Парижские работы
Шрифт:
3 января, 1914 — III* работа — [Гермес] как Сила. Он — Семя, проводник Отца. Он презирает разговор, и он — вся энергия и действие.
5 января, 1914 — IV работа — Гермес как […]
6 января, 1914 — V работа — Юппитер. Короткое послание.
[7 января] — VI работа — Юппитер. L.T. потерпел неудачу, действуя надлежащим способом.
[8 января — 9 января] — VII работа — Юппитер. Видение — стая Орлов, поддерживающих Зевса и четырех животных. Также — Павлин. Открытие метода разрушения Вселенной.
11 января, 1914 — VIII* работа — Гермес. "Хороший
Неделя пропущена. L.T. болен. "Месса [Феникса]". L.T. болен. Для леса — обсуждались только профанные темы.
19 января, 1914 — IX* работа — Юппитер как Даритель с руками, полными золота.
20 января, 1914 — X работа — [Юппитер] как Амон-Ра, украшенный перьями и фаллический. Астральные колокольчики.
21 января, 1914 — ХI* работа — [Юппитер] как Конус Белого Света. Послание о том, что O.S.V. и L.T.
– огненные стрелы против рабских богов. Жертвоприношение было четырехкратным. Астральные колокольчики снова слышались. Открытие для O.S.V. метода Ритуала. [Открытие] для L.T. настоящего мира как видения будущего. Его зрачки так расширены, что он не может читать.
22 января, 1914 — ХII работа — Юппитер. Никаких наблюдений. Но результаты на Материальном плане продемонстрированы.
27 января, 1914 — XIII* работа — Юппитер. Вдохновение O.S.V. для танца. Но получены две "истории Джаттака".
27 января, 1914 — XIV работа — Юппитер. Необычные явления продолжаются.
28 января, 1914 — XV работа — Юппитер. Атмосфера Храма теперь постоянно насыщенная, приятная, густая и светящаяся, даже после закрытия. Танцовщица Аханаель цвета зеленого хамелеона и другие элементы, постоянно присутствующие.
29 января, 1914 — XVI работа — Юппитер. Предписаны дополнительные ритуалы. O.S.V. вдохновлен; открыта сущность природы Юппитера. Он получил полное Единение с Богом, постоянно бормоча "Sanguis et Semen".
2 февраля, 1914 e.v.
– XVII XVIII работа — Юппитер. O.S.V. снова в Самадхи.
3 февраля, 1914 — XVIII работа — Юппитер. Полное поглощение сил.
4 февраля, 1914 — XIX работа — Юппитер. Появляется Саркофаг Анх-аф-на-Хонсу.
5 февраля, 1914 — XX работа — Юппитер. Материальные результаты получают подтверждение.
8 февраля, 1914 — * — O.S.V. исследует определенные чакры.
9 февраля, 1914 — XXI работа — Юппитер.
10 февраля, 1914 — XXII работа — Юппитер. "Свет колоссального успеха". L.T. в его своеобразном варианте Самадхи.
11 февраля, 1914 — XXIII работа — Юппитер. O.S.V. видит его тень — но не «физическую». Свет, отбрасываемый Богом, от Алтаря до Ложа.
12 февраля, 1914 — XXIV работа — Юппитер. "Спокойно и
Общий результат
O.S.V. получил желаемые деньги, и был как Амон-Ра все лето. L.T. был гостеприимным как Юппитер, но имел недостойных гостей. Неожиданным результатом — Божественным предопределением, — возможно, была война, начавшаяся уже в ближайшем августе. См. XI работу.
Далее следует Гримуар "Парижских Работ"
GRIMORIUM SANCTISSIMUM
[В оригинале каждая часть состоит из латинской и английской версий]
Святейший гримуар, который содержит тайное тайных, еще не открытое для высших владык О.Т.О, гримуар, который Бафомет Х°…создал сам.
1. На Востоке — ложе
2. На Западе — имя вызываемого Бога
3. На Севере — Жрец
4. На Юге — Огонь и Кадило и т. д.
5. В Центре — четырехугольный камень с Образом Высшего, Безграничного, Запретного, Невыразимого, Пресвятого Бога, а также кинжал, колокольчик, масло. Дева. Пусть образ находится рядом с книгой Телемы.
Пусть будет сказано так, как в Liber 671 [Часть "The Building of the Pyramid" — A.A.]. Но пусть прежде дева омоется со словами "Ты омой меня…". И пусть она наденет свое одеяние со словами "Символической тайной…".
Пусть, таким же образом, будет создана пирамида. Затем пусть дева омоет жреца и наденет на него его одеяние, с теми же словами (пусть дева обратится к Божеству, к которому обращено делание).
Пусть дева воспламенит и огонь и жреца своими руками, произнося "Да воспламенит Господь в нас свой огонь любви и пламя вечного милосердия!".
Пусть дева вызовет Высшего, Безграничного, Запретного, Невыразимого, Пресвятого Бога со словами "Ты, кто есть я, вне всего" [Смотри стихотворение "Tu qui es…"] и т. д…
И пусть она не представляет какого-то образа.
И пусть затем жрец прервет молчание чтением святых стихов к тому божеству, которое вызывается.
Затем пусть войдет он в святая святых.
Пусть он остерегается; пусть он остерегается; пусть он остерегается.
Пусть те двое, что слились в единой песне, возвышенным голосом и не прерываясь, произнесут слова святого стихотворения.