Первый том лекций
Шрифт:
13. Примите эти Слова в их истинном значении, без ваших своекорыстных устремлений. Тогда Они острейший меч в ваших руках, способный поразить всё тёмное.
14. Оживотворитесь ими, чтобы постичь жизнь на Земле как ликующий победитель, исполненный благодарности!
12 лекция. Первый шаг.
1
1. Дайте моему Слову оживотвориться в вас. Одно это
2. Нет ни малейшей пользы от Знания о Слове, если вы фразу за фразой сможете прочесть на память всё моё Послание, чтобы обучиться самому и обучить Ему своих ближних.
3. Оно будет бесполезно, если вы не будете поступать согласно Ему, не будете мыслить согласно моему Слову и не построите согласно Ему всю свою земную жизнь, если Оно не станет для вас чем-то само собой разумеющимся, вошедшим в вашу плоть и кровь, неотделимым от вас.
4. Только тогда можете вы почерпнуть из моего Послания те вечные ценности, которые Оно несёт в себе и для вас.
5. "По делам их узнаете их!" Это Слово, в первую очередь, относится ко всем моим читателям! "По делам их" означает по их действию, то есть по вашим мыслям и поступкам в повседневной земной жизни!
6. К поступкам относится и ваша речь, не только ваши действия. Слова суть поступки, воздействие которых вы до сих пор недооценивали. Даже мысли относятся к поступкам.
7. Люди привыкли говорить, что всякий волен думать, как хочет. Этим они хотят дать понять, что за мысли нельзя призвать к ответу на Земле - мол, они находятся на уровне, недосягаемом для рук человеческих.
8. Вот почему они часто так легкомысленно играют мыслями или, вернее говоря, играют в мыслях. К сожалению, зачастую это очень опасная игра, из которой, как им легковерно мнится, они могут благополучно выйти без ущерба для себя.
9. В этом они, однако, заблуждаются. Мысли относятся к грубо-вещественному и обязательно должны быть иску?плены в этой сфере до того, как Дух, освободившись от земного тела, будет способен свободно воспарить.
10. Постарайтесь поэтому уже в мыслях ваших проникнуться Духом моего Послания, чтобы стремления ваши были только возвышенными, а не низменными. Не воображайте, что они никем не видимы и не слышимы.
2
1. Мысли, слова и внешние поступки равно относятся к царству грубо-вещественного в этом Творении!
2. Мысли действуют в тонкой грубой вещественности, слова - в средней, а внешние поступки формируются в наиболее грубой, то есть наиболее плотной вещественности. Эти три категории вашей деятельности относятся к грубой вещественности!
3. Формы существования всех трёх тесно взаимосвязаны, их последствия взаимно проницаемы. Что это для вас означает, и насколько серьёзно, а зачастую и насколько значительно это проявляется на путях вашего бытия, вы не смогли бы в первый момент оценить.
4. Это говорит ни о чём ином, как о том, что и мысль, продолжая действовать самостоятельно по своему
5. Продолжая действовать таким же образом и далее, она способна породить в этом укреплении зримые формы, действующие в наиболее грубой вещественности, казалось бы, без непосредственного вашего в этом участия.
6. Великое потрясение узнать об этом, коль скоро вам известны легкомыслие и беззаботность земного человека в его мыслях.
7. Вследствие этого вы причастны, сами о том не зная, ко многим поступкам, совершённым кем-либо из ваших ближних лишь потому, что он получил поддержку вашими мыслями, которая и побудила его совершить в грубейшей форме мирно дремавшее в нём до поры до времени - перейти от игры в мыслях к действию.
8. Очень часто бывает, что тот или иной земной человек созерцает некий поступок своего ближнего, порицая и гневно осуждая его, в то время как перед ликом вечных Божьих Законов он является соучастником этого поступка!
9. При этом речь может идти о совершенно постороннем ему человеке и о поступке, которого он сам никогда не совершил бы в грубой вещественности.
3
1. Вдумайтесь сами в подобные обстоятельства и только тогда вы правильно поймёте, к чему я призываю в своём Послании: "Храните в чистоте очаг ваших мыслей, этим вы сотворите мир и будете счастливы!"
2. Если вы сами достаточно укрепитесь в собственном очищении, на Земле станет совершаться куда меньше преступлений, к которым многие сопричастны, не зная о том.
3. Время и место таких преступлений, к которым вы могли бы быть причастны, не играют никакой роли. Даже если это произошло на противоположном вашему местопребыванию краю земного шара, в местах, по которым никогда не ступала ваша нога, о существовании которых вы совершенно ничего не знаете.
4. Поддержка как результат ваших мыслительных забав проявляется там, где обнаруживается родственное им, независимо от расстояния, национальности и страны.
5. Так, зависть и ненависть в мыслях могут со временем поразить отдельного человека, группы людей или даже целые народы там, где эти мысли обнаруживают родственное себе, принуждая к действиям, которые в своих формах проявления совершенно отличны от тех, что некогда возникли в ходе ваших мыслительных забав.
6. Проявиться, однако, всё это способно в формах, соответствующих ощущениям исполнителя в момент совершения им действия.
7. Вы можете оказаться причастны к совершению действий, столь отвратительных, о которых вы никогда в действительности и не думали. Тем не менее, вы находитесь с ними в связи, некая частица их обратного действия неизбежно повиснет подобно грузу на вашем Духе, отягчая его, когда он освободится от тела.
8. Ваш вклад в дело мира и счастья человечества мог бы проявиться гораздо сильнее, сумей вы посредством чистых и радостных мыслей принять участие в действиях, совершаемых совершенно посторонними вам людьми.