Петербург аномальный
Шрифт:
2 января (2009 г. — Прим. авт.) часовню посещал митрополит Кирилл, тогда ещё не избранный Патриархом, он молился и просил Ксению о помощи. Верю, что и её молитвами совершилось переизбрание... Самое большое стечение народа бывает у часовни в день памяти Ксении — 6 февраля по новому стилю».
А теперь, пожалуй, самое удивительное. Как-то протоиерей Леонтий Морозкин заметил: «Святые мощи — это свеча, которая светит человеку в ночи его человеческой греховной жизни в надежде на спасение». Так вот, уважаемый читатель, раскрываем вам страшную тайну. О ней поведал недавно ушедший из жизни Патриарх Алексий II (1929-2008). В одном из интервью СМИ он заявил: «Под спудом в часовне блаженной Ксении Петербургской, что на Смоленском кладбище (С.-Петербург, Камская ул., 24) никаких мощей нет. Мощи её находятся где-то в запасниках Музея истории
Вот одно из посланий от верующей Татьяны Т. из города Упеча Брянской области: «С зимы 1997 года у меня обнаружили опухоль, излечиться можно было только оперативным путём. Божьим Промыслом через родных (людей верующих) суждено мне было услышать о великой молитвеннице за нас, грешных, святой блаженной Ксении Петербургской. И я, дождавшись отпуска, в конце июня 1997 года смогла приехать в Петербург и поклониться святой Ксеньюшке. Заказав молебен, помолившись и поведав святой о своём горе, взяв землицы с могилы и масла из лампадки, я через два дня уехала к маме в Брянскую область в отпуск.
Когда осенью пришла на контрольную проверку, врачи ничего не обнаружили, анализы были в норме. Представьте моё состояние, когда на медицинской карточке, где был установлен угрожающий диагноз, поставивший меня на спецучёт, рядом появилась надпись врача: «Выздоровела».
В годы войны Ксения Блаженная помогала бойцам, которые никогда о ней даже не слышали. Так, в Праге двое наших солдат отстреливались в подвале одного из домов. Вдруг около них появилась женщина в платке и по-русски сказала, куда они должны немедленно уйти, ибо сюда попадёт снаряд, и они могут погибнуть. На вопрос опешивших воинов она ответила: «Я Ксения Блаженная, пришла спасти вас». Солдаты послушались и спаслись.
А певчая из храма на Смоленском кладбище Марфа вспоминала, что её во время блокады предупредила о бомбёжке дома явившаяся ночью Ксения в неизменном белом платке. Других она спасала от пьянства, неурядиц в семье и от тяжёлой болезни.
Можно предположить, что и трём подросткам предстал образ этой святой, но только выглядела она иначе. Да и о чём хотела предупредить?
Рис. 35. Часовня Ксении Блаженной
Я спрашивала о привидениях и других обитателей Смоленского кладбища. Анна Николаевна, разменявшая девятый десяток, ухаживает за могилами блаженных Ирины, Анны и другими. Она охотно рассказывает:
— Привидений-то не видела, а вот люди ходят к Блаженной Ксении, просят всё у неё, записки пишут. А то к стене часовни припадут или к надгробию её. Всё чудес ждут: чтобы она им всё сделала. Да не надо ей этого. Не читает она эти записки. Мы их сжигаем вместе с мусором. По совести надо жить да не грешить, а не ждать, что святые за них всё исправят...
Кладбище для живого человека — место мистическое и таинственное. Не там ли сосредоточена некая энергия, которая, материализуясь таинственным, непостижимым образом, даёт нам важные знаки, определяющие нашу жизнь в этом мире?
Надо ли бояться этих знаков, стараться забывать о них, относиться к ним с атеистической иронией или, напротив, воспринимать их как важные послания из того мира — мира безграничности и вечности?
Городские привидения
Темница тесная,
Везде сквозит —
Хоть бестелесно я,
А всё ж — знобит.
В. Высоцкий
Атеисты записали привидения в разряд выдумок людей, склонных к суевериям. Конечно, можно скептически относиться к высказываниям в защиту существования фантомов таких авторитетных мудрецов древности, как Сократ (469-399 до н.э.) и Цицерон (106-43 до н.э.), а также К.Э. Циолковский(1857-1935), но очевидцев странных видений не поубавилось и в наши дни.
У российской культурной столицы, как и у всех мегаполисов, тоже имеются свои фантомы. Согласно преданиям, они издавна время от времени наведываются в отдельные районы Петербурга. История нашего города берёт старт с Петра Великого (1672-1725), точнее, она им начата. А посему первые появления фантомов нужно искать во времена царствования монарха.
Рис. 36. Меншиковский дворец
По циркулирующим тогда слухам, первое
Между тем больше всего тайн связано с именем ближайшего сподвижника монарха «чернокнижника» Якова Брюса. Когда-то народная молва утверждала, что он способен общаться с миром мёртвых, предсказывать будущее, владеть тайными знаниями и читать мысли скрытых и явных врагов. Она же свидетельствовала, что после смерти царя Брюса видели говорившим с его фантомом или двойником. Как бы то ни было на самом деле, но слухи вокруг имени Брюса вызвали нездоровый интерес служителей церкви, и после кончины «чернокнижника» все его архивы таинственным образом пропали.
Позже графиня А.Д.Блудова в своих воспоминаниях пишет о появлении призрака племянницы Петра, российской императрицы Анны Иоанновны (1693-1740):
«Один из родственников моего деда Андрея Щербатова рассказывал как очевидец о неизвестном, неразгаданном явлении перед смертью Анны Иоанновны. Вот рассказ моего деда.
Его товарищ был дежурным со взводом солдат в карауле вечером, за несколько дней до смерти Анны Иоанновны. Это было во дворце на Фонтанке у Аничкова дворца, в том самом доме, где теперь Троицкое подворье, в покоях митрополита Московского. Караул стоял в комнате подле тронной залы: часовой был у открытых дверей. Императрица уже удалилась во внутренние покои. Всё стихло: было уже за полночь, и офицер уселся, чтобы вздремнуть. Вдруг часовой зовёт на караул, солдаты вскочили на ноги, офицер вынул шпагу, чтобы отдать честь. Он видит, что императрица Анна Иоанновна ходит по тронной зале взад и вперёд, склоня задумчиво голову, закинув назад руки, не обращая внимания ни на кого. Часовой стоит как вкопанный, рука на прикладе, весь взвод стоит в ожидании; но что-то необычайное в лице императрицы, и эта странность ночной прогулки по тронной зале начинает всех смущать.
Офицер, видя, что она решительно не собирается идти дальше залы, и не смея слишком приблизиться к дверям, решается, наконец, пройти другим ходом в дежурную женскую и спросить — не знают ли намерений императрицы. Тут он встречает Бирона и рапортует ему, что случилось. “Не может быть, — говорит герцог, — я сейчас от императрицы: она ушла в спальню ложиться”. — “Взгляните сами, она в тронной зале”. Бирон идёт и тоже видит её. “Это какая-нибудь интрига, обман, какой-нибудь заговор, чтобы подействовать на солдат!” — вскрикнул он, кинулся к императрице и уговорил её выйти, чтобы в глазах караула изобличить какую-то самозванку, какую-то женщину, пользующуюся некоторым сходством с ней, чтобы морочить людей, вероятно, с дурными намерениями. Императрица решила выйти, как была, в пудермантеле (накидка с капюшоном из плотной ткани, служившая защитой наряда от пудры. — Прим. авт.); Бирон пошёл с нею. Они увидели женщину, поразительно похожую на неё, которая нимало не смущалась. “Дерзкая!” — вскричал Бирон и вызвал весь караул. Молодой офицер, товарищ моего деда, своими глазами увидел две Анны Иоанновны, из которых настоящую, живую, можно было отличить от другой только по наряду и по тому, что она зашла с Бироном из другой двери. Императрица, постояв минуту в удивлении, выступила вперёд, пошла к этой женщине и спросила: “Кто ты, зачем пришла?” Не отвечая ни слова, та стала пятиться, не сводя глаз с императрицы, отступая в направлении к трону, и, наконец, всё-таки лицом к императрице, стала подниматься, пятясь, на ступеньки под балдахином. “Это дерзкая обманщица! Вот императрица! Она приказывает вам: стреляйте в эту женщину”, — сказал Бирон взводу. Изумлённый, растерявшийся офицер скомандовал, солдаты прицелились. Женщина, стоящая на ступенях у самого трона, обратила глаза ещё раз на императрицу и исчезла. Анна Иоанновна повернулась к Бирону, сказала: “Это моя смерть!” Затем поклонилась остолбеневшим солдатам и ушла к себе.