Побеждай любя. Вся мудрость «Двух жизней» в одной книге
Шрифт:
Если люди неустойчивы, то их внутреннее преображение, совершающееся в одну минуту, сопровождается у них таким длительным и нудным периодом умирания старой личности, что они смешивают этот период муки с блаженным мигом счастья самого их преображения.
Не в ярости любовного распятия вы можете спасти Дженни, но в высшем самообладании. А высшее самообладание – это равновесие духа при всех внешних случайностях. Не мудрствуйте. Исполняйте то, что мы будем вам говорить. Но помните, что, исполняя это лишь наполовину, вы примерзнете к месту и движение жизни пройдет мимо вас. Действуя наполовину, вы не сделаете ни шагу к истинному совершенству, хотя бы весь день трудились как белка в колесе.
Быть может, вы впервые в жизни поймете, что не только кровно близкие люди освещают земную жизнь, придают ей глубину и смысл. Не бойтесь нас. Не думайте, что наше превосходство в каких-либо знаниях и силах дает нам право считать себя выше кого-то. Чем больше знает человек, тем лучше он понимает страдания других. Не нам вас судить, мы только хотим вам помочь. А вам? Вам только надо понять, что когда-то каждый из нас был самым простым, обычным человеком и шел по такому же простому трудовому дню, как идете сейчас вы. Если вы это поймете, если поверите, что все, чего мы достигли, было достигнуто нами только потому, что Любовь учила нас самообладанию, – вы найдете тот же путь. Но найдете вы его по-своему, так, как укажет вам ваше смиренное и раскрытое сердце.
Когда человек достигает мудрости – первое, что он находит в себе, – смирение и равновесие. Бунт в себе и всякое ревнивое трепыхание страстей, всякое желание постоянно объясняться с людьми и объяснять им себя – все это покидает человека, как и страх всяких грядущих событий. Вам надо отвыкнуть считать дни жалкими отрывками: «вчера», «сегодня», «завтра». Все ваши дни – вереница мгновений вечности, где надо всегда видеть конечную цель. Как Млечный Путь не имеет ни начала ни конца для смотрящего в сверкающее огнями небо, так и вереница дней не ограничивается стадиями наших чувств и сил.
Сейчас вы видите вереницу тяжких дней у Дженни. Вы хотите броситься ей на помощь. Но разве вы в силах повернуть течение событий в ее жизни, если они созданы ею, а не вами? У вас есть общие с нею дела, где вы взаимно губили или спасали друг друга. Но и в этих делах ваша доля спасительной помощи дочери может дойти до нее только в том случае, если ваше самообладание будет так велико и стойко, что ни страха, ни слез, ни мыслей о себе у вас уже не будет. Не думайте, что это так далеко и недостижимо, что, пожалуй, вы успеете умереть, так и не достигнув подобного самообладания. Если вы будете помнить, что каждый час вашей жизни, прожитый в мыслях о помощи дочери, строит ей спасительный мост, но только тогда, когда вы мужественны, – вы будете крепнуть день ото дня. И будете жить так долго, как это будет нужно для дела ее и вашей жизней.
Всякая разлука только до тех пор мучительна, пока человек не созреет настолько, чтобы посылать творческий ток любви любимому с такой энергией, которая в любую минуту соединяла бы души обоих. Эта мощь духа так же развивается, как любая иная способность человека.
Не загромождайте день всякими непосильными задачами. Живите просто, как будто в прошлом не было ничего. И каждый расцветающий день – новая формирующаяся жизнь. И о будущем не терзайтесь. Его нет. Его вы созидаете своим настоящим. Поэтому каждую текущую минуту живите во всей полноте чувств и мыслей, раз и навсегда изгнав сомнение.
Вы хотите – как вы мне говорили – следовать за мной. Так где же та радость, которая должна литься из вашего сердца, если вами понят путь? Друг мой, если вы вступили на путь духовной жизни, надо откинуть предрассудок заботливости, выражающийся в страхе и волнении за кого-то. Как бы вы ни уверяли себя и других, что тревожитесь, сомневаетесь и страдаете о других, – вы все это переживаете в форме личного страдания только потому, что думаете о себе. Если же вы на самом деле думаете о людях – вы будете всегда помнить о
Человек иногда говорит: «Плохое предчувствие гнетет меня. Мне кажется, что я погибну». На самом же деле он ничего не знает. Просто дух его слаб для тех испытаний, которые он сам, всей своей вековой деятельностью, вызвал к жизни. Если бы он осознавал величие своего вечного пути – он победил бы, несомненно, и на этот раз.
«Иди, мой сын. И эту радость, что ощущаешь сейчас, вноси во все свои дела и встречи. Со свойственным тебе тактом, ты не будешь похож на гонца, кричащего на базаре. Ты не будешь никому навязывать своей веры, назойливо объявляя ее единственной истиной. Но уверенность твоего сердца, рожденная знанием о том, что я с тобой, и следовательно, ты в защитном кольце, передастся каждому, кого ты посадишь на свой корабль. Иди и помни, что моя защитная сеть вокруг тебя. И судно твое дойдет благополучно, хотя бы вокруг него бушевали ураганы и катастрофы. Нести свой день труда надо в радости».
Только тогда ты постигнешь суть материнских дел и обязанностей, когда освоишься с ними на примере чужих, но близких тебе судеб. Ты поймешь всю их важность, ответственность и сумеешь сама нести их легко, радостно, просто.
Но как ты думаешь – когда ты сможешь стать настолько внутренне свободной, чтобы создать легкую и радостную жизнь семье, где бы новые люди, духовно и психически одаренные, могли развиваться без помех и в истинной свободе? Когда ты будешь в состоянии стать во главе такой семьи, которая перевернула бы уродливый и затхлый быт тех семей, которые погибают в удушливых парах собственных страстей, называя их любовью? Чудовищное насилие, навязывание всем и каждому своих представлений и понятий; выбирание детям друзей по своему вкусу, а не по потребностям их дарований – все это называется в семьях обывателей словами «любовь», «забота», «опека».
Только тогда ты станешь истинной матерью-воспитательницей, когда твое сознание полностью освободится от трех изъянов, свойственных людям. Первый – страх, второй – личностное восприятие текущей жизни и третий – скорбь.
Подумай, что такое страх. Это самое сложное из всех человеческих ощущений. Оно никогда не живет в человеке одно, но всегда окружено целым роем гадов, не менее разлагающих его духовный мир, чем самый страх. Страх заражает не только самого человека, он наполняет всю атмосферу вокруг него тончайшими вибрациями, каждая из которых сильнее яда кобры. Тот, кто наполнен страхом, подавлен как активное, разумное и свободно мыслящее существо. Мысль только тогда может действовать, правильно улавливая озарения интуиции, когда все существо человека действует гармонично, в равновесии всех сил его организма. Только тогда ты попадаешь – через сознательное – в то сверхсознательное, где живет божественная сущность твоего творящего существа.
Если же мысль твоя зажата в каменном башмаке страха – тебе невозможно оторваться от животной, одной животной части твоего существа. Твой дух не раскрывается. Люди, воображающие себя духовно озаренными, а на самом деле только изредка сбрасывающие с себя каменные башмаки страха, – это самые жалкие из всех заблуждающихся. Их вечные слезы и стоны о любимых – на самом деле только жалкие обрывки эгоизма и плотских привязанностей к текущей форме, без всяких порывов истинного самоотвержения.
Люди, подгоняемые по земле страхом, – это неполноценные человеческие существа. Строить великие вещи, создавать жизнь как ее строители они не могут. Они живут только в мире временных форм, а все, что способно создавать, живет в двух мирах: в мире трудящейся земли и трудящегося неба. Дух таких строителей переносит на землю сияние тех форм Вечного, которые они смогли увидеть, запечатлеть в своей памяти и воплотить в своем творчестве.