Песня сердца
Шрифт:
Осмотрев нижний зал, мы поднялись по винтовой лестнице на ажурный балкон. Джамиль пояснил, что это место предусмотрено для молитвы женщин.
– А разве женщины не должны молиться дома? – спросила я.
– Во многих мусульманских странах так и есть, но не здесь. Мы считаемся светским государством, и у наших женщин есть полное право молиться в храме, но отдельно от мужчин, – улыбнулся Джамиль. – Хотя в последнее время из-за наплыва туристов этот балкон не используется женщинами.
– Если вы такое светское и просвещённое государство, то почему всё-таки женщины у вас так и остаются на особом положении? В православном храме молятся все наравне, никто ни от кого не отделяется, – спросила я.
Джамиль выразительно улыбнулся и посмотрел в сторону, будто подбирая слова для ответа.
– Лизунь, понимаешь, здесь дело не в ущемлении прав, а в духовности больше, – начала объяснять Амина. – Ну вот представь себя, сидящей на коленях посреди зала и молящейся с поклонами… Даже при условии, что на тебе будет джильбаб 15 , находящиеся позади мужчины, вряд ли, смогут оторвать взгляд от тебя и сосредоточится на поклонении Всевышнему.
15
Джильбаб – цельная женская одежда для мусульманок, укрывающая всё тело, оставляя непокрытыми лишь кисти рук, стопы и лицо.
– Точно! – подтвердил Джамиль и расплылся в широкой улыбке, а в глазах снова заиграли огоньки.
У меня же вспыхнули щёки, и жар охватил меня до самых пяток.
– Лиз, ты что покраснела? – моя реакция не осталась незамеченной.
– Жарко стало. Согрелась! – ответила я, глядя в сторону.
– Пойдёмте тогда, взглянем на падающую башню Сююмбике и на смотровую площадку, – предложил Джамиль.
Джамиль Алимов
Когда мы вышли из мечети, на улице уже стемнело. У всех зданий на территории Кремля зажглась подсветка. Красивое зрелище!
С башней Сююмбике связана трогательная история. Считается, что башня построена из минарета по приказу царицы Сююмбике 16 в память о погибшем любимом муже.
О красоте Сююмбике ходили легенды. Говорят, что русский царь Иван Грозный захотел жениться на Сююмбике.
16
Сююмбике – исторический персонаж, правительница Казанского ханства (1549—1551), жена казанских ханов Джан-Али (1533—1535), Сафа-Гирея и Шах-Али, дочь ногайского бия Юсуфа и прапраправнучка основателя династии Ногайской Орды Едигея.
Когда я слушала историю царицы Сююмбике в изложении Джамиля, слёзы навернулись у меня на глазах.
– Лизунь, ты чего носом хлюпаешь? – спросила Амина, заглядывая мне в лицо.
– Да, так, история очень трогательная, отозвалась во мне, – объяснила я. – Я бы тоже так поступила. Не смогла бы принадлежать нелюбимому.
Мгновенно поймала на себе взгляд Джамиля, а Амина сказала:
– Ну, хватит мокроту разводить. Тебе ещё любимого надо найти, а история Сююмбике на самом деле прозаична. Джамиль рассказал тебе всего лишь красивую легенду. На самом деле её выдали замуж против воли в третий раз за касимовского правителя Шах-Али. Царица жила в Касимове, где и умерла. Вот и всё! Никакой романтики!
– Ну, зачем ты разрушила это волшебство, Амина! – возмутилась я.
– Зато слёзы у тебя сразу высохли, – обняла меня подруга. – Пошли на смотровую площадку?
Вид со смотровой площадки отрывался шикарный. Вся Казань как на ладони!
Вид на ночную Казань из Кремля
Мы немного сфотографировались и отправились пить горячий шоколад с татарскими сладостями на улицу Баумана, а затем Джамиль отвёз нас к Амине домой. Хороший денёк получился!
***
– Джамиль, ты останешься? – поинтересовалась Асия Загитовна, когда молодые люди зашли в дом.
Конечно, Джамилю хотелось остаться, поскольку Лиза непросто понравилась молодому человеку, он чувствовал, что в ней было что-то особенное.
Конец ознакомительного фрагмента.