Параллельные идиоты: современные варвары
Шрифт:
У меня не оказалось идей, как возвратиться назад. Если считать, что вселенных бесконечное число, то вероятность возвращения в исходные координаты равна нулю. Неудачная теория, нагоняет грусть. Как там ещё говорилось? Возможно не бесконечное количество, а стремящиеся к бесконечности с каждым мгновением делящиеся реальности. Тогда мои шансы на возвращение с огромной скоростью движутся к нулю. Ну, хоть не равняются ему. Всё равно, слишком мало. Интересно, а сколько различных вариантов меня в других реальностях может существовать? Две тысячи, три тысячи, несколько миллионов?
Присмотримся
Зря мы доверили ему разработку стратегии наших дальнейших поступков. Я представляю, что он может придумать. В любом случае, он скажет нам что делать, и мы сможем оспорить его решение, если оно нам не понравится. Только бы он не надумал жертвовать нами ради себя, ведь если исходить из его слов и поступков, ему начихать на других. Опасно. Надо обдумать возможные контрмеры и собственное решение проблем.
Начнём по порядку. С постановок задач. Первое: где нам спать? Ответ прост, как ранее, в лесу у костра. Второе: как контактировать с местными жителями? Ответ: никак. Мы не говорим на их языках, они агрессивные нацисты, а мы мирные атеисты. Не сойдёмся. Третье: где будем жить? Кстати, получается мы, теперь, бомжи что ли? Место жительства в этой вселенной у нас неопределённое. Вот так вот я и стал бомжем. Ужас, какой! Я, человек на пути интеллектуала, и вдруг бомж! И я теперь один горевать буду? Надо и других озадачить, пускай поделом им будет.
– Выходит, мы теперь бомжи, что ли? — Сказал вслух я.
– Что?! — разинул рот Четвёртый.
– Да я давно это понял. — Печально сообщил всем Второй. — Поскольку мы сейчас, где-то в средневековье, то лучше стоит называть нас бродягами. Звучит более гордо.
– Только кому мы похвастаемся этим слащавым словцом? — Прервал того Первый.
– Самим себе! — Воскликнул Четвёртый. — Не смей отнимать у меня последнюю радость. Лучше быть бродягой, нежели становиться бомжем! Что за мерзкое название, произошедшее от сокращения, придуманное в советском союзе, чтоб ему пусто было!
– Не тронь СССР! — Второй произнёс это так, как будто тот хотел дотронуться до чего-то неприкосновенного. — Они взрывали храмы, убивали священников и порочили христианство. Да хранит их Вероятность. — Что ещё за выдумки про вероятность он начал плести?
– А ведь это так. Спасибо Советской власти за то, что снесла храм Христа Спасителя и поставила на его месте бассейн. — Благодарным тоном высказал своё новоприобретенное почтение Четвёртый.
Опять же он повернул всё так, что бы у этих злобных и костных людишек не возникло претензий по поводу оскорблений. Никто и никогда официально не запрещал поддерживать и восторгаться методами советской власти. Жаль, что он не на митинге выступает с речью.
– Только вот,
Как у людей руки поворачиваются рушить прекрасные места и создавать ужасные вроде храмов и часовен, от которых пользы, как от козла молока.
– О чём только думает современная власть. — Это сказал уже я.
– Порошу не относиться негативно к нынешним политикам. Ибо честнее их нет людей на свете.
Честнее политиков никого нет? Как это объяснит Четвёртый?
– Разъясни мне конкретно, что ты имеешь в виду. — Потребовал я.
– Они никогда не врут! Говорят, что человеческая жизнь бесценна. И это чистейшая, правда. Она ровным счётом ничего не стоит, как окурок, валяющийся на тротуаре. А аудитория воспринимает это, как будто их жизни уникальны и к ним должны по-особому относиться. Кто и когда так сказал? Если бы подразумевалось именно это, то заявили бы, что жизнь не имеет эквивалента, что она наивысшая ценность.
Говорят же: «вы отбросы», а им слышится, что деликатесы. И кто виноват? Честный политик, который из кожи вон лезет, пытаясь разъяснить всё этим тупоголовым, или глухая публика? — Боюсь, многие бы не согласились с ним, но не я. Во всем виноваты тупицы, а в политике таких личностей просто нет, там все умные.
– А ты, небось, желаешь податься во власть? — Второй косо взглянул на Четвёртого. — Не ждет ли мир четвёртый рейх, если такое случится?
– Никогда, я не фашист, как некоторые. Я люблю другие народы, иначе их просто нельзя будет использовать в своих целях.
И такой человек, возможно, будет стоять у власти. Если он уничтожит религию, то я не против него.
– Ты уже придумал, что нам делать? — Оборвал Четвёртого Второй.
– Да. Я уже знаю, как нам быть в ближайшее время. — Так быстро ничего качественного сотворить нельзя, если человек не гений, а Четвёртый скорее был его противоположностью.
– Все внимательно слушаем. — Попросил нас Первый. И, замолчав, мы обострили своё внимание, а Четвёртый начал излагать свой план.
– Для начала, нам надо обустроить постоянный ночлег. Легче всего это сделать в лесу, рядом с источником воды. Пытаться общаться со здешними жителями не стоит, они явно не поймут нас и попытаются схватить или ликвидировать. Следовательно, зайдём подальше в чащу, найдём укрытие от ветра, там разожжем костёр и положим лежанки. А дальше уже будем обдумывать, как поступать после всего вышеизложенного.
И это всё, что он смог предложить? А еду, мы откуда возьмём?
– А пищу, мы откуда достанем? Та, которая у нас, рано или поздно кончится. — Напомнил ему Первый.
– Тогда внесём поправку. Как мы добыли яблоки, что несёт Третий? Наворовали их. Стоит найти местное поселение и потихоньку обворовывать его. К тому же в лесу могут быть грибы и ягоды, а если есть речка, то поймаем рыбу.
У Четвёртого всё было просто на словах. Но, ягоды с грибами могли оказаться ядовитыми, а рыбку без удочки или сети обычному человеку не поймать. Однако идея грабежа и воровства являлась куда более простой.