Пикап-идеология

Силистина Ольга

Такие авторы, как В. В. Юрчук, О. Новоселов, Вис Виталис, А. Никонов и им подобные разжигают ненависть мужчин к женщинам. Единомышленники Новоселова скажут, что лупить надо таких как я или сжечь. Олег Новоселов, например, в своем «новейшем завете» для ущемленных и забитых женщинами и государством мужчин так и пишет:

«святая инквизиция, проведя массовую „охоту на ведьм“ и противопоставив женскому половому инстинкту инстинкт самосохранения, надолго отбила у женщин желание доминировать в обществе. Чем на несколько веков продлила жизнь европейской цивилизации» (54).

Вот выдержка из «учебника» Новоселова, характеризующая модель общественного устройства, к которой мы практически уже почти пришли:

«Пирамидальная иерархия самцов держится на системе подчиненности.

На страхе (видение опасности, исходящей от соперника), уважении (признание положения высшего или равного самца в иерархии) и конфликтности (агрессивности). Сообщество самок держится на взаимном манипулировании. Поэтому вожак, чтобы не терять контроль над ситуацией, сам является неплохим инстинктивным манипулятором. Кстати, на способность мужчины манипулировать женщины реагируют однозначно как на признак высокорангового самца, вожака. Инстинкт самки срабатывает четко: <Раз манипулирует, значит – вожак>. Поэтому таких мужчин женщины любят. И у женщин практически отсутствует иммунитет против манипуляций. Они легко ловятся на собственные приемы. Это легко объяснимо. Женское сообщество племени или стаи обязательно должно контролироваться вожаком. У вожака напротив, есть иммунитет против манипуляций, так как его решения должны быть максимально адекватны. Вожак мыслит собственными интересами и интересами его стаи. Женщины мыслят собственными интересами и интересами детенышей. Среднеранговые и низкоранговые мужчины мыслят навязанными им схемами. Что полностью соответствует их взаимному положению и взаимоотношениям в иерархии».

Из этих рассуждений видно, что навязываемая нам система в принципе не уважает никого, представляя мужчин низкоранговыми самцами, мыслящими навязанными схемами, а женщин более независимо мыслящими, но без иммунитета от манипуляций. И предлагает всем мужчинам попробовать стать вожаками, научившись манипулировать. Верхние манипуляторы с помощью нижестоящих мужчин хотят обманом подавить всех женщин и взять их под контроль, чтобы только рожали, обслуживали мужчин, много работали и забыли думать о власти, то есть о развлечениях и какой-то жизни для себя. Так власть понимают мужчины. Именно в этом они и обвиняют женщин, когда пишут, что женщины хотят власти, фривольной жизни, менять мужчин, мало работать, много получать. Именно так проявляется власть в современном обществе, по мнению Новоселова и его сторонников. Так вот мужчины хотят лишить власти женщин. Так жить можно только им мужчинам. А женщины созданы, чтобы обеспечивать мужчинам удобную им жизнь и рожать. Ну конечно, мужчины ведутся на такие теории. Во-первых, им не хочется быть низкоранговыми, во-вторых, им хочется иметь подчиненных. Поэтому они верят, что женщины любят, когда ими манипулируют, и что без манипуляций не станешь вожаком, и начинают жить по шаблонам тех, кто учит их обманывать и паразитировать. Таким путем достигается и другая задача. Всех убеждают в том, что наши вожаки крутые. Ведь их успех построен исключительно на обмане. Также Новоселов прямо пишет, что вожак живет, прежде всего, своими интересами, а потом интересами стаи. То есть жизнь в свое удовольствие главных в иерархии естественно оправдывается. А от этого недалеко и до оправдания любых преступлений, совершаемых вожаками ради жизни в свое удовольствие и гипотетически ради интересов стаи.

О том, что женщины представляют реальную угрозу государству Новоселов прямо пишет в своем произведении в главе 2.16, подводя итог расстановки сил полов, сформировавшейся после советского строя, который, по мнению Новоселова, возвышал женщин и унижал мужчин, а при нынешнем режиме, оказывается, доминирование женщин еще больше окрепло:

«Таким образом, в России был установлен (и сохранен до сих пор, и даже увеличен) искусственный матриархальный перекос в отношениях между полами, некая форма государственного матриархата, еще до того, как для него возникли реальные предпосылки – сытость и безопасность. То есть средней женщине, даже несмотря на ее привилегированное положение в обществе, все еще достаточно сложно поддерживать свое существование без мужчины, а мужчина – уже ослаблен, и статус его в обществе настолько занижен, что дальше уже некуда. Поэтому феминизм в России не принял пока таких оголтелых форм, как на Западе, где ему приходится воевать против пока еще относительно сильных и самостоятельных мужчин. Ну и российский мужчина в отличие от западного не накопил еще такого количества материальных благ, чтобы за их отъем женщинам нужно было разворачивать полномасштабную <войну полов>. К тому же, расстается российский мужчина с этими благами легче, практически не сопротивляясь. Если западный матриархат характеризуется сильным доминированием женщин на политическом и государственном уровне, то российский матриархат пока развивается больше в сторону сексуального рынка и сексуальной провокации. Россиянки поэтому уже во всем мире снискали себе скандальную славу

продажных женщин. Отъем ресурсов у мужчин ведется по большей части индивидуально, а не централизованно. Пока. Впрочем, это вопрос нескольких лет. Женщины, которые не сумели выгодно продаться на сексуальном рынке, вскоре станут политической силой и потребуют самочную долю мужской добычи у виртуального вожака – матриархального государства».

В общем, кто о чем, а вожаки о добыче пекутся. Боятся, что отберут. Причем мужчин они не боятся, боятся женщин. А женщины в отличие от мужчин не хотят бояться и подчиняться, а вместо этого в свободном режиме продают себя по всему миру. Оказывается матриархат, а не отсталый и неэффективный строй государственного и общественного устройства виноват в том, что мужчины у нас забитые, а женщины продаются. А ведь порядки всегда устанавливали у нас мужчины. Не пора ли уже признать, что не справились и уступить место другим мужчинам или женщинам вместо того, чтобы перекладывать ответственность за всё на женщин? У женщин нет стратегического мышления, и они не понимают против кого выступают. Скоро вожаки устанут это терпеть и начнут истреблять проституток. А остальных загонят в семьи, а разводы вообще запретят, алименты отменят. Женщины доиграются. Мужчины уже морально к этому готовы. Надо российским женщинам, пока не поздно, объединиться и свергнуть этих трусливых вожаков, отобрать у них всю добычу, и поместить их под охрану самых упитанных и убежденных феминисток. Пусть их кошмар материализуется.

Из приведенного выше отрывка из «священной книги» Новоселова видно, насколько его рассуждения о лютом матриархате в России притянуты за уши, списаны с западных источников, и не соответствуют российской действительности.

А почему при советской власти сложился матриархат? Там много причин перечисляет Новоселов, одна смешней другой. Например, он пишет, что «Женщина для обеспечения детей загоняла вялого и безынициативного мужчину на низкооплачиваемую государственную работу (другой работы – не существовало)». То есть он признает, что другой работы не существовало, но загоняла на такую работу мужчину женщина.

Еще одна причина:

«Браки с учетом рассудочных соображений, когда мужчина опытнее и умнее, либо партнер подбирался с учетом происхождения из того же слоя общества, подвергались общественному порицанию. Напротив, браки <по любви> со случайным партнером всячески приветствовались. Когда же любовь проходила, мужчина оказывался либо под каблуком у жены, либо плательщиком (а часто – преследуемым по закону неплательщиком) алиментов».

Браки во все времена были разные и по любви и по расчету. А вот то, что сегодня браки вообще стали редким явлением, заслуга, в том числе и Мужского движения. Это одна из его целей – разрушить привычные связи между мужчинами и женщинами и навязать примативно-иерархическую модель отношений.

Новоселов в качестве домашнего задания рекомендует своим ученикам прочитать как раз статью Виктора Дольника «Этологические экскурсии по запретным садам гуманитариев», из которой мы узнаем, в том числе следующее:

«Очень часто агрессия переадресуется живым объектам как чужого вида, так и своего, лишь бы они не могли дать сдачи. Обруганный седоком извозчик в былые времена тут же огревал кнутом лошадь. Разгневанный хозяин может пнуть свою собаку. Получивший нагоняй на работе муж – обругать, придя домой, жену; рассерженная жена – обругать ребенка; ребенок – ударить котенка. Переадресование агрессии более слабому и ничем не провинившемуся играет важную роль в поддержании иерархии».

Вот почему важно ослабить женщин и загнать их в патриархальные отношения или семьи, чтобы мужчинам, получающим нагоняй от вышестоящих в иерархии, было на ком срывать агрессию. Иначе они начинают срывать ее друг на друге, и иерархия неустойчива. Женщины нужны иерархии не только для деторождения, но и для битья. Ну а пока женщины не хотят подчиняться таким мужчинам, пикап мужчинам в помощь, чтобы показать женщинам кто здесь хозяин. Пикап Новоселов тоже рекомендует изучать своим ученикам и единомышленникам.

Женщина, чтобы получить мужчину, вынуждена согласиться со всем этим мракобесием. Более того, она думает, что, наверное, действительно природа мужчины такова, раз многие мужчины так себя ведут. И что происходит? Деградация. Мужчины опускают женщин от разумного подхода к жизни до барахтанья в инстинктах, веря этологам и учителям пикапа. Точнее сказать, Мужское движение отказывает людям в наличие у них разума, силы воли и свободы выбора, всем руководят инстинкты и иерархия. Так как же лучше жениться? По влечению или расчету? Дальше становится понятно, что эти мужчины вообще против браков и каких-либо постоянных отношений с одной женщиной. Вот некоторые рекомендации из книг Мужского движения, как надо относиться к женщинам: