ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ
Шрифт:
АШЕР БЕН ДАВИД – (ок.1229) – каббалист, внук Авраама бен-Давида из Поскуэрры. Ашер жил в Провансе, и был одним из выдающихся учеников своего дяди Ицхака Слепого. Основные его сочинения вышли в сборнике «Книга Единения». Он включает в себя объяснения к тетраграмматону, элементы космогонии. Труды Ашера были одними из самых ранних подробных трудов по Каббале. Они также свидетельствуют о том, что «Зогар», обнаруженный в 1290 г. Моше де Леоном, уже был известен выдающимся каббалистам.
АШЕР БЕН– ИХИЛЬ (1250-1327) –
АШКЕНАЗИ, БЕЦАЛЕЛЬ (1520-1591). Родился в Иерусалиме, в 1540 году переехал в Египет, где основал свою ешиву. Среди его учеников был и «великий Лев Цфата» – Ицхак Лурия. В 1587 году становится Главным Раввином Израиля, сменив на этом посту Хаима Витала. Впоследствии был главой египетской еврейской общины. Его главный труд – «Собрание старейшин».
АШЛАГ, РАББИ ИЕГУДА (1886-1955) – основоположник современной каббалистики. Он создал и развил новый подход к толкованию лурианской системы. Глубокие и одновременно доступные труды Ашлага служат ключом к пониманию «Зогара». Его труд «Сулам» («Лестница») содержит полное толкование «Зогара». Он открыл врата еврейской мистики, создав 16-томный труд «Талмуд эсер га сфирот».
БАРЗИЛАЙ, ИЕГУДА БЕН– ЭЛЬ– БАРГЕЛОНИ – испанский каббалист 12 века. Известен своими комментариями к книге «Сефер га-Иецира» и книгой о еврейских праздниках «Сефер Га-Итим» («Книга времен»), на которую ссылаются многие более поздние комментаторы.
БОТРЕЛЬ, МОШЕ БЕН– ИЦХАК – испанский каббалист 15 века. Его главный труд – комментарии к «Сефер Га-Йецира» преследовал цель поднять престиж каббалистического учения.
БРАНДВАЙН, РАББИ ИЕГУДА ЦВИ (1904-1969) – каббалист, ученик и последователь рабби Ашлага. Обширные познания лурианской системы позволили ему стать редактором полного собрания сочинений Гаари. Рабби Брандвайн завершил незаконченный труд рабби Ашлага «Маалот Га-Сулам» – комментарии к трудам рабби Шимона бар-Иохая «Гашмотот га-Зогар» и «Тикуней га-Зогар». Рабби Брандвайн был первым евреем, поселившемся в Старом городе Иерусалима после Шестидневной войны.
ВАЛЛЬ, МОШЕ ДАВИД БЕН– САМУЭЛЬ (1696-1777) – итальянский физик и каббалист. Обладал мощными духовными энергиями, получал мистические откровения. Упоминается в связи с каббалистическим кружком Моше Хаима Луццато. Часть его работ напоминает последнюю часть «Мегилот Старим» («Свитки тайн») Луццато.
ВИДАС, ЭЛИЯ БЕН– МОШЕ (родился ок.1540) – один из выдающихся каббалистов Цфата. Был учеником и другом Моше Кордоверо. Его работа «Решит Хохма» («Истоки Мудрости») – один из самых выдающихся
ВИТАЛ – см. Хаим Витал.
ВИТАЛ, ИОСИФ (родился ок. 1500) – талантливый переписчик священных текстов. Известен своими высокодуховными «каванот» во время написания филактерий, которые даже получили в его честь название филактерии рава из Калабрии. Его работу очень высоко ценил Ицхак Лурия (Гаари), который говорил, что большинство евреев того времени получали духовное вдохновение и энергию из филактериев Иосифа Витала. Иосиф был отцом известного каббалиста Хаима Витала. Однажды Гаари сказал Хаиму Виталу, что его сын Шмуэль – это воплощение Иосифа. Впоследствии Шмуэль Витал, обладая талантами, которые были свойственны его деду, сумел подготовить к изданию труды Гаари.
ВИТАЛ, МОШЕ БЕН– ЙОСЕФ – младший брат рабби Хаима Витала, деятель каббалистической школы в Цфате.
ВИТАЛ, МОШЕ БЕН– ШМУЭЛЬ БЕН ХАИМ (родился ок.1650) – раввин и каббалист, сын легендарного Шмуэля Витала – издателя трудов Гаари. Был известен как блестящий каббалист, однако не оставил после себя письменных работ.
ВИТАЛ ШМУЭЛЬ – см. ШМУЭЛЬ ВИТАЛ
ГААРИ – см. ЛУРИЯ РАББИ ИЦХАК.
ГАЛАНТЕ, МОШЕ БЕН– МОРДЕХАЙ (родился ок.1550 г.) – каббалист из Цфата, ученик Иосифа Каро и Моше Кордоверо. Его основная работа – «Ключ к Зогару» – индекс цитат из Библии в Зогаре.
ГЕРОНДИ, ЯАКОВ БЕН– ШЕШЕТ (родился ок.1340 г.) – каббалист из Героны. На его работу «Мешив дварим нехоним» («Правильные ответы») ссылаются Бахия Б. Ашер и Менахем Реканати.
ДАВИД, БЕН– АВРААМ ГА– ЛАВАН (родился ок.1300 г.) – испанский каббалист, написавший книгу «Масорет Га брит» – каббалистический труд о перевоплощении душ.
ДАВИД БЕН– АВРААМ МАЙМОНИ (1222-1300) – глава египетского еврейства, внук Рамбама. Его комментарии к первой части книги Бытия содержат ссылки на «Зогар», что еще раз подтверждает наличие знаний из «Зогара» до открытия Моше де Леона.
ДАВИД, БЕН– ИЕГУДА ГА– ХАСИД (родился ок.1340) – испанский каббалист, внук Рамбана. Он написал много книг по Каббале, в которых развивал идеи Кастильских каббалистов. Автор книг «Сефер га Гевул» («Книга о границе») и «Ор Заруа» («Посеянный свет»), в которых содержатся подробные каббалистические комментарии к различным молитвам.