Пикап-идеология

Силистина Ольга

«Захлебнувшись „плюсами“ эмансипации, женщина, как правило, винит в своём несчастии мужчин. Но ведь сама хотела равенства, а получила – отсутствие физической, материальной и эмоциональной защиты и заботы со стороны мужчин, получила мужскую безответственность в отношениях с женщиной. Подумаешь, переспал с друганом – женщиной, перепихнулись, ну и ладно. Секс не повод для знакомства. Природа смеётся, когда видит эмансипированную брошенную беременную женщину, бредящую равенством с мужчинами. Равенства в человеческом обществе никогда нигде не было и не может быть. Словом, эмансипация порождает одиноких, брошенных женщин, склонных к мужененавистничеству». – это чисто по-пикаперски, во всем обвинить женщину. Оказывается, природа смеется над ней, когда ее бросил беременную какой-нибудь недоделок. А все потому, что она бредит равенством с мужчинами. Особенно равенством озабочены, наверное, те девушки, которые сами бегают за пикаперами, а пикаперы их посылают куда подальше. Остается только всем этим брошенкам и ненужным никому девушкам и женщинам «захлебываться» плюсами эмансипации

и считать, что одиночество это их выбор, а не проблема отсутствия нормальных мужчин вокруг. А повторение идеи, что равенства нет, и не может быть в каждом абзаце, это пример газлайтинга, внушения. Так же нам внушают, что и демократии не существует. Такие категории в принципе не подразумеваются идеологией примативизма. А виноваты во всем девушки, желающие жить цивилизованной жизнью и стремящиеся к равенству, поэтому они ничего не заслуживают, кроме как быть использованными, брошенными и одинокими. Читаем дальше:

«Эмансипация – это глупое подражание мужчинам. Это отказ от своей женской природы. Это стремление встать на один уровень с мужчинами вне семьи, добиться мнимого равенства с мужчинами. То есть женщина думает, что может вопреки своей природе быть счастливой вне семьи. Я не знаю ни одной женщины за всю историю существования человечества, которая стала бы счастливой вне семьи, вне мужа и детей. Многие женщины, занимаясь самообманом, будут лгать себе и самоубеждать, что она счастлива в качестве бизнесвумен, что ей не нужны никакие дети, не нужен муж. Это всё притворство, неискренность и упрямое самооправдание того, что на каком-то жизненном отрезке сделала неправильный выбор в пользу внешней деятельности. В итоге – боль и разочарование. Против природы не попрёшь. На чужом поле не будешь счастлив. Для женщины таким полем является деятельность вне семьи. Если женщина хочет или вынуждена работать, ничего страшного. Но для неё работа должна быть всегда вторична, а семья первична. На работе женщина сдаёт себя в аренду, при этом получает удовольствие от общения с коллегами. Не понравилось, перешла на другую работу. Душа женщины должна работать в семье, а не сгорать на работе». – Как трогательно. Идеологи лицемерно разрешают женщине работать, если ей очень хочется, то это не страшно, пусть работает. Если бы женщины могли себе позволить так жить, как описывают пропагандисты, большинство бы не отказались. И это вовсе не противоречит эмансипации. Наоборот. В цивилизованном обществе у женщин есть выбор, их мужья хорошо зарабатывают. Или как в Швеции, например, государство платит женщинам зарплату за воспитание и уход за детьми. А в России по факту многие женщины являются единственными кормильцами в семье, и может, и не хотели бы, но вынуждены работать до изнеможения, перерабатывая, испытывая стресс от постоянного страха потерять работу. И хорошо если мужья помогают им по дому и с детьми. А многим женщинам и дома приходится терпеть стресс из-за того, что их мужчины идут на курсы пикапа и становятся «альфами». На курсах самцам внушают, что они неудачники, потому что слишком мягко относятся к женщинам. Женщина ими «рулит», поэтому они не могут, ни заработать нормально, ни женщин эксплуатировать так, как они того заслуживают. И такие мужчины с промытыми мозгами начинают во всем обвинять женщину, требовать подчинения, изменять, не помогать, ничего не мешает им уже и бросить ее даже с детьми, ведь она сама виновата, слишком «эмансипированная», да и красоту давно потеряла, превратившись в клячу, не может стимулировать самца к достижениям. Такие статьи это как описание коммунистического светлого будущего для раскулаченных колхозников – сплошная ложь.

6. Суть патриархально-иерархической пропаганды. Внушения о женском ничтожестве и неравноценности женских и мужских измен

Из приведенного выше материала о воспитании женщин понятно, что это продолжение все той же идеологии примативного устройства общества, что и у Мужского движения, только с другого ракурса. Здесь девушкам промывают мозги, пытаются прогнуть под самцов, убеждают, что быть под самцами и ни к чему больше не стремиться – это высшее счастье для них, а также объясняют, что если девушки сопротивляются этому, то в обществе много проблем.

Если подытожить, то суть примативно-патриархальной иерархической пропаганды в том, что и виноваты, и терпеть, и исправлять проблемную ситуацию должны женщины. Что и понятно, ведь они низшие в иерархии. А кто внизу, тот и стрелочник. Из этой же серии убеждения о том, что женщины сами воспитывают таких сыновей, которые потом не уважают женщин и таких дочерей, которые потом становятся проститутками. То есть навязываемая культура и бедность ни при чем. Во всем виноваты женщины, стремящиеся к лучшей жизни, непрощающие тупых и лживых самцов и нежелающие выходить замуж за вась-трактористов.

Из той же области патриархально-иерархической пропаганды идеи о, якобы, большой разнице между изменой мужа жене и жены мужу. Идеологи пытаются внушить женщинам, что если муж изменяет и его хотят много женщин, то это почетно и для самой женщины и повышает ее рейтинг как жены популярного самца. Это как бы мы (муж + жена) пользуемся спросом. А если жена изменяет мужу, то это имеет обратный смысл и означает, что мужа вместе с женой как бы имеют другие самцы, это снижает рейтинг мужа и семьи в целом. Идеологи подкрепляют эту конструкцию ссылкой на природу, что якобы самой природе противны женские измены, так как самка, изменяя, лишает самца гарантированного отцовства своих детей, а самец, изменяя, ничего самку не лишает и она может гарантированно рожать его детей так же, как и другие самки, если верны ему. То есть самцу изменять можно и даже престижно, а самке нет, это позорно и стремно. Нетрудно понять, что такие идеи укрепляют иерархию самцов и помогают держать самок

в узде, а природе, если быть честными, все равно от кого размножится та или иная самка и кого оплодотворит тот или иной самец. Отношение к изменам зависит от отношений внутри семьи. Для кого-то это табу и сразу разрушит семью, для кого-то это норма, если супруги так договорились. Но такие рассуждения похожи на либерализм и в патриархальном обществе не приветствуются. В патриархально-примативном обществе женщины ниже мужчин и не должны изменять/сравнивать своего господина с другими, мужчины выше и их измены жене вовсе не измены, а отдых и развлечение, чтобы жене было легче и она не надоедала мужу. В обществе, в котором женщины не считаются низшей кастой, измены с обеих сторон являются изменами и принимаются или не принимаются каждой конкретной семьей по своему усмотрению. И уж, конечно, женщина не чувствует себя польщенной, узнав, что ее муж бабник или что у него есть любовница, а мужчина не ощущает себя изнасилованным другим мужчиной, узнав что у жены есть любовник. Оба понимают, что не дают своему партнеру достаточно, раз он добирает на стороне, и пытаются в этом разобраться или разводятся. Но сознание российских девушек такое легковерное и подверженное мистике, что можно его и припудрить неравным с мужчинами правом на измены, да еще и телегонией в довесок глупых самок можно припугнуть. Пусть боятся и чтут мужчин. Хуже не будет. Мужчины знают.

Практически всё, что внушает приматам иерархо-патриархальная пропаганда, на деле развращает общество и создает гендерные конфликты. Мужчины начинают к женщинам относиться потребительски, так как это признак «Альфа-самца», доминанта. Они начинают с удвоенной силой соблазнять замужних женщин и отбивать подружек у друзей, так как получить чужую женщину это почетно для самцов и повышает их рейтинг. Женщины, чтобы не выглядеть жертвами и брошенками, заводят по несколько любовников и изображают из себя развратных и роковых. Те, кто привлекательны и востребованы, ведут полигамный образ жизни. Большинство приматов вообще никому не нужны, так как бедны и непривлекательны. Они сидят в Интернете на порносайтах или на форумах и обсуждают свою невозможность найти партнера. Идеологи пытаются бестолковых приматов воспитывать, чтобы женились между собой и рожали. Но приматы не хотят жить с себе подобными. Они хотят тех, кто выше в Иерархии, более востребованных, богатых и красивых. Так устроено пикап-сознание большинства. Привлекает только то, что малодоступно.

Мужское движение или Мужское пикаперское братство пропагандирует обезличенное отношение к женщинам и отказывает женщинам в эксклюзивности. Мужчины считают себя ущемленными гендерной наценкой на женское тело и борются с этим. Они хотят чтобы женщины признали мужское тело равным своему и обмен шел: секс на секс. А не секс на секс + рестораны, услуги, деньги.

Вот, например, как пикаперы обсуждают свою горькую долю на форуме:

https://forum.pickup.ru/topic/180535-внешность-главное/page/39/

«требовать от мужиков всякого рода ништяки – это бабская природа. любая будет от тебя что-то требовать. прокачал ты внешку, бабы с более прокаченной внешкой на тебя реагировать начали. ты ей – опа какой я красивый, она тебе – я тоже. паритет. ты можешь, конечно, как прохор шаляпин бабушек чебурашить, тогда что-то поимеешь. без разницы – какой ты. всё равно бабы будут смотреть, как бы и что у тебя урвать. с этим не во внешке дело, а в круге общения».

В результате соревнования с женщиной и отношения к ней как зверюшке, которую надо укротить, обхитрить и заманить в клетку или ловушку, мужчины теряют способность поддерживать нормальные отношения с девушками, постепенно сближаться, узнавать друг друга и влюбляться. При таком подходе скоро женщины начнут водить мужчин в рестораны и давать им деньги на фитнес).

Для того чтобы не терять энергию на таких мужчин, девушкам и женщинам необходимо занять четкую позицию по отношению к ним. Лучшая защита для современных женщин вообще не искать отношений и ни в чем не полагаться на мужчин. Для женщины выгодна только одна форма отношений с мужчиной, когда он её любит и хочет быть с ней. Все прочие формы это уловки и разводки мужчин, чтобы попользоваться женщиной и бросить или чтобы использовать её в качестве бесплатной прислуги.

Интересно, что пикаперы несмотря на то, что добиваются от женщин инициативы, никогда не позволяют им руководить отношениями. Всё всегда и во всём определяет мужчина по их правилам. Секс тоже у доминанта с мазохисткой только по инициативе мужчины происходит. Поэтому проявляя инициативу женщина может столкнуться с тем, что мужчина ей откажет, а потом сам её позовет, когда ему будет удобно. Пикаперы пассивно руководят отношениями, ничего не делая для женщины или делая самую малость, в основном напоказ. Это и есть доминирующее положение, если кто-то об этом еще не знает. В отношениях доминирует тот, кто меньше вкладывается и меньше делает для отношений. Для того чтобы чувствовать себя комфортно в отношениях, главной должна быть женщина. А мужчина пусть на работе руководит. Тогда возможен баланс. В идеале оба должны вкладываться и стараться меньше напрягать и больше радовать друг друга. Но такое бывает только в фильмах. А в жизни баланс поддерживать очень трудно, и кто-то из двоих всегда доминирует, а второй принимает второстепенную обслуживающую роль. Но доминировать тоже можно по-разному, это зависит от духовного уровня развития.

Пикап поддерживает и укрепляет жадность мужчин, так как базируется, в том числе на этологических домыслах о том, что сексуальный инстинкт у женщин развивался в первобытных родовых отношениях и не был связан с кормежкой.

Например, пропагандисты пикапа, пишут в своих статьях:

«…человеческие инстинкты формировались тогда, когда основной формой половых отношений был групповой брак и выбор „самца“ женщиной не был связан с ее потребностью в защите и кормлении (женщину кормил и защищал ее род, где половые контакты были исключены)».