ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ
Шрифт:
Второе, что они сделали, – спрятались среди деревьев сада. И сказано, что голос Б-га идёт по саду и спрашивает Адама: «Где ты?» (Бе-решит, 3:9). Всеми комментаторами задаётся вопрос: Что значит: «Где ты?»?
Выше мы сказали, что Адам существует потому, что весь вплоть до мизинца получает свою энергию от Творца. Что, Всевышний не знает, где Адам? Он так хорошо спрятался?
Необходимо понять, что в данной ситуации демонстрируется очень важный принцип, в соответствии с которым устроен весь мир: «Мида
Б-г дал первому человеку свободу выбора. Адам захотел спрятаться. Значит, Творец должен создать ему видимость пустого пространства, в котором можно прятаться. Без этой видимости Адам бежал бы направо, а Создатель говорил бы: «Я здесь», Адам – налево, а Творец: «А Я здесь тоже». Человек пытался бы нырнуть куда-то вниз, а Творец бы и тут сообщал: «Я везде!» А если везде, то значит, нет свободы выбора, нет отношений. Потому что отношения возможны, только когда у обоих партнёров есть выбор между возможностью иметь их и возможностью не иметь.
Итак, Творец здесь и сейчас, то есть Он всегда хочет общения. Проблема не в том, где Творец, а в том, где мы. Ибо вопрос первому человеку «Где ты?» обращён и к нам сейчас, в каждый момент нашей жизни. Иногда это называется голосом души. Особенно когда человек знает, что он делает что-то аморальное, нехорошее, – вдруг внутри раздаётся: «Где ты? Что ты делаешь?» И человек начинает судорожно искать, как уйти от ответа: «Я занят, уйди, не мешай». Мы начинаем прятаться. Мы становимся очень занятыми, мы не разговариваем со своей душой. Но этот голос звучит для нас всегда: «Где ты?»
Задача человеческой жизни – посмотреть, где мы поставили препятствия, где прячемся. Всё зависит от нас. Где мы воздвигли ворота, о которых Творец говорит: «Если ты закрыл дверь, Я могу только постучаться. Откроешь – замечательно, нет – Я могу только постучаться сильнее. Но открыть должен ты!» Причём Творец говорит, что не обязательно открывать полностью. Даже если приоткроешь на булавочную головку, Он распахнёт настежь. Но, подчёркнём, хотя бы на булавочную головку мы должны приоткрыть сами, иначе не будет свободы выбора, а без неё мы не будем людьми.
Глава пятая ПРИОТКРОЙТЕ ДВЕРЬ
Где же мы поставили «двери»-барьеры на пути диалога с Творцом?
Оказывается, они на пяти уровнях: первый – это уровень веры, второй – интеллекта, третий – эмоций, четвёртый – действий, пятый – духовный уровень.
Познакомимся с ними.
Очень часто изначально вера у человека не вытекает из интеллектуального анализа. Поэтому работать с ней нужно не на уровне интеллекта. Человек, может быть, никогда не анализировал, как сформировалась та или иная концепция, вызывающая у него те или иные ощущения. Мироощущение же – а мировоззрение очень часто вырабатывается на основе мироощущения – складывается очень рано. Важные мировоззренческие положения формируются уже в возрасте трёх-семи лет. (Об этом свидетельствуют почти все психологические школы.) Например, рядом с ребёнком постоянно мама, и дарит она ему любовь. Вот и складывается у него ощущение, а за ним и мировоззрение, что мир – хорошая штука. Ну,
Самая первая информация – есть ли Творец или нет Его, ощущаю ли я Его или нет, живу ли этим ощущением или нет – появляется или наоборот не появляется в очень раннем возрасте. А так как дети практически всё, что получают от учителей или родителей, принимают на веру, то огромное количество людей, выросших в Советском Союзе, детьми поверили в то, что Б-га нет: нам сказали, а мы поверили. И вот эта детская, что называется, незамутнённая вера у многих осталась по нынешний день.
Или как происходило в последнее десятилетие, когда не говорили, что Б-га нет, но тем не менее родители жили так, будто Его нет: не обращались за помощью к Нему, не вели диалог с Ним… И ребёнок, наблюдая за жизнью родителей и не видя присутствия в ней этого незримого Б-жественного начала, решил, что Б-га нет. Но это решение – тот же самый акт веры.
Вера, как вы знаете, может быть слепа, она может не реагировать на аргументы. И поэтому, повторю, в первую очередь надо смотреть, откуда пришли к нам, под чьим влиянием складывались наши фундаментальные мировоззрения в детстве.
Вера – это аксиомы, то есть положения, которые мы принимаем без доказательств. Под интеллектом же мы будем подразумевать – для простоты – логическое мышление. Интеллект как возможность логического мышления – это теорема, то есть положение, требующее доказательств. Теорема вытекает из аксиомы.
Из-за чего происходит у нас сбой на уровне интеллекта?
Во-первых, из-за недостатка информации. Человек может сделать неправильные выводы из-за того, что у него недостаточно информации, чтобы сделать правильные логические заключения.
Во-вторых, даже если человек может правильно строить логическую цепочку, но исходит не из той аксиомы (веры), то и придёт он не туда.
Пример из советского вчера. Мальчик оканчивает школу, хорошо оканчивает, идёт в институт, через пять лет поступает в аспирантуру, три года учится там, потом защищает кандидатскую, докторскую, пишет статьи. То есть десятки лет человек живёт, интенсивно работает, убеждает других людей в правоте идей какого-нибудь марксизма-ленинизма. Он что – глуп? Совсем наоборот. Тогда как же он может продуктивно, творчески трудиться столько времени в науке, которая не существует? Ответ очень прост. Когда после школы он поступил в один из идеологических вузов, он принял на веру некие аксиомы марксизма-ленинизма. Не взять он их не мог. Потому что, как правило, не имел, живя в тоталитарном обществе, знаний о других философских подходах, концепциях. И даже если бы имел и потому не взял бы на вооружение «единственно верное учение», его бы «взяли», или – в лучшем случае – не стал бы он научным работником, не сделал бы карьеру. Взяв же эти теории как аксиомы, всё остальное он строил уже на их основе, делая это вполне логично. И в этом мире он мог кого-то побеждать, быть более последовательным, логичным, чем его оппонент и т. д. и т. п. Прошло несколько десятков лет, пока большинство людей увидели, что идут не туда.