По..Ра..Зреть
Шрифт:
Пророк Исайя столь же резко поносит сынов Израилевых, доходя до откровенных ругательств. Его крайне возмущает, что в своем блуде евреи дошли до похоти к самим идолам. "Над кем вы глумитесь? Против кого расширяете рот, высовываете язык? Не дети ли вы преступления, семя лжи, разжигаемые похотью к идолам под каждым ветвистым деревом, закалающие детей при ручьях, между расселинами скал?" (Ис. 57:4–5)
Не менее категоричен в своих оценках и пророк Иеремия. Он описывает ужасную картину разврата и идолопоклонства. В его книге говорится, что Израиль "на всяком высоком холме и под всяким ветвистым деревом блудодействовал", уподобившись "резвой верблюдице" в её месяце (2:20,23; 3:6,8), дочь Израилева откровенно "распутствовала
Кроме блуда естественного (т. е. между мужчинами и женщинами), израильтяне также занимались блудом противоестественным — гомосексуализмом и лесбиянством. Именно в таком смысле нужно понимать некоторые обличения пророков, направленные, по-видимому, против этих грехов. Древние города Содом и Гоморра, испепеленные сошедшим с неба огнем, были рассадниками этих грехов. С этими городами сравнивают сынов Израилевых пророки. По Иезекиилю дщерь Иерусалима — это самый настоящий Содом, причем гораздо развратнее его (Иез. 16:46–48). Исайя иудейских правителей именует "князьями содомскими", а народ — "народом гоморрским" (Ис. 1:10). Как и содомляне, иудеи "о грехе своём рассказывают открыто, не скрывают" (Ис. 3:9). Иерусалимские лжепророки, вероятно, активно занимались гомосексуализмом с местным населением: "Они (пророки) прелюбодействуют и ходят во лжи… все они предо Мною — как Содом, и жители его — как Гоморра" (Иер. 23:14). Не только пророки, но и священство приобщалось к сему разврату. Левий пророчествовал своим сыновьям: "будет смешение ваше подобно Содому и Гоморре" (Зав. Лев. XIV:6).
В 3 Цар. 14:24, 15:12, 22:46 упоминаются ~yvdQ (kedeshim), в синод. перев. "блудники", что букв. значит мужчины, занимающиеся культовой проституцией, (3 Цар. 14:24). Религиозный термин "мерзость" (to'eba), часто используемый для осуждения гнусных обрядов, в Лев. 18:22, 20:13 имеет прикладное значение и, в соответствие в контекстом, относится к гомосексуальной практике в рамках сатанинских ритуалов. Поэтому многочисленное употребление этого термина в др. местах Библии не должно толковаться слишком широко и в ряде случаев может иметь прямое отношение к осуждению гомосексуализма.
Как об этом повествуется в Иез. 18:6, 22:10–11, часто имели место инцест: "наготу отца открывают у тебя"; "иной оскверняет сноху свою, иной насилует сестру свою, дочь отца своего", а также насилие жен "во время очищения нечистот". Языческие обычаи, которым следовали израильтяне, не только освящали, но и даже предписывали половую связь между близкими родственниками. Культы Египта и Ханаана отличались оргиями, во время которых в сексуальные отношения вступали близкие родственники. Считалось, что это повышает плодородие земли. Оргии устраивались в капищах, воспроизводя мифические "священные соития" между богами.
Грех "открытия наготы отца" случился уже в семье Иакова, внука Авраама, что не могло не сказаться самым отрицательным образом на генетике его потомства. Рубен (Рувим) "лег" с Валлой, наложницей своего отца Иакова. Повествование в Быт. 35:22 неестественно обрывается, т. к. поздний редактор выкинул из текста пикантные подробности. Не исключено, что Иаков проклял за это Рубена (и в его лице всё колено). В "Завещаниях двенадцати патриархов" рассказывается, что Рубен изнасиловал Валлу, когда та валялась пьяной без чувств в спальне и непокрытая. Сообщается, что Иаков после этого инцидента, несмотря на то, что его наложница была в общем-то не виновата, "к Валле более не прикасался" (Зав. Рув. III:11–15). В "Книге Юбилеев" говорится, что Валла "скорбела из-за дела этого чрезвычайно".
Ханаанские культы сопровождались также массовыми групповыми соитиями, когда много мужчин во время ритуальных оргий сходились с одной женщиной. Такой групповой блуд имел целью привести к зачатию ребенка, которое считалось особо благоприятным. Дети, рождавшиеся от этих групповых соитий, считались в ханаанской религии "детьми богов" и часто становились жрецами, правителями и т. п.
Понятно, почему семитский мир был переполнен разного рода самыми экзотическими уродами и мутантами (порой даже зооморфными гибридами), которым воздавались особые божественные почести. Всё это делалось вполне сознательно, потому что древние цивилизации были хорошо знакомы с основами генетики, причем, кажется, гораздо лучше, чем современная псевдо-наука, которая, оправдывая блуд, пытается отрицать очевидные вещи.
Так что израильское общество того времени это и есть — большой блудилищный дом!
Картина, которую рисуют их пророки, характеризует израильское общество как большое блудилище, где в процессе постоянного идолослужения, буквально на каждом углу ("при начале всякой дороги", "на всякой площади" — Иез. 16:31; "на всяком высоком холме", "под всяким ветвистым деревом" — Ис. 2:20), блудят все со всеми, не только между собой внутри нации и даже семьи, но и с чуждыми народами, включая египтян, ханаанцев и вавилонян (у последних доля хамитской крови была тогда значительна).
Таким образом основными "духовными" занятиями евреев еще до вавилонского пленения были блуд и идолопоклонство, сопровождаемые отвратительными кровавыми оргиями.
Ни о какой расовой чистоте сынов Израиля в свете приведенных данных не может быть и речи. Даже Исайя воскликнул: "Все мы сделались как нечистый" (Ис. 64:6). В другом месте Исайя именует евреев "сынами колдуньи" и "семенем прелюбодея и блудницы" (Ис. 57:3). Не зря и Иисус назвал иудеев "родом (геномом) лукавым и прелюбодейным" (Мф. 12:39, 16:4), по происхождению детьми не Авраама, а дьявола (Ин. 8:44). Заметим! Это было сказано Иисусом в контексте спора об этническом происхождении иудеев.
Но тогда у меня возникает вопрос: Так как же Спаситель мог быть нетленным, коли его мать принадлежала к народу, что и поныне является носителем семени сатаны? Вывод очевиден наверняка он вел свой род по отцу, который был римлянином при том что есть данные говорящие что Мария была есейкой!
Что же до жертвоприношений…
Практически все исторические данные и мифы буквально переполнены свидетельствами кровавых человеческих жертвоприношений и ритуального каннибализма в древнем мире, что характерно в разной степени для всех без исключения народов Средиземноморья, Азии, Африки, Мезоамерики. Исходя из имеющихся данных, можно предполагать, что человеческие жертвоприношения стали результатом превращения обычного каннибализма в религиозно мотивированный у небелых рас и их производных этносов.
В примитивном представлении древнего послепотопного человека — боги питаются кровью и дымом от сожжений приносимых им жертв и хотят есть так же часто, как и люди. Отсюда такие жертвы должны быть как можно более частыми.
Некоторые из этих архаических представлений отражены в Библии. Яхве умилостивляется только после того, как обоняет "приятное благоухание" (см. Быт. 8:21), Он благоволит только к кровавой жертве, а бескровную отвергает (Быт. 4:4).
Отднако преступления израильтян не ограничились блудом. Гораздо худшим осквернением плоти необходимо признать человеческие жертвоприношения и каннибализм, имевшие распространение среди иудей. Как говорит Иезекииль о дщери Иерусалима: "Мало ли тебе было блудодействовать? Но ты и сыновей Моих закалала и отдавала им (идолам) на съедение" (Иез. 16:21,20).