Песни переживания
Шрифт:
благородные, добродетельные бодхисаттвы, услышьте меня!
Чистое присутствие нерожденной бодхичитты
бессмертно, как природа алмаза:
В нем завершены четыре кайи Ваджрадхары.
Чтобы практиковать сущность
драгоценного человеческого рождения,
Нужно посвятить себя
достижению
Чтобы понять истинное значение
непостоянства и иллюзии,
Нужно познать неразрушимое и бессмертное
состояние, подобное алмазу.
Чтобы страдание самсары превратилось в счастье,
Должно возникнуть чистое видение
всей бесконечной Вселенной.
Чтобы понять, что все материальное связано
с причиной, и следствием,
Нужно познать нематериальное безграничное
состояние, подобное пространству.
Чтобы все существа стали объектом прибежища,
Нужно довести до совершенства
естественную энергию мудрости трех кай.
Чтобы понять, что все существа шести лок —
это наши родители,
Нужно осознать единство пустоты и сострадания,
метода и мудрости.
Чтобы понять высшую ценность пути двух накоплений,
Нужно приносить пользу себе и другим.
Чтобы полностью очистить два вида препятствий,
Нужно познать изначальную чистоту,
свободную от препятствий.
Чтобы в совершенстве выполнять все обеты,
Нужно выйти за пределы того, что нужно соблюдать,
и того, кто соблюдает.
Чтобы объединить сущность всех просветленных,
Нужно реализовать в дхармакайе
живой и неживой мир, самсару и нирвану.
Чтобы пять эмоций превратились в путь,
Нужно воззрение самоосвобождения ,
и тогда не
Чтобы осушить океан плохих действий,
Нужно осознать, что все явления пусты, подобно небу.
Чтобы уничтожить неведение всех существ,
Свет природы ума должен сиять, подобно солнцу и луне .
Чтобы переместить сознание умершего,
Нужен крюк нематериального состояния чистого присутствия.
Чтобы рассечь двойственное видение в его собственное состояние,
Нужна мудрость,
осознающая единый вкус самсары и нирваны.
Чтобы достичь реализации за пределами усилия ,
Нужно познать изначальное самоосвобождение ,
недвойственность рождения и прекращения.
Чтобы четыре вида гостей были довольны ,
Нужно воспользоваться драгоценностью,
исполняющей желания, — природой ума .
Чтобы завершить практику в уединении ,
Нужно считать самсару своим врагом.
Чтобы наслаждение не было препятствием,
Нужно освободиться от восьми мирских, дхарм.
Чтобы быть чистым, подобно цветку лотоса,
Нужно быть незапятнанным в грязи самсары.
Чтобы стать подобным неисчерпаемому сосуду,
Нужно сохранять в себе силу и благословения мастеров.
Чтобы линия передачи мастеров не выродилась,
Нужно следовать учению Будды, защищать и развивать его.
Чтобы видение стало подобным пространству,
Нужно познать то, что лишено основы, корней и границ.
Чтобы медитация стала подобной горе,
Нужно постоянно поддерживать состояние
естественной ясности за пределами медитации.