Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

Теперь рассмотрим Моисея. Его фигура в Библии окружена еще более несерьезными мифами, чем сам миф о рабстве в Египте и бегстве из этого рабства. О том, что байка о ребенке, спущенном по воде в корзинке и ставшем царем, перекатана у шумеров, то уже давно установленный факт, как и с потом с участием Ноя! Более того, получается, что именно фараон послал Моисея к некому царю мадиамитян Иофору, ознакомиться с принципами существования государства не египетского толка, небольшого, мононационального, образованного бывшими кочевниками в полупустыне и верного Египту. Моисей, скорее всего, проходил в Мадиаме школу управленца, а тут и дочка "ректора" приглянулась… Далее события развивались так…

Когда Моисей с братом Аароном приходят к фараону, они докладывают своему господину, что готовы идти в Паленый Стан (Палестину). При любом другом предположении, а особенно по версии Библии, в которой Моисей и Аарон пришли с требованием(!) отпустить "рабов-евреев" в Палестину, хамили фараону и выдвигали различные политические претензии, разговор Моисея с фараоном не длился бы долго, если бы вообще состоялся. После доклада фараону Моисей объявляет своим соотечественникам —

мы выходим из египетского "рабства" и движемся к свободе, что обретем в паленой земле. Однако, никакой радости у народа это известие не вызвало. "Нас и здесь хорошо кормят" — сказали удивленные люди. Но это никого не интересовало. За них уже все решили. Сколько народ не возмущался всей этой затеей, ни сейчас, ни потом в пустыне, воля фараона подняла их с насиженного места и погнала в ту землю, из которой их отцы когда-то едва вырвались в сытный Египет! Кроме того, тверезому читателю Исхода не может не броситься в глаза еще одно невероятное обстоятельство — сразу же после исхода из Египта авраамовый род вступает в схватку с отрядом амаликитян и побеждают их! Вопрос — чем "евреи" сражались с Амаликом? Или они вурдалаки, что могут оборачиваться в оборотней и рвать на части своих противников и добычу, голыми руками? Смешно? Тогда выходит "рабы" бежали из Египта в полном вооружении. Мечи, щиты, луки, а в Библии читаем — что они с собой прихватили оказывается и домашнюю утварь, одежды тюками или золотые изделия венчающие головы?

Короче говоря у евреев было оружие! Да еще в таком количестве, чтобы целый день сражаться с передовыми частями амаликитян? Раб и собственности-то никакой не имеет, кроме набедренной повязки, а тут мечи, щиты, палицы, копья, луки, да и все прочее, без чего тогда нельзя было воевать? Да, окажись у евреев хоть один меч в Египте без ведома номарха — скандал был бы такой, что всем богам на небе жарко стало бы! Оружие, ведь, даже в то время на дорогах не валялось. Каждая его единица стоила неимоверно дорого, дороже волов и прочей живности. Оружие в то время — гарантия жизни рода! Оно собиралось и изготавливалось с любовью и тщательностью, и хоть оно было сплошь холодным и не номерным, утеря простого дротика была случаем невероятным. Вопрос: "Где могли взять евреи столько оружия, которое полагалось иметь только воинам, а никак не рабам-поденщикам, или пастухам"?

Ответ: — Несомненно, что фараон не только оснастил их, но и вооружил. А вот еще одна честная подробность Исхода. Библия пишет, что с евреями вышли из Египта "множество разноплеменных людей"! Понимаете люди добрые РАЗНОПЛЕМЕННЫХ! Вы можете себе представить масштабы такого "бегства"? В одну ночь не только евреи, но еще и целые толпы других народов на цыпочках покидают Египет, который спит праведным сном младенца! Но это только одна сторона дела. А вот вторая — эти-то народы куда бежали? Что они забыли в Палестине? Их-то Моисей как смог уговорить, если и своих-то уговорил еле-еле? Мы ответим — их придали Моисею, как некоторым воинским частям при выполнении особых задач придают вспомогательные подразделения по типу спрец. подразделений. С пастухов какие воины, коли они всю жизнь пасли верблюдов и коз? Фараон рассудил — справедливо иначе бы их в первой же битве вырезали как баранов.

Вот такой это был "исход", который продолжился сразу же еще одним нелепым мифом о том, что фараон, узнав о бегстве, погнался за беглецами. Прежде всего, зададим себе вопрос, неужели Моисей, Аарон, да и любой из "бежавших" не предполагали такого варианта развития событий? Конечно же, предполагали бы, если бы думали действительно бежать. Ну и какие шансы оставлял бы им этот вариант по их соображениям? Войско передвигается гораздо быстрее, чем скот. Со скотом, а тем более с молодняком, не убежишь. Следовательно, при погоне надо будет бросить скот. Войско также двигается быстрее, чем дети и женщины. Их также придется бросить. Войско передвигается налегке, а нам надо волочить на себе золото, запасы одежды, драгоценности, различное имущество и т. д. Догонят. И с этим придется расстаться. В войске — молодые крепкие ребята, а у нас — и больные, и пожилые, и совсем старые. Значит, отцов, дедов, ослабленных братьев придется бросить. Итак, остаемся только мы, сильные, здоровые, свободные, не отягощенные ни скотом, ни запасами еды, ни деньгами и ни каким другим имуществом, долго не протянем на такой вольной жизни, но зато нас никто не догонит. Зато мы свободные евреи. Ай, как здорово помереть на сонцепеке, ободранным, голодным — зато уже не рабами! А то, что женщин, детей стариков в расход по ходу дела — так лучше уж пусть умрут, чем опять кирпичами на хлеб насущный зарабатывать, да плодится что кролики.

Чтож, вот мы и подошли к теме синайского турпохода длиною в сорок лет, именуемого ими "хождением народа по пустыне". А между тем от Египта до Палестины — по сути 5 дней пути, ну если блудить точно зомби не ведаю куда идти и как ориентироваться пусть 3 недели, но Моисей не преодолел этого расстояния и через 40 лет! Почему? 40 лет он водил по пустыне на узкой полоске между Египтом и Палестиной народ, который то рвался назад в Египет, не зная тайных договоренностей, то пытался свергнуть Моисея и войти в Палестину. А Моисей был против! Он постоянно отговаривал! Они совались, не слушая его, и их там били хананеи и амаликитяне и гнали прочь. Кочевой "циганский табор" пытался убить Моисея, но вместо этого он сам убивал их сотнями. Не сам конечно прибегаю к услугам спец. наза прозванного левитами! Да и что было делать Моисею? Ведь быдло не знало того, что знал он! По приказу фараона ни один мелкий царек не разрешал ему просто пройти с его народом по своим владениям, не останавливаясь и ничего не трогая. С каждым ему пришлось воевать и каждого пришлось победить, чтобы пройти к новому пастбищу. Земля горела у него под ногами, не было места его народу, никто не смел нарушить волю фараона и разрешить ему кочевничать в своих пределах. Только в Палестину! Началась новая жизнь, которая рисуется Библией в виде некоего

героического эпоса во время которого Моисеево стадо превращалось в полномаштабный спец. контингент. Ведь только тому и учились евреи, что брать вражеские города и уничтожать под корень их жителей! Под корень — ВСЕХ ЖИТЕЛЕЙ! Помните как там поет "Лигалайз": — "Ни любви, ни тоски, ни жалости"! А благодаря чему так получилось? А благодаря тому что все евреи, вошедшие в Синайскую пустыню, из нее не вышли и умерли в ней или же были убиты левитами (спец. каста фанатиков из рода Левия). Из пустыни вышел уже новый народ у которых в башке уже был заложен новый алгоритм мышления и поведения! Из пустыни вышла армия биороботов, которых наши предки назвали по их сути — хевра! Те же бедные евреи что ушли с Моисеем чувствовали, что Моисей затевает недоброе для них, и постоянно восставали против него, но египетский НКВД — левиты, постоянно вырезала непокорных. А потом — потом первые скрижали завета от бога (как по мне, так тем богом был фараон, а скрижали его — это его воля), были Моисеем лично разбиты (Исход 32:19) новые сже крижали завета Моисей получил от существа, назвавшегося богом, но в то же самое время не решившегося показать Моисею своего лица (Исход 33:20–21).

Здесь стоило бы вспомнить тот религиозный догмат, что лик дьявола ужасен и человек его переносить не может. Вот почему этот бог и не показал Моисею своего лица. Вот чьи заветы Моисей проводил в жизнь. Вот почему Моисея древние рисовали о двух рогах!

В пустыне Моисей создал структуру управления своими рабами в виде четырехуровнего раввината, а ими управлял он сам. Причем раввином (пастухом евреев) мог стать только левит — представитель рода Левия…

Тут немаловажно заметить, что еще до исхода иудеев из Египта, их легендарный Иосиф женился не просто на египтянке, а на Асенефе — дочери жреца Илиопольского, и она родила от него двух сыновей (Бытие 41:50). То есть потомки Иосифа — это полуевреи, полуегиптяне и главное — потомки египетских жрецов — служителей культа бога Амона! Еще немаловажно отметить, что с точки зрения иудаизма, основные генетические качества у нового народа отныне должны были передаваться по женской линии, а, следовательно, потомки Иосифа иудеями считаться не могли! Даже царь Соломон, которыми иудеи восхищаются по сей день, не принадлежит к их этносу, так как по национальности он хибер! (3 Царств 3:1.) В общем, уйдя вместе с Моисеем в пустыню, эти потомки египетских жрецов, естественно, не перестали оставаться служителями своего культа и играли свою игру в этом Синайском "турпоходе". Они стояли выше левитов и Моисея, но их деятельность носила скрытый и тайный характер. А еще ранее, Иосиф, в период 7 голодных лет полностью закабалил египтян, отнял всю их собственность и создал первое в мире полностью тоталитарное государство (чистый коммунизм), где всей собственностью управляла узкая каста жрецов (Бытие 47:20–21). Рядовые египтяне ненавидели Иосифа, но он всего лишь сыграл ту роль, которая ему была предначертана египетскими жрецами. Его подставили на эту грязную роль и позже, когда Иосиф перестал быть им нужен, жрецы его просто убили, как об этом сообщает Коран (Сура 40:36). Не исключено, что и судьба Моисея была аналогичной, и он нашел свою смерть от рук этих же жрецов. Ведь Моисей куда-то бесследно исчез, и могилы его нигде нет. И информация о его дальнейшей судьбе закрыта.

Как бы там ни было, задумайтесь народ вот над чем: кто реально мог быть хозяином новоиспеченной религии — иудаизма? Единственным претендентом являются потомки египетских жрецов бога Амона. Они, стремясь к мировому господству, не только создали новую религию, но и впервые в истории разработали и внедрили в эту религию метод захвата власти с помощью холодной информационной войны (культурного сотруднечества). Это нам теперь понятно воздействие на сознание людей современной индустрии обмана и надувательства, а так же формирования нужного общественного мнения. В те же далекие времена, для тогдашнего человечества, такие войны были непонятными и невидимыми. Именно поэтому эта узкая оккультная группа до сих пор властвует в христианском мире и уже вплотную подошла к мировому господству.

Замечу, что Моисея еще ребенком отобрала дочь египетского фараона. В Библии этот выбор преподносится как случайный — дочь фараона, якобы, случайно нашла Моисея. Но эта интерпретация для наивных служек при том или ином приходе. Любой школьник из уроков по Истории знает что попасть в семью материального воплощения фараона-бога случайно невозможно в принципе. И тем не менее Моисей воспитывался в семье фараона! Он получил жреческое образование и жреческое воспитание. Его сделали посвященным. Для случайного человека это абсолютно невозможно. Моисея целенаправленно отобрали и целенаправленно готовили для определенной миссии.

Зигмунд Фрейд в своей работе "Человек Моисей и монотеистическая религия" указывает на египетское происхождение имени Моисей — Мосе. Исследования Фрейда позволили ему сделать вывод, что Моисей — высокородный египтянин, жрец, посвященный во все мудрости египетских жрецов. Левитов сам Фрейд считал или египтянами, или полукровками, но однозначно — "людьми Моисея", которыми были его аппаратом. Скорее всего, левиты — это потомки египетских жрецов от Иосифа. Так что перспективное планирование, к которому мы привыкли в СССР во время 5-ти или 7-летних планов, зародилось гораздо раньше — в Египте. Зато после Синайского "турпохода" и внедрения новой формации — иудеев в Палестину, Иерусалим стал внешним представительством иерархии служителей Амона. Причем значимость Иерусалима была гораздо выше значимости исторического центра — древнеегипетского города Фивы (Гелиополь), так как Фивы стояли на мировой окраине, а Иерусалим был в то время одним из главных центров транзитных торговых и информационных путей Средиземноморской цивилизации… Идейно-политическое перспективное планирование на многие тысячелетия приписывается израильскому царю Соломону. План на перспективу этого царя был составлен не много не мало на целых 3000 лет! И конечно же конечной целью этого плана является завоевание левитами и их оккультными хозяевами мирового господства к 2000 г. н. э.! Забегая вперед отметим что ведь практически удалось!

Поделиться:
Популярные книги

Дурная жена неверного дракона

Ганова Алиса
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Дурная жена неверного дракона

Барон ненавидит правила

Ренгач Евгений
8. Закон сильного
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Барон ненавидит правила

Мужчина не моей мечты

Ардова Алиса
1. Мужчина не моей мечты
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.30
рейтинг книги
Мужчина не моей мечты

Два лика Ирэн

Ром Полина
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.08
рейтинг книги
Два лика Ирэн

Шаман. Ключи от дома

Калбазов Константин Георгиевич
2. Шаман
Фантастика:
боевая фантастика
7.00
рейтинг книги
Шаман. Ключи от дома

Истинная со скидкой для дракона

Жарова Анита
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Истинная со скидкой для дракона

Кто ты, моя королева

Островская Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
7.67
рейтинг книги
Кто ты, моя королева

Солнце мертвых

Атеев Алексей Григорьевич
Фантастика:
ужасы и мистика
9.31
рейтинг книги
Солнце мертвых

Чернозёмные поля

Марков Евгений Львович
Проза:
классическая проза
5.00
рейтинг книги
Чернозёмные поля

Вооружен и очень удачлив. Трилогия

Горбенко Людмила
123. В одном томе
Фантастика:
фэнтези
6.77
рейтинг книги
Вооружен и очень удачлив. Трилогия

Между небом и землей

Anya Shinigami
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Между небом и землей

Вперед в прошлое 5

Ратманов Денис
5. Вперед в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 5

Надуй щеки! Том 4

Вишневский Сергей Викторович
4. Чеболь за партой
Фантастика:
попаданцы
уся
дорама
5.00
рейтинг книги
Надуй щеки! Том 4

Новый Рал 9

Северный Лис
9. Рал!
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Новый Рал 9