Побеждай любя. Вся мудрость «Двух жизней» в одной книге
Шрифт:
…жизнь лишь внешне кажется безжалостной к людям. На самом же деле все ее действия наполнены великим смыслом доброты и мудрости. В каждом из нас живет чрезмерная впечатлительность, которая делает нас беззащитными перед суровыми фактами жизни. А мы должны быть психологически закаленными, принимая их как можно проще и легче.
Мне хотелось бы, чтобы вы поняли всю серьезность брака. Нельзя вступать в брак с кем-либо, если вы по-настоящему не уверены в его в любви к вам. Все браки, где люди думали спасти того, кто их не любил или кого они сами недостаточно любили, кончаются крахом.
В жизни каждого
Мы можем увидеть непрестанное движение всей Вселенной, осознать себя ее частью и понять, как глубоко мы связаны со всем ее движением. Самая простая логика может ввести нас в круг нового понимания единения со всем живущим и трудящимся на общее благо. Ибо в жизни природы мы не видим ничего, что шло бы во вред этому общему благу. Если вам даже кажется иногда, что природа в своих катаклизмах погубила что-то здесь и там, то это лишь из-за нашей привычки мыслить в предрассудках внешней справедливости. Великой же Жизни, ее Вечному Движению, нет дела до измышлений людей, до их представлений о справедливости.
Жизнь движется по законам целесообразности и закономерности. И люди, живущие по этим законам, не ищут наград и похвал, не ждут личных почестей и славы, не развивают своей деятельности в отрыве от общей жизни Вселенной. Семья для таких людей – не ячейка буржуазного счастья, личных страстей или коммерческих соображений, а союз идейно связанных сердец, верно следующих друг за другом и трудящихся для общего блага. Такую семью вы видите перед собой, и хотя большинство из нас никакими кровными узами не связано – мы представляем собой одну дружную семью.
…гордость и заносчивость редко когда идут рядом с настоящим умом и талантом. Умный и по-настоящему талантливый человек всегда скромен.
Если человек говорит, что любит науку, а не любит людей, для которых он ищет знаний, не видит в них высших целей для применения своей науки, – он только гробокопатель. Если некто проходит свою жизнь, не замечая жертв и самоотвержения тех, кто сопровождает его в ней, – он не дойдет до тех высших путей, по которым идут великие люди. Если в ученом атрофируются нежность и доброта по мере того, как он восходит к высшим степеням познаний и славы, – он сам лишает себя возможности достичь радости общения с лучшими людьми.
Точно так же и любовь к матери-природе. Чтобы заметить ее усилия помочь каждому любить ее в себе и себя в ней – надо научиться замечать подвиг жизни своей родной матери. Научиться любить ее, чтобы на всю дальнейшую жизнь навсегда понять, что такое любовь.
Ты весь опутан личностными пристрастиями, а добиться духовной освобожденности можно лишь тогда, когда все твои личностные предрассудки исчезнут. Но ничего нельзя сорвать с себя от ума, насильно. Можно только любить. Так любить, чтобы победа над той или иной страстью пришла не от умственного решения, а оттого, что сердце раскрылось. Ты же, жаждая чего-то высшего, все время путаешь понятия обывателя с понятиями мудреца.
Не тот мудрец, кто сумел совершить однажды великий подвиг. А тот, кто понял, что его собственный трудовой день и есть самое великое, что дала человеку жизнь.
Всегда
Ты занят был собой, а думал, что ищешь высший путь. Поэтому ты не мог ничего найти. Кто ищет, отягощенный страстями, тот только еще больше заблуждается.
…оставь застенчивость, она – лишь свидетельство гордыни и самолюбия, и вовсе не походит на смирение. (…) То состояние искусственной скованности, в котором ты сейчас находишься, как бы приказав себе иначе воспринимать мир и людей, – это, мой друг, не смирение. Живя одним умом, без связи с сердцем, можно впасть в предрассудки.
Если вы начинаете учить вперед свои нервы, как им воспринимать то или иное явление, да еще запутываете их в сеть опасений и воспоминаний – вы никогда не воспримете правильно ни одного факта жизни.
Мужество, одно мужество и бесстрашие раскрывают всего человека, все его силы и таланты. Старайтесь найти в себе свободное, не отягченное мусором личных неудач и скорби восприятие жизни. Живя здесь, чувствуйте себя не отделенными от жизни и охраняемыми под моим стеклянным колпаком, но включенными в мою энергию, раскрытыми для самого героического напряжения.
Жизнь, великая мировая Жизнь, не знает ни жестокости, ни наказания. Милосердие и помощь, проявляющиеся в ней, обусловлены главным законом Вселенной: законом причин и следствий. Людям кажется, что в их жизнь ворвалась жестокость. Умирающий от голода считает себя несчастным, обиженным и угнетенным жизнью. И не помнит, как когда-то обрек на голодную смерть целую семью, имея все возможности протянуть ей руку спасения.
Не бывает бессмысленной смерти. Человек умирает лишь тогда, когда его дух перерос все те возможности творчества, которые были доступны его физической форме. Или в том случае, когда все его существо оказалось настолько охвачено страстями жадности, зависти, ревности и себялюбия, что духу его больше не остается возможности вернуться на путь доброжелательства, победив свои страсти.
Все, что люди привыкли называть чудесами, чудесными встречами и спасениями, – все это лишь возможности, созданные самим человеком в целом ряде его вековых воплощений и трудов. В каждом земном воплощении человеку отводится так мало времени! И нет у него права, зная быстротечность земной жизни, терять свои мгновения в пустоте, в отсутствии творчества сердца, в мелочах быта и его предрассудках.
Нельзя жить в суеверном ожидании, что некое Провидение позаботится о судьбе человека и повернет руль его жизни в ту или иную сторону. А сам он будет только подбирать зерна падающего ему с неба милосердия. Все милосердие, которое может войти в судьбу человека, – это его же собственный труд в веках, труд в единении с великими и малыми людьми, труд любви и благородства.
Честь человека и его честность, доброта и красота, которые он пробудил в сердце встречных, а не ждал, чтобы их ему кто-то принес, – вот вековой труд человеческого пути, пути живого неба и живой земли. Не в далекое небо должен улетать человек, чтобы там глотнуть красоты и отдохнуть от тягости земли. Но на грязную, потную и печальную землю он должен пролить каплю своей творческой доброжелательности. И тогда в его земной труд непременно сойдет Мудрость живого неба, и он услышит его зов.