Первый том лекций
Шрифт:
2. Спросите где угодно, что такое целомудрие, и отовсюду вы услышите, что это понятие означает телесную непорочность в той или иной форме. Во всяком случае, взгляды земных людей сводятся к этому.
3. Это с исчерпывающей полнотой свидетельствует о мелочности образа мышления людей, подчинивших себя рассудку, который сам очертил пределы всего земного. Его способности сами суть порождение земного, и с их помощью он далее проникнуть не может.
4. Как легко человеку прослыть целомудренным и сотворить себе из этого славу, купаясь в лучах суетного самообольщения, но ни
5. Какая польза человеку, если он, сохранив в непорочности грубо-вещественное тело, запятнает свой Дух, который никогда не сможет перешагнуть порогов, ступенька за ступенькой ведущих его к Высотам.
6. Целомудрие - это нечто иное, чем то, что понимают под ним люди. Оно гораздо величественнее и шире, не требуя ничего, противоречащего природе. Иначе это было бы нарушением заключённых в Божественном Творении Законов, что не может остаться без нежелательных последствий.
7. Целомудрие - это земное определение Божественной Чистоты. Для каждого конкретного человеческого Духа это стремление к грубо-вещественному воплощению Отблеска Божественного Самосознания в меру человеческих представлений.
8. Чистота божественна, целомудрие - подражание Ей человеческим Духом, то есть духовный образ, который может и должен стать зримым в земной деятельности.
9. Для каждого зрелого человеческого Духа этого должно быть достаточно, чтобы стать основополагающим Законом соблюдения целомудрия. Однако, человек на Земле под натиском своих эгоистических желаний и только с целью удовлетворения этих желаний склонен воображать себе то, чего в нём вовсе нет в действительности.
10. Движущее им себялюбие одерживает верх и заглушает истинно чистые устремления! Человек никогда не признается себе в этом и, напротив, покорно позволяет увлечь себя.
11. Если больше нечем оправдаться перед собой, то он зачастую называет это отчётливое стремление к удовлетворению сомнительных эгоистических желаний велением судьбы, которой надо, мол, покориться.
2
1. Именно поэтому в качестве путеводной нити и сдерживающего начала он нуждается в других указаниях, которые позволили бы ему ощутить и распознать, что есть истинное целомудрие, согласное Божьей Воле, не желающей разрыва с природой на Земле.
2. В Божественном Чистота пребывает в тесном единении с Любовью, поэтому человек не должен пытаться делить Их и на Земле, если ждёт от этого благодати для себя.
3. Любовь на Земле есть лишь жалкое искажение того, что она воистину есть, поэтому она без предварительного исправления не может объединиться с Чистотой в Её истинном смысле.
4. Всем, кто стремится достичь целомудрия, я даю совет, который послужит опорой. В ней нуждается человек на Земле, чтобы жить так, как указано в Законе Творения и как, следовательно, угодно Богу.
5. Кто в своей деятельности непрестанно думает о том, чтобы не причинить вреда ближнему, который доверяет ему, и не предпринимает ничего, что может впоследствии
6. Эти бесхитростные слова, понятые правильно, могут провести человека невредимым через всё Творение и вознести его в Сады Света, на его подлинную Родину.
7. Слова эти являются ключом к благой деятельности на Земле. Истинное целомудрие заключено в них. Иисус Сын Божий выразил в точности то же самое Словами: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя!"
8. Опасайтесь, чтобы не впасть в прежние человеческие заблуждения, тщась улучшить смысл этих Слов, частично исказив их так, чтобы они служили вашим эгоистическим целям, успокаивая в ложных делах, помогая вашим ближним утратить бдительность, а то и обманывая их.
9. Примите эти Слова в их истинном значении, а не так, как кажется вам удобным и соответствующим вашим своекорыстным устремлениям.
10. Тогда они уподобятся острейшему мечу в ваших руках, способному поразить всё тёмное, что угодно поразить вам. Дайте им истинно оживотворить вас, чтобы постичь жизнь на Земле подобно ликующему победителю, исполненному благодарности!
Суть
1. Искажение понятия целомудрия принесло многим напрасные тяготы и невыразимые страдания. На Земле это понятие означает телесную непорочность.
2. Мелочность мышления подчинила людей рассудку, ограниченному низменно- земным, и далее он проникнуть не может.
3. Кто сохранил в непорочности грубо-вещественное тело, запятнав свой Дух и купаясь в лучах суетного самообольщения, тот никогда не сможет устремиться к Высотам.
4. Целомудрие не требует ничего, противоречащего природе. Целомудрие - земное определение Божественной Чистоты.
5. Это стремление к воплощению на Земле Отблеска Божественного Самосознания. Целомудрие - духовный образ Чистоты, который должен стать зримым в земной деятельности.
6. Под натиском эгоистических желаний движущее человеком себялюбие одерживает верх и заглушает истинно чистые устремления!
7. В Божественном Чистота пребывает в тесном единении с Любовью, поэтому человек не должен пытаться делить их и на Земле, если ждёт от этого благодати для себя.
8. Любовь на Земле есть лишь жалкое искажение того, что Она воистину есть. Вот почему Она без предварительного исправления не может объединиться с Чистотой в Её истинном смысле.
9. Целомудренный непрестанно думает о том, чтобы не причинить вреда ближнему, который доверяет ему, и не предпринимает ничего, что может впоследствии опечалить ближнего.
10. Целомудренность проведёт человека невредимым через всё Творение и вознесёт на его подлинную Родину. Она ключ к благой деятельности на Земле.
11. Иисус выразил в точности то же самое: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя!"
12. Не позволяйте смыслу этих Слов служить вашим эгоистическим целям, чтобы способствовать вашим ближним утратить бдительность и обманывать их.