Письма русского баламута
Шрифт:
Услышав это, Джаннотто не обрадовался. Напротив, ужаснулся. Ибо он догадывался, какие впечатления получит его друг от общения с римскими христианами, включая монахов, аббатов, кардиналов, а то и кое-кого повыше саном. О, ужас! Ох, и наглядится же Абрам в Риме! Ох, и наслушается же! После чего окажется навсегда потерянным для Врага. Иного и быть не может.
– Дружище, прошу тебя, не езди ты в этот Рим!
Однако Абрам не послушался и поступил по-своему. А вернувшись из Рима, заявил другу:
– Решено! Я крещусь! Всенепременно крещусь!
Джаннотто аж руками всплеснул:
– Не может быть! Послушай, дружище, скажи честно – ты был в Риме?
– Разумеется!
– И
– Видел, – спокойно и деловито ответствовал Абрам. – И понял, что тамошние служители Врага служат Ему только на словах. А на самом деле всеми силами стараются уничтожить веру в Него. По крайней мере, если судить не по их словам, а по их делам. Но, как они ни стараются, ничего у них из этого не выходит. И вера во Врага в мире растет и крепнет. Значит, она истинна и свята. А потому я хочу стать христианином.
Я рассказываю вам эту историю, чтобы вы поняли, насколько непредсказуема для нас тактика Врага. Ведь от того, что Абрам увидел в Риме, даже иному верующему во Врага впору было веру потерять. Особенно, если у него нервишки слабоваты, а сердце слишком горячее. Такое бывало, и не раз. Поэтому внимательно наблюдайте за своими подопечными, и, если вы заметите, что их вера дала хоть малейшую трещину, старайтесь вбить туда клин сомнения. Как правило, это удается, и при последующей работе с подопечным нередко приводит к желанным для нас результатам. Если, конечно, не вмешается Враг.
Увы, как ни изучаем мы Его методы, чтобы понять их и попытаться им противодействовать, все наши усилия идут прахом. Поэтому не исключено, что после применения всех вышеописанных наших методик ваш подопечный все-таки захочет подтвердить делом свой переход в стан Врага. Иначе говоря, креститься. Не отчаивайтесь. Ведь мы еще можем его остановить.
О том, как это сделать, будет рассказано на следующей лекции.
Лекция 4
О мерах по предотвращению перехода наших подопечных в стан Врага
Немилостивые судари и сударыни!
Темой этой лекции является комплекс мер по предотвращению перехода наших подопечных в стан Врага. Причем на том этапе, когда объект уже решил креститься и стать христианином.
Как я уже говорил вам на предыдущей лекции, вопрос о том, кому достанется душа того или иного человека – Врагу или нам, – остается открытым до завершения его земной жизни. Поэтому, если предпринятые вами меры по профилактике его перехода в стан Врага не подействовали (тем более что сейчас крайне распространен обычай крестить новорожденных младенцев), не следует считать, что он для нас потерян. У нас есть шанс заполучить его душеньку с помощью других средств и способов, о которых пойдет речь позднее. А сейчас коснусь тех мер, которые следует предпринять, чтобы нейтрализовать намерение вашего подопечного перейти в стан Врага.
Прежде всего следует постараться сделать так, чтобы он просто-напросто не выполнил свое намерение. Здесь нужно учитывать и использовать все выгодные для нас факторы и обстоятельства. Например, неблагоприятные погодные явления. Как я уже упоминал ранее, душа и тело человека находятся в почти постоянном разладе. И голос тела зачастую заглушает голос души. Тело кричит: на улице холодно! На улице дождь! А ты гонишь меня в эту церковь! Но что, если я после этого простужусь и заболею? Тогда ты пожалеешь, что не ценила меня, как должно. Вдобавок вчера я работало. И теперь устало и хочу отдохнуть! Завтра! В следующий выходной! Успеется!
В
Положим, однако, что зов Врага все-таки пересилил лень нашего подопечного и наш двуногий барашек потрусил в дом Вражий, сиречь в церковь. Но вот дойдет ли он дотуда – еще вопрос. Ибо здесь можно применить различные отвлекающие маневры. Например, если на улице лужи, пусть проходящая мимо машина окатит его водой. Пусть он споткнется и упадет в грязь. Пускай его толкнут в автобусе, обругают, вытащат из кармана кошелек… да пусть хоть банальная черная кошка перебежит ему дорогу… кто из этих двуногих баранов хотя бы втайне не суеверен! Хитрите, пугайте его, пытайтесь отвлечь – лишь бы это заставило его не дойти до церкви. А это легче всего сделать, переключив внимание нашего двуногого барашка с Врага на его собственные мелкие проблемы. Метод проверенный, главное – умело им воспользоваться.
Но даже если подопечный, невзирая на все ваши старания, все-таки дошел до храма Вражия, это еще не значит, что он выйдет оттуда христианином. К нашей выгоде, немало людей до сих пор наивно верят, будто в церкви их встретят с распростертыми объятиями. И что там обитают не люди, а сущие Ангелы. Ведь если храм – Вражий, то там непременно должны царить мир, любовь, благоволение и прочая, прочая, прочая в том же роде. Как бы не так! Они забывают, что сами христиане называют свои храмы духовными врачебницами. То есть духовными больницами или, скорее, поликлиниками. А на кого в первую очередь можно нарваться, придя в поликлинику? То-то и оно…
Стоит ли после этого удивляться, что почти всех приходящих в храм Вражий встречают так называемые церковные фурии. Проще говоря, церковные ведьмы. Так в старину назвал их один из великих воинов Врага, которого христиане так и именуют – Святитель Василий Великий. С тех пор их так и называют, и не случайно.
Обычно это старухи или женщины средних лет, озлобленные на всех и вся. В отличие от тех, хорошо известных нам с вами ведьм, которые сознательно (разумеется, ради собственной выгоды) творили и творят дела отца нашего, церковные ведьмы считают себя самыми верными, самыми ревностными, самыми преданными служительницами Врага. Однако их преданность Врагу насквозь проникнута ненавистью, которой они исходят, как жабы – ядом. Они готовы растерзать в клочья всякого, кто, по их мнению, недостаточно благоговейно ведет себя по отношению к Врагу. Непонятно, почему Враг терпит их при Себе? Ведь Его служители утверждают, что Он есть любовь…
Обычно церковные ведьмы с утра до вечера сидят в храме в ожидании жертвы, как паук в своей паутине. И внимательно наблюдают за всеми входящими. Стоит им заметить среди них женщину без платка, зато в брюках, или мужчину в головном уборе, как они набрасываются на них со злобным шипением. Для большинства тех, кто зашел в храм Вражий по чистой случайности (хотя мы-то с вами знаем, что случайностей не бывает), встреча с подобной ревнительницей веры надолго, а то и навсегда отбивает охоту впредь подвергаться подобному нападению. И порождает в них ненависть ко всем христианам (я уже говорил вам о том, что у людей в обычае судить о вере во Врага по верующим в Него, причем не лучшим, а именно худшим). Поэтому церковные ведьмы чрезвычайно полезны для нашего дела. Как раз тот случай, о котором говорит людская поговорка: Врагу молятся, да только служат нам.