что этот Человек приобретает позицию наблюдателя физической метагалактики и всё видит только под этим ракурсом. Соответственно, Человек эфирной метагалактической фиксации может видеть в двух режимах. Это не одновременно, а может быть, и отдельно, где Человек может быть погружён только в эфирное распознание метагалактичности жизни. И таких людей вокруг встречается достаточно. А может быть, в эфирно-физическое распознание жизни. Тогда он более компетентен в физических действиях. Также мы можем распознать вокруг нас астральную позицию наблюдателя, когда Человек сугубо чувственен и астрален по жизни. И такие люди очень часто заявляют, что «никаких иных, кроме чувств, состояний нет, быть не должно и они не нужны, и нам самое главное чувствовать, ощущать, чтобы нас чувствовали». И так далее. Это астральная позиция наблюдателя, уже присутствующая в Человеке. И фактически – это предтеча формирования концентрации Метагалактики на каждого. Именно такая позиционность и будет стягивать на себя концентрацию Метагалактики. Соответственно, есть уже и можно распознать ментальную позицию наблюдателя. И чаще всего она наблюдается у людей ученых, руководителей, которые погружены в ментальность тех или иных процессов, конструкторов, и очень часто это делают в ущерб чувственной, эфирной и физической позиции наблюдателя. Идеально, когда ментальная позиция наблюдателя строится ментально, астрально, эфирно-физически, то есть, четверично. Но мы должны понимать, что возможна и чисто ментальная погружённость, и чисто ментально-чувственная погружённость, и чисто ментально-эфирная погружённость, и чисто ментально-чувственно-эфирная погружённость, и чисто ментально-физическая погружённость в двух режимах; ментально-чувственно-физическая и ментально-чувственно-эфирно-физическая. Таким образом, чем выше позиция наблюдателя, тем большее количество характеристик в разнообразии нижестоящих выражений задействует эта позиция наблюдателя, и формирует частные особенности Человека по воззрению на окружающий мир и внесению в окружающий мир своих динамических возможностей и характеристик. На сегодня существующие позиции наблюдателя пока ещё не несут печать метагалактичности, потому что человечество только начинает развиваться метагалактически. Но, можно сказать, что эти тенденции уже выражают действие тех или иных масштабных Метагалактик как ракурсов метагалактических периодов бытия, и, фактически, подтягивают людей того или иного типа позиции наблюдателя к соответствующей материальной физической организованности.
Мы должны увидеть, что если Человек имеет позицию наблюдателя физической метагалактики, то для того, чтобы перейти на позицию наблюдателя эфирной метагалактики, он должен развернуть явление прасинтезности из ядер по всему своему однородному состоянию тела. То есть, созревание физического тела в концентрации Метагалактики на Человека, чтобы понимать, что пора переходить в новый уровень метагалактических взаимодействий, заключается в том, что прасинтезность изливается в физическое тело, видится её текучесть, мы начинаем ощущать, что прасинтезность течет внутри физического тела прямым состоянием. И это испытано и обосновано. И когда мы видим, что прасинтезность течет по телу, она разносит уже за пределы ядер возможности взаимодействия с внешней средой, допустим, данной первой физической метагалактики. Это исходит из закона – опустошись, и Отец тебя заполнит. Когда начинается опустошение и текучее состояние прасинтезности по физическому телу, физическое тело, фактически, начинает входить в координацию следующей фиксации метагалактики или в следующую фиксацию позиции наблюдателя. Когда позиция наблюдателя нарабатывается – это повышение концентрации прасинтезности в ядрах. Когда прасинтезность изливается в Части или тело – это завершение деятельности предыдущей позиции наблюдателя, и фактически, начало процесса наработки новой прасинтезности в ядра, чтобы Человек поменял ориентацию своей позиции наблюдателя на большее количество – или видов материи, или фиксации сфер Метагалактики, или каких-то иных показателей позиции наблюдателя. Этот критерий было бы неплохо распознать, разработать и ввести в базовую деятельность каждого Человека.
Отсюда мы можем сложить эффект, что, даже в научном сообществе при организации того или иного опыта научного осмысления действительности, мы должны очень чётко складывать шестьдесят четыре вида позиции наблюдателя и отслеживать – какая из них наша, конкретно каждого, чтобы понимать под каким ракурсом, ракурсом какой материи, исходя из 64-х видов материи, ракурсом какой организации и ракурсом каких эффектов и параметров Метагалактической организации тот или иной Человек смотрит на окружающий мир. В этом отношении антропный принцип – вся Метагалактика созидает нас – приобретает ещё и другой окрас. Вся Метагалактика
Второй шаг – мы должны понимать, что эта позиция наблюдателя не просто существует, как позиция. Она затрагивает ракурс деятельности Частей, систем, аппаратов и частностей Человека всей его однородности, где именно под ракурсом позиции наблюдателя, как некой содержательности, некой формы, некой субъядерности Человека, как фундаментальных начал, складываются те или иные процессы. То есть, фактически, можно сказать, что Человек эманирует позицию наблюдателя фундаментальной основой эманаций в окружающую материю. И материя отвечает ему соответствующим способом, где Человек взаимоорганизуется с окружающим миром ракурсом соответствующей из шестидесяти четырёх, с учетом компетентных своеобразий нижестоящих взаимосвязей, видов, позиций наблюдателя физически собою. Таким образом, мы получаем многообразные характеристики явления одной позиции наблюдателя в разных спецификациях и должны понимать, что как в научных исследованиях, так и в жизни вокруг нас, у каждого Человека позиция наблюдателя формируется и – в расширении дальнейшем – будет формироваться более широкой палитрой возможностей, чем мы представляем себе на сегодня.
Соответственно, позиция наблюдателя затрагивает не только метагалактические фиксации на каждом из нас, но и нашу внутреннюю подготовку, и соответствующие совершенства. То есть, наш соответствующий набор качеств, свойств, специфик, возможностей, начал созидания, начал творения, синтезности любви, совершенств мудрости, иерархизации воли, ивдивости синтеза и компетентной прасинтезности. И в этом неповторимом внутреннем начале – плюс ещё способности Частей, разработанности систем, аппаратов и частностей каждого из нас в однородном выражении Человека – и в этом разнообразии явлений и складывается синтезирование позиций наблюдателя каждым Человеком. Можно сказать, что это начало формирования синтеза или процесс формирования синтеза макрокосма и микрокосма Человека, где позиция наблюдателя: Человек входит в соответствующие взаимодействия макрокосмических явлений и соответствующим образом формирует ракурс микрокосмических внутренних выражений, основанных на золотой середине Человека, понимания собственных процессов Частей, систем, аппаратов и частностей в синтезе между собою. И в этом явлении каждый Человек приобретает свою специфику позиции наблюдателя с разнообразным явлением характеристик и возможностей.
Метагалактика фиксируется на каждом из нас и при определении каждого Человека мы должны понимать, что слово «каждый» – это не абстрактное слово, просто перечисления кого-то, а под каждым понимается позиция наблюдателя Человека. Поэтому Метагалактика созидает каждого позицией наблюдателя Человека. И от того, насколько Человек внутренне-внешне компетентен в реализации тех или иных явлений, настолько Метагалактика созидает его и внутренне – соответствующим составом и строением Человека, и допускает его к внешней макрокосмической организации соответствующих явлений. И вот здесь мы можем увидеть уже существующий парадокс, который нарастет в перспективе. Если у Человека нет соответствующей позиции наблюдателя, то его окружающая материя просто не пускает заниматься тем или иным процессом. В итоге очень часто люди или идут учиться, или пытаются работать в той или иной среде, или пытаются становиться специалистами тех или иных возможностей, а сформированная позиция наблюдателя данного существования материальной реальности не позволяет Человеку заниматься этой профессией, этой спецификой и этими возможностями. Более того, если Человек настаивает, чтобы он этим процессом занимался, а, что называется, материя ему не благоволит в этом, то у Человека в ответ, антропным принципом, начинается воздействие в материи, воздействие условий метагалактик на Человека. Его постоянно сносит, у него появляются постоянные проблемы и препоны в явлении желаемого, пока он не изменит свою позиционность и не согласится, что ему это не дано. Или соответствующей специальной подготовкой не разовьёт возможности не профессионального применения, а, в первую очередь, смены позиции наблюдателя, в которой будет уже дано и возможно заниматься соответствующей сферой деятельности. С одной стороны, это смотрится, как личностное влияние, что кто-то разрешил-запретил – и такая антропоморфность природы нам этнографически характерна, с другой стороны, это не личный запрет. Нам очень сложно представить себе, как крупнейшая система самоорганизации учитывает нюансы нашего антропного существования с явлением соответствующих ракурсов внутренней организованности, накопленности, образованности, воспитанности и любых других спецификаций, Частей, систем, аппаратов и частностей. И одновременно формирует этим соответствующие взаимоотношения позиции наблюдателя с соответствующей материей, и синтезом метагалактик соответствующих метагалактических оболочек в ИВДИВО каждого из нас. Таким образом, здесь мы должны констатировать очень интересный метагалактический факт – не только материя воздействует на нас Метагалактикой Фа, развивая наши космические природные возможности, но и мы своей позицией наблюдателя начинаем воздействовать на Метагалактику Фа, и своей позицией наблюдателя вносим в Материю и записываем в Материю соответствующие наши явления и возможности, эманируя их в материю. Естественно, наши эманации в материю записываются соответствующим горизонтом событий фундаментальных основ Метагалактики.
И если выровнять и воспринять эту картину, у нас с вами формируется шестьдесят четыре позиции наблюдателя по видам материи и взаимоорганизаций метагалактических вариантов с учётом внешних вариаций каждых из шестидесяти четырёх взаимозависимых, взаимоорганизующих позиций наблюдателя между собою, вниз, соответствующих разнообразных характеристиках, как это было показано на ментальном типе наблюдения. И, одновременно, при явлении 64-х позиций наблюдателя, мы должны констатировать, что это сознательное, автоматическое влияние каждого Человека на окружающий метагалактический мир. Причём, как планетарные характеристики явления, так как мы находимся на Планете, так и метагалактические характеристики явления, когда позиция наблюдателя уже не позволяет оперировать масштабами Планеты и эманаций Человека, переходит этот предел и начинает расширяться по всей Метагалактике Фа, ведя и разрабатывая Метагалактику Фа собою.