ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ
Шрифт:
Мы же поговорим о том, что находится в нашей Вселенной, о проявлениях Творца здесь и сейчас.
И теперь я хочу, чтобы вы задумались о том, что ведь современный, образованный человек, зачастую, по взгляду на жизнь является идолопоклонником.
Даже если человек говорит, что он верит в Б-га, и даже когда говорит, что Б-г един, он имеет в виду, как правило, что есть мир, а есть некая единая сила, которая этим миром управляет. И вот она-то и есть «Единый Б-г», но мир (материя) и Б-г – это две разные вещи. И в этом и заключается идолопоклонство. Потому что из существования мира и Б-га как двух разных категорий вытекает и существование двух разных сил, но такого быть не может. Это противоречит монотеизму, который свидетельствует, что сам мир является проявлением Творца. Не только Творец управляет миром, но Он и создал его Сам из Себя. Ничего, кроме самого Творца, нет и быть не может. Пример с гончаром, который лепит что-то из глины, в данном контексте не работает. Мол, существует гончар, который может сделать из глины всё, что хочет, но есть глина, существующая сама
Глава третья КОНТАКТ? ЕСТЬ КОНТАКТ!…
Хочет ли Творец прямого общения с человеком?
Понятно, что, если бы Творец не хотел, то Он, создав нас, сделал бы так, чтобы мы не знали о Его существовании и никогда бы не узнали.
Допустим, мы разводим кроликов (ни в коем случае не хочу сказать, что человек – всего лишь кролик) и не хотим, чтобы кролики знали о нашем существовании. Для этого ставим некую автоматическую систему, которая подаёт им корм, питьё, убирает помёт и т. д. Что знает вновь родившийся кролик? Он знает – для него это закон природы, – что, когда нажмёшь лапой на педаль, выпадает морковка. Замечательно! А вот отсюда, знает кролик, идёт вода, всегда, когда нажмёшь, идёт, всегда работает – закон природы. Замечательно! Но в этом всё его знание. Пожелай мы наблюдать за кроликом, мы бы поставили какую-нибудь скрытую камеру и знали бы о каждом его движении. А он бы о нашем существовании не знал.
Творец мог бы сделать то же самое. Но не сделал. Откуда это известно? Так мы же с вами сейчас беседуем о Нём.
Но хочет ли Творец прямого общения? И что значит «Творец хочет»? Поскольку всё появляющееся в этом мире появляется только потому, что Творец этого хочет, вопрос надо сформулировать так: Создал ли Творец возможность прямого общения, при котором я говорю с Ним, Он говорит мне и я Его слышу, понимаю и т. д., и т. д.?
Задайте этот вопрос друзьям, знакомым. Ответы получите самые разные. Еврейская же традиция говорит однозначно, что да, человек создан с возможностью прямого общения с Творцом, более того, это нормальное человеческое состояние. Адам ришон (на иврите – первый человек) имел возможность общаться с Творцом. А он – архетип всего человечества. После него жили пророки. Наши праотцы Авраґам, Ицхак и Яаков тоже были пророками. Моше общался напрямую с Создателем. У евреев даже существовали школы пророков. Так же, как ныне юноши и девушки после окончания школы идут в вуз, тогда молодые люди и девушки шли в школу пророков. Знаете сколько пророков было у нас? По меньшей мере, миллион двести тысяч человек получали пророчества [4] . А ещё больше было людей, которые находились на уровне пророчества или на очень близких уровнях. Что такое пророчество?
[4] Талмуд*, трактат «Мегила», 14а (лист 14-й, с. 1-я).
Это прямой контакт со Всевышним. То, что человек может видеть будущее или ему показывается какое-то будущее, – результат такого контакта. Однако совсем не значит, что предсказатель будущего и есть пророк. Самое главное в пророчестве – это выход на прямую связь с Творцом.
Почему нам известно лишь о пророках, описанных в ТаНаХе*?
Дело в том, что им были даны некие данные о конце времён. Было сказано, что вот это пророчество о конце времён и потому надо записать его, чтобы люди видели, помнили и знали. Читавшие ТаНаХ помнят, что Шаул, первый царь Израиля, будучи помазан на царство, увидел множество людей, которые шли и пророчили. Он тоже какое-то время пророчествовал, а потом перестал, то есть достиг уровня пророчества, а потом спустился с него.
Итак, Творец всесилен, Он везде и всегда, то есть здесь и сейчас, Он создал человека с возможностью прямого контакта, Он хочет этого прямого контакта.
Почему же тогда нам так сложно сегодня контактировать с Творцом?
Это, я считаю, фундаментальный жизненный вопрос, потому что, если мы с вами можем выйти на источник знания, добра, всего самого лучшего, что есть в мире, то это – одно из наиболее важных дел, которые можно совершить в своей жизни.
Для ответа на этот вопрос нужно разобраться, что такое человек.
Говорит наша традиция, что мы созданы по образу и подобию Творца. И мудрецы спрашивают, что же такое образ и подобие?
Подобие означает схожесть каких-то качеств.
В связи с этим рассмотрим два очень важных момента.
Первый: что мы знаем вообще о Творце?
Одно точно: если Он существует, то Он Творец.
Посмотрите на этот мир, на природу, на эти
Однако здесь есть ещё один очень важный момент – наличие свободы выбора.
У Творца была абсолютная свобода выбора творить этот мир или не творить. Он абсолютен, идеален, и для Него не существует нехватки чего-нибудь. Он построил мир не из-за нужды, не из-за необходимости – это была абсолютная воля творить или не творить. И человек создан тоже с такой же степенью свободы.
Эта свобода творить или разрушать представляет собой две стороны одной и той же монеты. Мы с вами не можем создавать что-то из ничего. Мы берём что-то, что уже существует, разбираем его на составные части и собираем заново. Но если у нас есть возможность разобрать, то при наличии возможности выбора мы имеем возможность не собирать, а это уже есть разрушение. Или мы можем разобрать на составные части, а потом собрать не так, как хотел Творец (дабы достичь гармонии мира развивающегося), а как нам нужно, поставив себя, не дай Б-г, в центр творения. Мол, конечно, лучше всего, чтобы никто законов не нарушал, но если все не будут законы нарушать, а я единственный их нарушу с выгодой для себя, то ничего страшного. Проблема в том, что, поскольку такой подход используют все, всё идёт наперекосяк – и человек никогда не выигрывает. Однако идея именно в том, что у нас есть возможность творить и разрушать. Достигнув какого-то уровня знания, когда мы можем материю разлагать не только на атомы, но и на их составные части, мы получаем доступ к ядерной энергии, и тогда у нас появляются не только новые возможности для творчества, но и колоссальные возможности для разрушения [5] . Парадоксально, но они идут вместе: потенциал творчества и потенциал разрушения. Лишая человека возможности разрушения, лишаешь его также возможности творчества.
[5] Недавно я увидел статью о создании прибора по типу синхрофазотрона, разлагающего материю на мельчайшие составные. Учёные надеются увидеть, что же было в самом начале Большого взрыва.
Небольшая проблема. В результате эксперимента может появиться античастица, которая, если достигнет критической массы, может «съесть» всю материю Вселенной, превратив её в себе подобное – антиматерию. Учёные, правда, говорят, что вероятность этого мала. Это утешает…
Итак, человек создан с колоссальным творческим потенциалом: по образу и подобию Создателя и с возможностью свободы выбора.
Глава четвёртая ФОКУСЫ ЗМЕЯ И ЛЕЧЕНИЕ СИМПТОМОВ
Что произошло с первым человеком после создания?
Мы рассматриваем его историю потому, что она архетипна, то есть то, что происходило сначала с Адамом [6] , позже происходило и происходит со всем человечеством, включая нас. Значит, речь не о каких-то сказках, а об очень глубоких концепциях, которые важны для нашего сегодняшнего развития.
[6] Напомню, что адам ost на иврите – человек. Договоримся, что будем использовать это слово для именования первого человека и в таком контексте будем писать его с большой буквы.
Итак, Адам помещается в райский сад. А там выращено дерево познания добра и зла. Творец предупреждает Адама, что тот может есть со всех деревьев за исключением этого. Предупреждает и оставляет всё, как есть. Почему? Если Творец не хотел, чтобы первый человек ел с дерева познания добра и зла, так не выращивал бы его вообще. Или растил бы в другом месте, или, в конце концов, если уж так надо было вырастить его именно в середине сада, обнёс бы забором, крувимов (ангелов) поставил и ещё что-то в подобном духе. Нет, Творец ничего этого не делает. Почему? Ответ, как многие уже догадались, парадоксален и прост: из-за свободы выбора. Чтобы у человека существовала свобода выбора, должно существовать хотя бы одно «нет». В противном случае человек либо становится роботом, либо попадает в положение беспомощного ребёнка, у которого забрали всё, что он может даже теоретически испортить, – так это уже не человеческая жизнь. Потому-то Творец и говорит ему: вот дерево, пожалуйста, не ешь с него, иначе в мир придёт смерть, то есть ты начнёшь разрушать, – так не делай этого!