Письма о смирении, самоукорении и терпении скорбей
Шрифт:
X. когда не может учиться грамоте, то пусть внимает чтению других и послушанию; не одни грамотные спасаются.
Письмо 162
Многими скорбями подобает нам внити в Царствие Божие (Деян.14:22); а ты пишешь, что находишься в скорбях; поэтому и должно полагать, что ты стоишь на пути к Царствию Божию; и паки св. Апостол увещевает: "Во всем скорбяще, но не стужающе си" (2Кор.4:8); не воспрещает скорбеть, но не велит малодушествовать. В терпении же нашем и Господь повелевает нам стяжавать души наша (Лк.21:19).
Х-е попускать одеваться, по примеру ваших послушниц, в цветные платки не советую; а когда можно, и тех усовещавать к оставлению
О скорбящих на тебя сестрах и не ходящих к тебе, не нужно их заискивать, а можно их сим избаловать. Но смотря по вине и устроению каждой поступать, где понежней, а где построже, как Бог тебя наставит для их же пользы, только ты имей правое намерение.
Письмо 163
Сердечно сожалею тебя, что ты попалась в такой просак, поверила заказать на такую сумму, не имев в виду никакого обеспечения, но что же делать? Видно, попущением Божиим это сделалось; может быть, за твое тайное возношение о старании твоем по церкви и для искуса твоей веры; а быть может, и за бесплодие духовного делания. Поне таковою скорбью навершится недостаток дел твоих, и впредь будешь осторожнее в подобных случаях; только не малодушествуй и принимай с благодарением, терпением и смирением, моля об оскорбляющих тебя. Бог силен невидимо и неожиданно тебя утешить. Во всех случаях возлагай упование на Бога, хоть и свою сумму придется отдать, не уповай на нее, а на Бога, могущего тебя пропитать. Старайся искать Царствия Божия и правды Его, то сия вся тебе приложатся. Да поможет тебе Господь и утешит Своею благодатью.
Нельзя удивляться тому, что с матерью Д. случались такие потрясения, а надобно благодарить Бога, что она пришла в чувство и познала свою немощь, созналась в малодушии и не отпала от пути. Враг ненавидит и гласа окормления и потому старается всячески поколебать и разорвать сию духовную связь; но Бог силен ее утешить и укрепить; а ты со своей стороны не оставляй ее в болезненном положении: также и мать В. да не лишает ее сестринской своей любви, но иногда посещает; а ее да устроит Бог в мирном и спокойном духе провождать жительство на своем месте. 24 августа 1848 г.
Письмо 164
Нынешнее лето многие города и селения пострадали от пожаров, болезней, засухи, бурь и прочего. Конечно это есть наказание Божие, но ведь кого любит, того и наказует. Сколько людей обратилось к Богу через сии наказания! И не дожидая постов, притекали к таинствам покаяния и причащения; а пораженные скорбью, терпением оной, не малую приобрели пользу душам своим. — И ваша св. обитель посещена огнем, — не без воли Божией; но Он и помиловал вас, — не попустил совершенному быть истреблению. — Конечно, наш долг есть сознавать себя грешным перед Богом и умилостивлять Его покаянием и смирением. Трие отроцы, вверженные в пещь огненную, в славословии своем Бога, воспевали так: "Благословен еси Боже, яко истиною и судом навел еси сия вся на ны, грех ради наших", и прочее (Дан.3:26,28) и вместо огня обрели духовную росу благодати. Так и мы будем сознавать свои немощи и грехи; то силен Бог росою благодати Своей угасить разженные стрелы вражьи и отвратить от вас огненную напасть.
Скажу и на первое твое письмо от 5 сентября, где ты пишешь о средстве к уплате долга твоего за утвари. Я с оным согласен. Постигшее тебя сие искушение, полагаю, попущено от Бога, за возношение твое, коим ты, может быть, повлекалась, что стараешься украсить церковь, и других охуждала за нерадение о сем. Но все не без попущения Божия оружия сии на тебя устремлены. Предавайся с покорностью воле Божией и не
Письмо 165
На прошедшей почте 25 сентября писал я к тебе на письмо твое о страхе вашем от пожаров; а теперь еще получил письмо твое от 19 сент., - и все тоже не умолкает наказание Господне, — продолжается страх пожаров и холера. Не имею ни сил, ни разума подать вам утешение, — одно, что советую: — бодрствовать, стоять и не падать духом. Внешний вред гораздо меньше душевного. — Сохраняясь сама, и сестрам советуй иметь твердую веру и надежду на Бога. Он силен вас и поддержать и свободить от сей напасти. Что такое значит, что семилетняя девочка предсказывает события? Я не могу знать и не дерзаю полагать то или другое, но только похоже на то, что через предузнание ее или будут осторожнее, или придут в покаяние. Да утешит вас Господь! Усердно желаю. Мног. И. М. 2 октября 1848 г.
Письмо 166
Ты описываешь свое устроение в отношении к матери О., что не можешь нести откровений ее против тебя, что и сознаешь своею немощью. Точно, это твоя немощь; но она, видя твое негодование, еще больше на тебя смущается; а враг этому радуется и больше восставляет с обеих сторон смущение. — Нужно бы против сего с обеих сторон быть смирению; то и ничтоже бы успел враг на вас; но у вас в этом есть недостаток, и потому он берет верх. Ты хочешь, чтобы она тебе не открывала помыслов, которые на тебя ей приходят, от чего и думаешь быть мирна к ней: однако ж я не думаю, чтоб мог мир быть у тебя; хотя она тебе и не скажет, а ты все будешь убеждена, что она ими обладаема, и в прочих ее откровениях останется при тебе жало смущения на нее. — Мне кажется, тебе лучше обратить внимание на себя, познать кознь вражью, как ее, так и тебя возмущающую, и не запрещать ей говорить приходящие и всеваемые ей от врага помыслы. Через обличения они могут упраздниться, а ты не ей, а врагу приписывай оный прилог; а ей советуй приходящими на тебя помыслами не уязвляться и не смущаться, не ставить даже оные себе в вину для того, что оные то же, что и хульные помыслы, — токмо беспокоят без всякого на то ее согласия: а она уже думает, что тяжко согрешила, желая найти отраду в откровении; но при смущении твоем еще более возобновляется брань, и наносит враг, что точно так истинно твое к ней нерасположение. — Пусть она помыслами сими пренебрегает и не смущается о них, тогда может о них и не говорить и тем посрамит врага; а когда по немощи и скажет, ты не смущайся и не весели врага. Господь да даст вам мир!
Читал я твои ежедневные записки, — ни мало не удивляюсь всему там написанному. — Мы находимся на духовной брани: свойственно человеку падать; но надобно восставать и, познав свою немощь, приносить покаяние со смирением, памятью грехов своих смиряться, а смирением простить согрешения твои по слову Исаака Сирина. Прошу тебя и всех о Христе сестер не оставить меня в молитвах; и желая тебе и всем им здравия и успеяния во спасении, остаюсь мног. И. М. 6 декабря 1848 г.
Письмо 167
Сколько могу упомнить из журнала твоего, напишу о том, что ты описывала ко мне.
По окончании дня должна рассмотреть себя, не по страсти ли что делала, по тщеславию и человекоугодию; или после сама о себе мнением побеждалась; и во всем оном укорив себя, смирением и покаянием день заключи и благодари Бога о всем.
Заметил я, что слова, сказанные тобою уставщице: "Как угодно", не совсем были чисты, а с примесью чего-то; потому и она приняла их в скорбь. — Те же слова можно сказать в другом тоне, не отрывочно, но даже и с пояснением, что я не взыскиваю с тебя, что будешь петь, только с любовью, и не было бы труда в объяснении и смущении.