Паси овец Моих
Шрифт:
Стоя за кафедрой и видя свою жену, сидящую в зале и глядящую на меня, я желаю наверняка знать, что она искренне думает: «Он верит каждому сказанному слову. Я знаю это — ведь я каждый день нахожусь рядом с ним. Я знаю его». Если моя жена не верит, что я истинный Божий человек, то я не христианин. Я хочу, чтобы мои дети могли сказать: «Да, наш папа, как и все, часто ошибается, но мы твердо знаем, что он честный, истинный христианин. Мы хотим быть похожими на него». Для проповедника в этом мире нет более желанного вознаграждения, как если бы его дети, слушая его проповеди, видя его жизнь вне кафедры, признали своего отца благословенным. Наши жены тоже видят
Быть Божьим человеком, нести Божественную весть из Божественной книги, проповедовать ее Божьему народу в Божий день — такими мы должны быть, чтобы те, кто знает нас лучше других, могли, слушая наши проповеди сказать: «Он трогает мое сердце. Я знаю, что он верит тому, что говорит, ибо сам так живет».
Если человек живет не согласно проповедуемой вести, то непременно придет день, когда это станет известно всем. Тогда случится то, что случилось в тот день, когда семь сыновей Скевы, пытаясь изгнать злых духов, употребили при этом имя Иисуса Христа: «Заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует». На что был им ответ: «Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они нагие и избитые выбежали из того дома. Это сделалось известно всем живущим в Ефесе, Иудеям и Еллинам, и напал страх на всех их и величаемо было имя Господа Иисуса» (Деян. 19:13–17).
Когда я был маленьким, я много времени проводил у своих бабушки и дедушки с маминой стороны. Моя бабушка очень любила читать Библию. Неоднократно я слышал, как она читала это место. Она так ярко обрисовывала мне все обстоятельства этого случая, что я не мог удержаться от смеха. Гордые и эгоистичные, хвастливые волшебники не по праву заняли высокое место. Они опутали людей своими щупальцами. И вдруг все изменилось. Один единственный человек семерых «вывел на чистую воду». Обман открылся, как и следовало ожидать.
Если мы употребляем имя Иисуса Христа подобно тому, как употребляли его сыновья Скевы — как талисман, как магическую формулу для изгнания злых духов, — то рано или поздно придет день, когда откроется вся наша беспомощность, наша пустая неплодотворная жизнь, наши необоснованные претензии на руководящее место, и демоны нашей гордости и безрассудства посмеются над нами.
Друзья мои, проповедники, будем взирать на нашу работу как на святое и высокое призвание. Будем стремиться к тому, чтобы наша жизнь прославила Иисуса Христа.
Рассказывают про одного северокаролинского проповедника, который жил очень давно, в те дни, когда путешествующих проповедников обслуживали в гостиницах бесплатно. Этот человек остановился как–то в небольшой гостинице в окруженном лесами городе и несколько дней пользовался ее гостеприимством. До того, как он покинул гостиницу, хозяин ее положил перед ним счет, что очень удивило проповедника. «Почему я должен платить? — спросил он. — Я думал, что проповедников принимают здесь бесплатно». «Да, проповедников мы обслуживаем здесь бесплатно, — ответил хозяин гостиницы, — но вы садились за стол, не спрашивая Божьего благословения. Никто вас не видел с Библией. Вместо этого вы курили очень дорогие сигареты. Вы говорили о чем угодно, только не
Конечно, этот рассказ невозможно выслушать без улыбки. Но не думаете ли вы, что то же может приключиться и с нами, если мы не будем постоянно бодрствовать, ни на минуту не забывая о своих обязанностях? Да не допустит Бог, чтобы Великому Судье пришлось сказать кому–либо из нас: «Ты жил как грешник, и теперь ты должен оплатить счет». Будем же всегда помнить об этом. Мы должны всем сердцем понять миссию, самую высокую миссию. И у нас должно быть достаточно мужества, чтобы сказать «нет» многим побочным делам.
Когда д–р Джовет, один из лучших проповедников прошлого столетия, приехал в США из Англии, то, проработав почти 10 лет в Нью–Йорке, он понял, что проповедники в Америке растрачивают свои силы и время на малозначительные дела. Он призвал их познать чувство миссионерства, самое высокое чувство в мире. У самого Джовета это чувство было развито очень сильно. Он ясно понимал, что есть только один, главный путь, по которому он должен неотступно идти, и отказывался от любого соблазна свергнуть с него. У него хватило смелости, которой многим из нас недостает, чтобы сказать «нет» посещению различных комитетов, всему тому, что лишь косвенно связано с проповеднической деятельностью, что лишь распыляет нашу энергию. Его работа, имевшая большой успех, ограничивалась проповедованием, этим он ясно показал, что влияние проповедования любого человека обратно пропорционально обширности его деятельности.
Джовет неоднократно предупреждал нас об опасности, которую считал грехом: отдавать себя различным начинаниям, которые не связаны с главным занятием. Мы часто спешим приложить руку ко всему, что только может делать человек, поэтому ничего не делаем достаточно хорошо. Обращаясь к группе работников, Джовет говорил: «Я совершенно убежден, что одно из самых больших несчастий, которое угрожает проповедникам на Земле — это непрерывное распыление своих сил в бесконечном множестве интересов, так что не остается ни времени, ни сил для глубокого познания и связи с Богом». Он также говорил, что нам необходимо освободиться от выполнения тех заданий, за которые мы не ответственны. Они не служат удовлетворению острых нужд людей, а лишь подрывают наши силы в ущерб работе, на которую мы призваны и рукоположены.
Внимательно прочитайте двенадцать пунктов Уэсли, написанных им для методистских проповедников. Было бы полезно для нас хотя бы прочесть внимательно эти пункты:
«1. Будь требователен. Никогда не чуждайся работы. Никогда не «убивай» время и не оставайся в одном месте дольше, чем это необходимо.
2. Будь серьезен. Пусть твоим девизом станет: «Святое -Господу». Сторонись легкомыслия, пустых шуток и бессмысленного разговора.
3. С женщинами, особенно молодыми, говори мало и осторожно.
4. Не делай ни одного необдуманного шага. Не выбирай себе спутницу жизни, не молясь и не посоветовавшись с братьями.
5. Не думай плохо ни об одном человеке, если не имеешь доказательств его дурного поступка. Если веришь слухам, продумай — почему? Всему старайся дать ясное объяснение, знай, что взвесив все «за» и «против», ты можешь оказаться на стороне обвиняемого.
6. Не говори плохо ни о ком, иначе твои слова источат твою душу подобно короедному червю. Пусть твои мысли останутся в твоем сердце до тех пор, пока ты не встретишь человека, против которого они обращены.